各位好，我是淵夢，前段時間我正在挑戰撰寫以台灣文化、歷史為題材，但沒有特別深入研究過此類資料的人也能享受的SCP作品。這個時候我想到了：繁中分部的許多創作者都是台灣人，那麼也許有其他作者的文章可以作為參考？抱持著這個疑問，我在群組裡收集到了許多篇與台灣的歷史與文化相關的題材。
令人意外的是，雖然此類作品有十幾篇，但幾乎每一篇都是建立在不同題材上，並且也有著不同的撰寫方向。那麼廢話不多說，來看看以「異常」呈現的台灣吧。
沒有姓名的██們——歷史篇
說到台灣的歷史，你會想到什麼呢？社會課本上的文字？被設立紀念碑的歷史？歷史看似是遙遠到無法觸及的東西，但我們正是存活於這些「無法觸及」的地基之上。以下是我挑選的幾篇與台灣歷史事件相關的作品：
若在SCP-ZH-270的燃燒實驗中導致SCP-ZH-270個體死亡，SCP-ZH-270-1將會原地成為焦屍，所有目擊SCP-ZH-270焚亡事件的人類皆會產生SCP-ZH-270-1所產生的慢性幻覺與偏執症狀。
SCP-ZH-270是一片帶有異常效應的刺竹林，會割傷接近的人類，且漢族人類更容易被割傷。除了撒奇萊雅族平民之外的人員若點燃SCP-ZH-270，則會經歷一連串包含幻覺、偏執、自體燃燒的現象。若SCP-ZH-270因為被點燃而死亡，則點燃者將轉化為焦屍。
這篇SCP是取材於加禮宛事件，在此，我引用作者SamScript在討論區留下的說明向各位作故事背景解說：
撒奇萊雅族在加禮宛事件中的犧牲是極度殘忍而反人類的；用來捍衛部落的七層竹林遭到清兵大規模的焚毀，頭目在茄苳樹上被凌遲至死，而頭目夫人被放在剖開的茄苳樹幹中間被活活夾死。在這樣的悲劇之下，撒奇萊雅族發展出了紀念這兩位先靈的儀式：Palamal（火神祭），並將兩位追封為「火神」與「火神太」。
一直以來，與原住民相關的歷史極少出現於我們的課本與眼前，但他們的歷史也是確實發生於這片土地上的事實。希望這篇項目能令各位了解清領時期薩奇萊雅族曾發生的事件。
如果你意外闖入一個叫做翠埔的村莊，不要試圖了解這裡曾經發生過甚麼、不要試圖向任何人問任何事情、不要碰觸躺在暗巷裡的東西、不要凝視倒在水裡的東西、不要調查學校操場上的東西、不要開槍、不要侵入民宅、不要行姦淫之事、不要試圖逃離此處。如果你不幸闖入此地，切記此處無可脫逃。SCP-ZH-228是處於閉鎖循環中的異空間村落。本篇項目以一個不存在的村落「翠埔」來講述二二八事件中發生於全台各地的慘案。所有不可言說之事，所有沒有姓名的死者，所有的創傷，全部都在1947年的翠埔中循環反覆。作者以困在SCP-ZH-228中的研究員筆記展現了隨著時間逐漸增加的絕望與瘋狂，十分推薦親自閱讀感受。另外，作者SamScript也有撰寫SCP-ZH-228解密，若讀完本篇後仍然不理解這是什麼樣的故事，也十分推薦去閱讀解密。
SCP-ZH-086：請你別說見過我
部分SCP-ZH-086-1個體的雙手被反綁在背後，或是在小腿或腳踝上綁有重物，或以金屬線刺穿固定。少數SCP-ZH-086-1身上有彈孔痕跡，但解剖後並無尋獲子彈。數個SCP-ZH-086-1個體的衣物口袋中存在隨身物品，其隨身物品並沒有任何異常效應。SCP-ZH-086-1並不具備任何可辨識特徵。
SCP-ZH-086是指臺灣東北地區沿海有複數具身份不詳屍體憑空出現的異常現象。這些屍體上帶有許多暗示其是被人為傷害與拋落的痕跡。SCP-ZH-086同樣也是以二二八事件作為原型的項目，但與SCP-ZH-228的風格不同，本篇帶有較為濃厚的悲傷氣息。作者ting129在討論區提到，這篇的啟發來自黃榮燦的作品《恐怖的檢查》，並希望能藉由此項目表達對歷史的默哀。
SCP-ZH-351是出現於煉油廠場區的一系列帶有逆模因效應的屍體，並且有「一部分族群」完全無法感知到SCP-ZH-351的存在。本篇的原型是反五輕運動，透過「不會被記得的屍體」代指因為煉油廠而受傷、健康受到影響的人們，進而帶出這場長達四分之一世紀的環境保育抗爭運動。所有被回收之SCP-ZH-351應運送至Site-ZH-12進行逆模因效應分解程序，並於屍體身分查明後將骨灰歸還予死者家屬。
如果對此作品背後的故事有更多興趣，那麼也可以參考看看作者AbyssDream撰寫的SCP-ZH-351導讀（對啦這篇作者是我）。
