為了紀念年度版連同DLC一齊發售
再加上作為黑暗靈魂三的第一個ＤＬＣ『艾雷德爾餘燼』雖然看似沒有很多內容
只是為了重點的第二個ＤＬＣ『環印城』做個止渴前菜。
但它其實解明很多本傳沒說明和疑惑的地方。
在這裡小弟會列出資料圖文，主要挑出水管上考察實況主沒提到的小地方
不做表面提及帶過，而是採深入探討
※為求考證精確，台詞採中日英比照，依據遊玩影片及攻略網站，有錯歡迎指證。
※遊戲沒明述的怪物名稱採ファミ通發售之
『ダークソウルⅢ 公式コンプリートガイド』原文翻成中譯
※娛樂計程車和無蝦米攻略網等五流盜圖文網站
請不要未經同意盜我圖文修改成自己文章謝謝
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▇ 幽邃教堂的多神信仰
「……噢，女神啊，於世間無處容身的禁忌者之母啊，」
（…ああ、女神よ。居場所無き忌みものたちの母よ）
（Ahh, merciful goddess, mother of the Forlorn, who have no place to call their own...）
「請您看顧我等的覺悟。」
（我らの覚悟を、どうか見守りたまえ）
（Please, bear witness to our resolve...）
「請賜予艾雷德爾火焰、請賜予艾雷德爾火焰，」
（アリアンデルに火を、アリアンデルに火を）
（Fire for Ariandel... Fire for Ariandel...）
「賜予能燃起火焰的灰燼。」
（火を起こす灰を）
（And the ash to kindle flame...）
「飽受折磨的痛苦呻吟」
如果大家準備進入『艾雷德爾餘燼』，都會看到奴隸騎士蓋爾一人自言自語
痛苦地向前方的深邃主教群祭壇祈禱。
不過引人玩味的是，為什麼製作組會將這裡設為「艾雷德爾的繪畫世界」的入口？
如果玩家初步環伺這裡內部建築，會發現這裡的雕像簡直雜亂無章，毫無秩序可言
不過製作組很精妙的在於，不直接說明，
而是另外將深邃教堂的信仰說明分別拆開依序放在：
大主教白冠、大主教聖衣、大主教圍裙 這三個服裝配件裡
首先讓我們依序看這三項道具說明
▇ 幽邃大主教───────麥克唐納
・大主教白冠
幽邃大主教共有三位，
其中一位跟隨艾爾德利奇離開教堂，
據說那時候，他丟棄了白冠。
從這點可以推測是指麥克唐納，他捨棄了大主教服裝
只穿著高階主教的藍袍跟隨艾爾德利奇離開
・幽邃靈魂
大主教路易斯與主教群使用的魔法。
據說是由冷冽谷的麥克唐納所傳授。
能射出黑暗靈魂的沉澱物。
這是落入深處後沉澱的靈魂。
據說會受到生命吸引，進而追蹤對手。
我們可以從「幽邃靈魂」看出麥克唐納在魔法造詣上，
是另一位大主教路易斯及主教群的導師。
從教宗騎士從嘴巴吐出人心沉澱物的招式上，也看得出來是師承麥克唐納。
另外有趣的一點是，麥克唐納和艾爾德利奇都是冷冽谷出身。
這裡又跟「小人偶」的道具文環環相扣，可見黑三跟黑一的故事設定的複雜細膩之處。
所以當教宗沙力萬以「小人偶」賜予珍惜的人才並以吞噬神祇來攏絡艾爾德利奇時，
也不難理解這兩位為什麼要帶部分主教群離開幽邃教堂，動身前往過往的故鄉了。
雖然跟ＤＬＣ無關，不過麥克唐納並沒有像「幽邃主教群」的靈魂說明一樣
跟隨艾爾德利奇離開冷冽谷前往亞諾爾隆德。
而是雙眼溢出黑血，喪命在亞諾爾隆德下方的伊魯席爾儲水槽，
周遭有「沙力萬野獸」（サリヴァンの獣）守住，不讓任何閒雜人等靠近。
或許我們可以從「強力幽邃靈魂」的道具文窺見端倪。
・強力幽邃靈魂
「幽邃靈魂」的進階魔法。
能射出威力更強的黑暗靈魂沉澱物。
