【心得】森羅万象系列 : 怨恨與復仇 - 鉄鼠
板友創作
富嶽三拾六 (a2038309)
2016-06-30 22:22:59
#1
大家好~ 小弟是茲達
平常會在不可思議板爬文 看一些奇聞軼事
有時候會看到其他版友分享關於妖怪介紹的文章
由於小弟過去就在研究日本妖怪.也畫過12m的百鬼夜行圖
近年則是偏向個別妖怪繪製
所以想說能否長期在本版分享妖怪的創作與介紹
希望能讓更多版友認識更多的妖怪故事Q_Q
第一篇試水溫 先拿以前畫的鉄鼠來跟大家分享
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(本篇故事,由小弟閱讀事典.日本相關網站.日文wiki資料後,自己消化後寫出)
(故事中敘事用詞帶有個人語氣和習慣請見諒)
(圖畫為小弟自己的作品,畫的不好請見諒)
鉄鼠てっそ
又稱「賴豪鼠」
出自:
平家物語
太平記
鳥山石燕-画図百鬼夜行
月岡芳年-新形三十六怪撰
曲亭馬琴.葛飾北齋-頼豪阿闍梨恠鼠伝
傳說在平安時代有位叫賴豪(全名:頼豪阿闍梨)的僧人
由於他的修行之高,所祈禱之事皆能靈驗
當時天皇答應賴豪只要讓他生得一位皇子就答應他所有的請求
於是賴豪誠心的為天皇祈禱作法,結果不久真的誕生了一位皇子
事後賴豪便向天皇請求在三井寺旁蓋戒壇院
天皇答應了
但是由於與他對立的比叡山的延曆寺派反對這個建議
並且給天皇的建言中提到各種蓋了戒壇院會發生的恐怖災難
說服天皇也認為不應該在三井寺蓋戒壇院
賴豪知道天皇沒有守信用之後,非常的憤怒
於是將自己關在祈禱堂中絕食抗議一百天並且日以繼夜的詛咒天皇
一百天後賴豪死了,之後便發生了不可思議的事情
據說賴豪化為惡鬼,天皇非常害怕賴豪的詛咒會成真
趕緊派僧人作法祈禱以保護皇子
但是似乎沒有效果
自從賴豪死後皇子敦文親王的枕邊,時常出現一位像面如妖魔般的白髮老僧蹤影
結果不料隔年敦文親王在四歲時便過世了。
但賴豪的怨恨似乎沒有平息
『太平記』中提到,後來賴豪怨念似乎仍無法平息,他轉化成一隻巨大的老鼠
並率領著八萬四千隻有著如鋼鐵般堅硬利齒的老鼠,朝著比叡山的延曆寺前進
在一夜間將寺中所有的貴重的經文佛像建築全都啃爛。
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以上是鉄鼠的故事介紹與我的作品
個人FB粉絲團-森羅万象
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本篇還是試水溫
感謝版務大大 讓我試試看
和版務大大達成的共識主要在板上是歸類於創作子版
文章末掛上小弟自己的粉絲頁 如果大家對粉絲頁反感的話
我就會移除了
如果大家不喜歡這類夾帶創作的文章的話
我也是會移除Q_Q
如果順利發展的話, 小弟會先拿以前的作品來分享直到與自己的粉絲頁同步分享
如果有其他想法歡迎指教
看較舊的 5 則留言
富嶽三拾六:
B6
2017-10-13 10:33
[rs780527002:星火燎原] 是一樣的妖怪 只是鐵鼠之檻單純以鐵鼠相似處 敘述古寺連續殺人事件
惡鬼.阿骨打™:
B7
2018-01-24 13:14
很喜歡你的風格,也很期待陸續看到一些介紹百鬼的文章
富嶽三拾六:
B8
2018-01-24 14:50
[miyabi82:惡鬼.阿骨打™] 好的 那近期有空會回來繼續發文 感謝大大!!
#4【刪除】wellss:回覆文章請滿15字。(不倒扣刪文)
悠久之風 (shinguuji)
2018-01-21 22:49:20
#6
※ 引述《a2038309 (茲達)》之銘言
引言恕刪
不知道為什麼突然看到這篇久遠的文章浮上來
但是難得看到同樣對日本鬼怪有興趣的討論也上來寫寫這些年的研究心得
順便跟樓上提出的錯誤部分一同討論
大家熟知的日本鬼怪大致分為三大類
首先樓上文中說的怨靈應該更貼近幽霊(ゆうれい)
也是中國傳統所說的鬼,貞子大概算是有名的幽靈
再來是日本傳統所謂的鬼(おに)也有些被混稱為妖怪(ようかい)這部分後續再談
現在一般人傳統意象的鬼正如大家熟知的,你可以說像桃太郎、可以說像西遊記的金銀角也行
基本上就是正是一臉醜陋、頭上長角、腰圍虎皮、尖牙利齒,手中還拿著根大棒(鬼に金棒)
然而這卻不是最原始的形象,鬼這個詞最早也被稱為おぬ,有隱而不見的意思
是的,你沒看錯,其實最早形象上的鬼跟現在的幽靈是相似的
然而現在上述鬼的形象約莫是開始於平安時代之後開始漸漸形成
亦因為佛教的的傳入所以羅剎的形象漸漸深植人心,而演化出了現在的形象
所以鬼的詞定義的相當廣,有民俗(祖靈)、修行者(天狗)、佛教(夜叉)的不同的形象
而妖怪(ようかい)應該是目前最多人熟知的部分
除了各種ACG的追捧外,各種對於百鬼夜行的傳說、繪卷更是屢見不鮮
而這樣的發展最早來自於日本人對於八百萬神的崇拜(萬物皆有靈)
這部分也牽扯到了日本神無月跟神有月的由來,不過非本次主題就不多談了
妖怪其實是個很廣義的稱呼,舉凡各種民間信仰、民俗傳說等最終都收錄了進去而統稱為妖怪
所以可以說妖怪視為集大成的稱呼
雖然也有些人會認為自然界靈、動物、植物等各種形象更符合妖怪的特徵
但實際上以現在大多數人百鬼夜行認知的角度來說鬼跟妖怪確實已經混為一談
所謂日本三大妖怪大嶽丸、玉藻前、酒吞童子
其實就有兩者屬於鬼(大嶽丸、酒吞童子)的範疇、而玉藻前屬於妖怪的範疇
但是卻又微妙的被稱為三大妖怪
這也是從繩文至今民間傳說的分類跟演變
所以其實寫鬼,在分類上是沒有錯的
而版大提到的陰摩羅鬼.百百目鬼.牛鬼.縊鬼
陰摩羅鬼更貼近幽靈>妖怪
百百目鬼更貼近人>鬼
牛鬼則是貼近 妖怪
縊鬼則是貼近 幽靈
雖然都有個鬼字,但是其實只有百百目鬼適合稱為"鬼"
看到您FB對妖怪的熱愛真的是非常的開心,當然我就只能當個耍嘴皮子的角色了
希望繼續創作
富嶽三拾六:
B1
2018-01-21 22:57
感謝大大的補充 當初看到板上反應還好 就沒繼續發文了…
悠久之風:
B2
2018-01-21 23:03
[a2038309:茲達]其實妖怪是個有趣的東西,感覺您畫得非常用心,但可能更大多數人只對特定的妖怪感興趣
悠久之風:
B3
2018-01-21 23:04
諸如:玉藻前、茨木童子、酒吞童子之流,或許您當初應該嘗試先畫一些比較為人熟知的,才比較能提起興趣吧
#8【刪除】siamesecat:回文字數需滿15字以上,麻煩配合哦!^^(不倒扣刪文)