██一定贏！——政治篇
說到台灣的歷史，你會想到什麼呢？滿街都是的選舉旗幟？新聞上不停出現的立法院打架場景？透過基金會作者們對台灣政治的剖析，也許我們能夠看見一個不同於新聞報導的，不一樣的台灣政治。以下是我挑選的幾篇與台灣政治相關的作品：
SCP-ZH-277-1為發生於中華民國自由地區境內之不定時及不定點現象，主體為一座名為光復橋之異常橋梁，其上會出現施工人員與施工區域。這篇項目看似是關於異常空間的恐怖故事，實際上則帶出了中華民國政府遷台後的故事。想要回到「故鄉」的人、不可能回去的地方，以及被這樣的語言與「故鄉」侵入的人們，隱藏在不存在的橋樑上。想欲閣轉去一擺，毋過……in 早著毋捌我 looh ……（啜泣聲）……轉去有啥路用？（持續到結束的啜泣聲）
作者YONGZUN的另一篇作品SCP-ZH-447也透過語言的「生死」帶到華語與台語的衝突，有興趣的人可以讀讀看。
SCP-ZH-999是一個異常能量聚集體，目前宿主為台灣政治人物宋楚瑜。SCP-ZH-999具有現實穩定功能，該效應的運作範圍與持續時間，取決於宿主當時的政治影響力。身為台灣人，大家應該都曾在總統大選上見過宋楚瑜的身影，但實際去了解過他的人卻少之又少。作者Reverberate_a以此為基底，寫出了大部分人不曾關注過的台灣政治史。即使你對政治沒有興趣，你也可以讀讀這篇佳作。因為這不僅是一篇政治題材的SCP，更是一個「人」的故事。上次我來過這裡，我允諾這裡會鋪設新的馬路，上次我去過那裡，我認為這裡的豬舍農舍需要翻新，可以跟政府申請補助，我離開台北，來到南投，遠離政治圈，踏入民間每一寸土地。我繞了一圈又一圈。並感受到穩定，彷彿這塊土地上的人們，就隨著我這八人座座車的車痕，被連結起來。
██與我們的距離——文化篇
說到台灣的文化，你會想到什麼呢？經典的藍白拖配背心？喧鬧的夜市與美食？實際上，台灣的文化遠遠不及這些。以台灣特有的文化作為題材，我們看見了能令台灣人會心一笑，又或是感到訝異的作品以。下是我挑選的幾篇與台灣文化相關的作品：
文明人也和野蠻人一樣，把自己所無法理解的事物全都當作是惡，而努力地把那不可解的表情——有靈魂的表情——根除斷絕。
本文取材自真實的泰雅族傳說禍伏鳥，以日本學者的視角來撰寫關於此一異常現象的調查。文章開頭的概要「野蠻之人亦有迷信，與文明者並無不同。」帶出了全文的主題。因為恐懼，部分禍伏鳥開始擁有引發災難的能力。為了安定秩序，原住民們殺害或驅逐族人，與我們並無差異，這即是人類的本性。雖然是一篇以傳說為基底的虛構文章，但作者的寫作方式十分接近各種調查史料，更引用參考了許多資料，適合喜愛考察的人閱讀。
SCP-ZH-062是取材自台灣的民間傳說「燈猴」。燈猴是指過去裝著燈油盤並固定在牆上的燈架子，與年獸相似，燈猴也有著解釋人們過年習俗來由的故事。本篇括寫了燈猴的傳說故事，並以另一個角度出發，給傳說故事漆上嶄新樣貌。那麼你又為甚麼躺臥在廢棄的家中，無人聞問呢？
我在來基金會之前也是做資訊相關行業的，我個人是覺得我相信科學、不會有迷信那類的事發生——不過乖乖就是有效，有放有差，不知道為什麼，但就是這樣。個人做過幾次實驗，一臺伺服器在那邊，乖乖供著幾天，看到時候是要拿走還是吃掉都沒差，反正接下來那台機器就是準備出問題了。
沒錯，每個台灣人都肯定有聽聞過的乖乖傳說，SCP作者們肯定也不會放過。除了這篇由ZH_mercury撰寫的SCP-ZH-185之外，作者Semibreve也有寫了另一篇關於乖乖的項目SCP-ZH-931。想像人解釋乖乖文化的化，可以試試這兩篇文喔。
結語：繽紛的色彩，多樣的台灣
看完這些項目後，你對台灣本土能夠用於創作的「題材」有什麼想法呢？這片小小的土地經歷了太多事情，有著數不清的來客，融合了許多語言與文化，最終成為了我們所見的「台灣」。
並不是只有沉重的故事才行，也並非只有詼諧的傳聞才行。我們所有人都可以嘗試去寫作，去寫這裡的故事。只要是發生在你身邊的，只要是你所見所聞的，那便是這裡的故事。
因為你生活在此地。
希望看完這篇特輯後，能讓大家對於繁中分部的台灣創作者們有更多興趣，也歡迎大家加入我們的行列喔。
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