同時身為魔法師的麥克唐納大主教，
曾因為教堂存在的沉澱靈魂，開心地說：
「太棒了，世界之淵就在此地」。
雖然故事並無明述，但我們可以從從強力幽邃靈魂和沙力萬相關說明文得到兩點可能：
・麥克唐納的強力沉澱靈魂太過危險或避免外傳疑慮
讓教宗騎士習得後就派沙力萬野獸將其幽禁至人煙罕至的儲水槽
・麥克唐納察覺到教宗沙力萬只是利用艾爾德利奇排除政敵，在告訴主人之前
先被沙力萬搶先一步幽禁至儲水槽，落得殞落下場
不論是哪點，麥克唐納都是難逃劫數
接著回到大主教聖衣
▇ 幽邃大主教───────路易斯
・大主教聖衣
幽邃教堂的大主教聖衣，
白教的最高地位證明。
幽邃大主教共有三位，
其中一位守護著艾爾德利奇的棺木，
堅信有一天主人會回來。
・幽邃主教群的靈魂
幽邃主教群的靈魂。
其中一個帶有力量的畸形靈魂。
使用後可以獲得許多靈魂，
也能透過煉成取出它的力量。
在艾爾德利奇離開冷冽谷之後，
留在教堂的大主教路易斯與他的主教群
繼續守護主人的棺木。
從上述說明文可以判斷第二位大主教名字是路易斯
第三位大主教與前兩位的幽邃信仰大相逕庭
可以說是異質的存在
接著我們看大主教圍裙的說明文
▇ 幽邃大主教───────克林姆忒（音同：特）
※由於本人被殺害下周目便不會出現，故拍的是同持蛆人杖的蛆人
・大主教圍裙
幽邃教堂的大主教圍裙，
相當於聖衣的下半身外裝。
幽邃大主教共有三位，
其中一位侍奉「重生之母」羅莎莉亞，
據說他尊稱她為女神。
・羅莎莉亞的指頭
侍奉「重生之母」羅莎莉亞的
大主教克林姆忒的聖印記。
裝備後將成為「羅莎莉亞的指頭」的誓約人。
羅莎莉亞的指頭是為她獻上舌頭的人，
有些人是為了重生侍奉，
而另一些人只是為了撫慰無聲女神。
至於克林姆忒在遊戲中哪裡呢？
如果大家還記得羅莎莉亞寢室外頭有位一直被攻擊也不反抗的持蛆人杖的蛆人
我想一個八九不離十是克林姆忒
身上掉落的「紅標記蠟石」，想必是讓玩家能夠更有效率地取得舌頭
以奉獻給無聲女神──「羅莎莉亞」吧
這個類似李奧納德的「血紅眼眸寶珠」手段
關於李奧納德這角色也有很多地方探討
像是疑似與亞諾爾隆德王室有淵源的他
信奉羅莎莉亞同時，卻另一方宣誓成為寵愛女神菲歐娜的女神騎士
拿著近似於暗月魔力武器的彎月曲劍，給予小隆德吸魂鬼的掉落「血紅眼眸寶珠碎片」
最後帶著羅莎莉亞靈魂來到太陽王女房，被玩家擊敗死去
（該地還是女神騎士羅德列克的屍體及套裝取得位置）
不過本篇重點是ＤＬＣ，等改天有空再論述探討
另外提到禁忌女神信仰，你可以看到幽邃主教群霧門前的兩排走道
以及撿拾聖者雙叉槍那側外側亦是禁忌女神的雕像聳立於大門兩邊
還有克林姆忒在聖者雙叉槍說明人士被尊稱為「聖者克林姆忒」
和成為薪王前的「聖者艾爾德利奇」是相同的聖人位階
提到成為薪王前的稱號，要注意的是傳火祭祀場的王座雖然是受火洗禮的王座
但從王座上刻下的文字來看，當時位於王座上的他們不一定是薪王，
有些比較偏向是稱號、或是指稱是當時有頭有臉的人物
在這裡列一個比較表讓大家知道時間點前後：
・眾人請求下成為王→罪業之都──巨人王尤姆→為鎮壓罪業火焰成為薪王
→罪業之都居民幾乎盡數被火焰吞噬，已經沒有任一能夠稱他為王的臣民了
→故玩家挑戰他時名稱為「巨人尤姆」
・深淵的監視者（分得狼血引以為誓，故即是薪王）
・血緣之末──洛斯里克的聖王→雖日後因強大力量成為薪王，但對傳火早已生厭
→（薪王）洛斯里克王子
・幽邃教堂──聖者艾爾德利奇→吞噬人吞到成為薪王→對王位感到絕望
→預見深海時代明白將來到艱苦時代而開始吞噬神祇→吞噬神祇的艾爾德利奇
・放逐者魯道斯→故事沒說明→薪王魯道斯
