家庭既是建構社會化的初始地,也能成為反社會的溫床。常言道家醜不外揚,其來有自,家事事件當中融合了親族之間的非理性之情感糾葛,有時比外人更顯殘酷,互揭瘡疤不留情面
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1980年代台灣的社會制度和法律都是以夫為尊,妻子在外地工作,丈夫可以告她不履行夫妻義務訴請離婚或是叫警察上門,法官通常也會偏向丈夫,監護權給爸爸。
[Z998745688:星夜]搬出去後再搬回來對這種(全家都要以他為中心)的人,真的超有用的...再說我們搬出去後,他態度友好點,至少肯倒垃圾,以前都是翹腳看電視等碗筷擺在他面前...
[karin895098:17]你外婆也怕被笑吧...鳥事全村都會知道,好事傳不出去壞事傳千里,還好你阿姨走得好堅決,不然光還賭債或被討債也很痛苦
他寫一個劇本寸草春暉 內容提到 爸媽把一切都壓在孩子身上 將來老了 走不動 全靠孩子孝順 ;然後孩子回說:一定努力向上 讓父母過上好生活
養兒防老雖是再正常不過的觀念 但有些父母的想法是自己當不了有錢人 把夢想放在下一代身上 拼命補習學才藝 考試沒100分 少一分打一下 說穿了就是希望靠小孩翻身
唸故事書最早是老婆要求的 因為阿里山旅遊取消 美心鬧彆扭 而小孩比較黏爸爸 要老杜去哄女兒 而美心喜歡這個故事 更喜歡爸爸陪伴 所以之後經常纏著爸爸要唸故事書
許願的話 他有自知之明 文風已經過氣了 而且似乎江郎才盡 就好比80年代後期盛行的殭屍片 90年代就幾乎絕跡 然後女兒當明星比較賺錢咩=教養有方 老婆復出賺錢=吃軟飯
其實也不只年輕爸媽與孩子,我想交往男女之間,爸爸媽媽夫妻之間,各種人際關係裡,就該知道你的付出不一定是對方要的,我們以為的好或期望,或許對對方真的不一定是好。
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