CCART0000 (ccart0000)
2025-01-10 23:13:38
#1
歸者，神識未泯，一念清靈，氣聚塑泥丸 ；其形須氣而成，神須靈而知 ；魂為靈之伸，魄為靈之屈。
這是作品中參考古文修改後
針對魂魄設定的句子
懇請各位看看指教一下通不通順
會不會有理解上的困難或是艱澀一點更好?
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修改n次版
歸者，天清清，地靈靈，神魂鬼魄點分明；神識未泯，一念清靈。氣自聚泥丸，形須氣而成，神須靈而知 ；魂為靈之伸，魄為靈之屈。混沌盧，恍恍惚惚，以識識而見；造化爐，杳杳冥冥，以知知而聞。要知來去通玄路，無須撓首空思量；嗚呼！浮生無根盡歸藏(葬)。
好像越模糊越好
主要希望讓讀者有想像空間有各自的念想
將連繫詞切斷應該更好
前後左右都可以接
文木焦：
B1
01-11 21:47
小說中若是出現文言文的話，除非這段是貫穿整本小說的關鍵，例如主線任務就是解讀碑文之類的，否則我覺得已經足夠好了，畢竟若非故事核心要素，讀者不太會牢記這段文字
CCART0000：
B2
01-11 21:58 編輯
因為書名就叫無根歸藏 .....而且核心都在文中 可以說是設定與大綱了
文木焦：
B3
01-11 22:09
了解是我誤會了，跟你道個歉。這段已經足夠好了，祝你創作順利~
文木焦 (joe999111)
2025-01-11 12:53:21
#2
總結來說我覺得足夠通順，至於理解的話因為是文言文，沒有更多前後文很難精準解讀，所以是否需更加艱澀我無法回答您，以下是我翻譯的白話文。本人非文學相關科系出身，內容有誤請見諒
首段「歸者，神識未泯，一念清靈，氣聚塑泥丸」看起來是「回歸者的神智尚存，心緒純淨且靈動，以靈氣塑造肉身」
1. "泥丸"意旨不明，但中段有「其形須氣而成」，所以"泥丸"可能是指肉身
2. "清"給我的直觀是純淨，但"清靈"搭配在一起就變得耐人尋味，"靈"有富含生命之意，搭配上下文我感覺是"純淨且靈動"
中段「其形須氣而成，神須靈而知」看起來是「回歸者的肉身須有靈氣方能成形，神智須有靈氣方能感知萬物」，這我覺得應該大差不差
末段「魂為靈之伸，魄為靈之屈」看起來是「魂是靈氣的向外發散而成，而迫是靈氣向內聚合而成」
1.這裡用到了"伸"以及"屈"，直觀上有延展與收束之意，並且已經提到了魂魄，"靈"就應該不是指靈魂一類的東西了。然而可能恰巧相反，在你的世界之中，魂與迫就是靈魂的發散與收束型態
CCART0000：
B1
01-11 13:05 編輯
感謝指教 文言文的好處就是隨便掰 就如經典從古自今亂亂注 先注先贏 慢注還是贏 就是這種玄之又玄沒有答案的情境才好.....樵大的觀點太讚(叩首)了 我再稍微修改一下
文木焦：
B2
01-11 13:06
能幫上忙就好~我也是解讀的雙腿發抖。確實如你所說，文言文大多只有作者深知其意，後人多為依照當今環境做出的有利解讀，小說中我也喜歡用這類東西，可以給自己留點劇情轉折的後路
CCART0000 (ccart0000)
2025-01-19 15:03:51
#3
BGM古有神經謂之發，發者始也，始者生也，生者向死，死者往生，其旨云：
歸者，天清清，地靈靈，神魂鬼魄點分明；神未泯，識清靈，氣聚心澤樞竅凝。形須氣而成，神須靈而知 ；魂為靈之伸，魄為靈之屈。混沌盧，恍恍惚惚，以識識而見；造化爐，杳杳冥冥，以知知而聞。要知來去通玄路，無須撓首空思量；嗚呼！浮生無根盡歸藏。
另外請教一下
如上在電子作品中用上連結的方式會不會有著作權的問題??
文木焦 (joe999111)
2025-01-20 13:58:44
#4
以下是我的淺見，由於法律是專業學科，我的回答可能並不完全或者有誤，建議自己多加查找條文
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