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介紹完三位大主教，最後提到蓋爾，蓋爾為什麼會在幽邃教堂？
關於這一點我們可以從上面大主教的白教最高證明得知幽邃信仰是白教延伸發展之一
（其他從聖典說明文來看還有卡利姆這個延伸支派）
從蓋爾持有的古老白教光環來看，身為不死人的奴隸騎士蓋爾身形衰老、皮骨受盡摧殘
想必是黑暗靈魂一時間點前後的古老白教追隨者。
至於蓋爾口中的「禁忌者之母」，毫無疑問的是重生之母羅莎莉亞
我們首先來看下面這兩張
不得於檯面見光的禁忌女神，被拱立於深邃主教群雕像後方
而蓋爾祈禱的方向除了朝著女神像，也同時朝向羅莎莉亞寢室里的羅莎莉亞
如果你拉近看頭像部分雕刻，還會發現到有趣的小地方
頭髮的形狀，覆頭巾與太陽王女葛薇愛薇雅相仿
發售初期至現在已經有太多「羅莎莉亞＝太陽王女」的考察文章，因此不再贅述
但小弟覺得僅以這幾點變認定羅莎莉亞為太陽王女有點牽強
我們僅能從陽光療癒奇蹟推測羅莎莉亞與洛斯里克王妃及亞諾爾隆德王室有血緣上的淵源
歸論多神信仰方面，結論我們可以得到幽邃教堂有下面幾個信仰和相關淵源
▇ 幽邃信仰
▇ 重生之母信仰
▇ 隆道爾
關於隆道爾和繪畫世界關係會在後面詳述
另外還有一個這個玩意
▇ 紅色布幔覆蓋的東西
這個紅色布幔蓋住的東西存在於幽邃教堂的四處甚至是羅莎莉亞寢室的兩側
老實說，我對這東西真的沒有任何頭緒，就外型可能是禁忌女神被紅布蓋住而已
也可能不是，如果有專門這部分拆圖真相大白的老外能告訴我們就好了
接下來我們正式進到艾雷德爾的繪畫世界部分
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▇ 鐘
「……哦，你是……是無火的餘灰啊。」
（…ほう、貴公……火の無い灰だな）
（Well...You look to be Unkindled.）
「明明鐘也沒響，為什麼闖進繪畫裡來了？」
（鐘の音もなかろうに、なぜ、絵画に迷い込んだ？）
（No bell tolls, and yet, you've slipped into the painting?）
關於「艾雷德爾餘燼」的部分，雖然整體份量遠遠不及環印城
但每句台詞都提示玩家非常重要的情報
甚至是解惑一些一代的未解之明，像是聖母抱子像（後面再詳述）
關於鐘聲，我們可以透過一代知道，羅德蘭的時間幾乎是停滯不前
唯有敲響「甦醒之鐘」（名稱來由：黑暗靈魂一美術設定集）
才能推動時間，以完成被欽選的不死人使命
這類的鐘由小弟方便先稱為「使命之鐘」，
三代本傳部分「使命之鐘」存在於傳火祭祀場的上方
在過去的時間點，雖然鐘聲已響，但身為英雄的古達遲來，防火女也早已靜候至消逝
▲空蕩火焰消逝的祭祀場，不見防火女身影．．．
不過從維赫勒的話語，我們可以知道艾雷德爾的鐘功能又跟「使命之鐘」不太一樣
比起使命，更偏像是招喚灰燼前來燃燒繪畫世界，以便創造下一個全新的繪畫世界。
至於艾雷德爾的鐘在玩家到來前早已不見蹤影，徒剩失去鐘的鐘樓
日本官網的介紹則是清楚告訴我們芙利德所在的艾雷德爾禮拜堂上方是鐘樓
架設在險峻谷間綿長且不穩定的吊橋
風雪肆虐的前方，聳立著沒有鐘的鐘樓
至於鐘到底跑到哪裡了呢，之後隨著玩家探索
會知道鐘被廢棄在繪畫世界書庫的外頭雪原
而法蘭幽魂在四周漫無目的地徘徊
如果玩家對照紋路，鐘紋也與傳火祭祀場上方的鐘相仿
然後關於燃燒繪畫世界，我們可以透過鴉村廚房的鴉人對話得知
「……啊，你好像不是禁忌者啊……」
（…ああ、あんた、どうやら忌み人じゃあないようだな…）
（Hmm, well, there's nothing forlorn about you.）
「那麼，你該不會是另外一個灰燼吧？」
（だったら、もしかしてあんたが、もうひとつの灰ってやつかい？）
（You must be the other Ash, I suppose?）
「……哦哦，哦哦，總算來了。如果你是灰燼的話，拜託你，」
（…おお、おお、やっときてくれたか。あんたが灰なら、お願いだ）
（Ohh, ohh, finally, you've come!Oh wondrous Ash, grant us our wish.）
「就像傳說中描述的一樣，燒了這個世界，」
（言い伝えの通り、この世界を焼いてくれよ）
（Make the tales true, and burn this world away.）
從對話我們可以得知，繪畫世界只會存在不容於世間的禁忌者
灰燼來到此處，也只是因讓繪畫世界新生而至，順便取得他們渴望的火焰
再者，燃燒繪畫世界這個步驟，只有經過極為遙遠的時間
才會需要再度燃燒舊的繪畫世界，所以鴉人才會以傳說來形容
如鴉人之後敘述，艾雷德爾神父受到不明原因受到芙利德的說服
失去繪畫維修者的神父的定期修畫，加速了繪畫世界的腐敗和衰亡
不論居民建築物都呈現腐敗衰色，甚者失去自理能力只能在沼澤糞尿中求死不能
甚者避免繪畫世界獲得新生，神父還把鐘移動至遠處的雪原
讓繪畫世界失去對外的聯繫管道，所以趨於弱勢的燃火派中，
才會有奴隸騎士蓋爾帶著破碎的畫布尋得灰燼的求援
有趣的一點是，如果我們把處於弱勢的燃火派和本傳的禁忌者視為相關
那麼那些沒有待在繪畫世界，而是待在法蘭要塞外圍和活祭品之路附近的禁忌者
會不會是因為廢火派的壓迫，所以不容於世的他們才會被迫逃離繪畫世界
在周遭苟延殘喘的燃火派禁忌者呢？
畢竟本傳這些禁忌者居然現身於非繪畫世界的地方讓我一直無法理解
如果將ＤＬＣ１放在一起來看，或許是讓人豁然開朗的地方也說不定
▇ 覺悟
「……物換星移，但歷史依舊重演」
（…いつも、どこにでもいる）
（I've seen your kind, time and time again.）
「狂人自恃正義而捉拿逃亡者，揭露見不得光的事物，」
（逃げる者を追い、隠されたものを暴き、正義を誇る狂人が）
（Every fleeing man must be caught. Every secret must be unearthed.
Such is the conceit of the self-proclaimed seeker of truth.）
「但是他們通常不會有所覺悟。不知何時會降下報應……」
（そして往々に、覚悟だけは足りぬものだ。いつか報いがあることのな…）
（But in the end, you lack the stomach.For the agony that you'll bring upon yourself...）
總共有三位ＮＰＣ提到這字，而這三位的覺悟都不太一樣
・蓋爾：請您看顧我等的覺悟
・鴉人：白費我們的覺悟
蓋爾口中的我等，這裡照故事提及可以知道是指燃火派
所以鴉人和蓋爾的覺悟都一樣是指燃火派的覺悟
不過鴉人提及的覺悟讓我一點疑惑，畢竟只是燃燒世界
為什麼居民的他們要做出覺悟，後來聽到鴉人關於艾雷德爾的火焰敘述我才得到解惑
艾雷德爾的火焰是燃燒毀敗事物的火焰，身為日漸腐敗的居民一員他們當然無法倖免
所以才會做自我犧牲的覺悟，也要讓下一個世界得到延續
至於蓋爾的覺悟，ＤＬＣ２之後透過靈魂的說明文
我可以進一步反過來推論蓋爾當時言及的覺悟也包含
對自身踏上無法回頭旅途的決心吧
・維赫勒：但是他們通常不會有所覺悟
我們可以透過盔甲說明文瞭解維赫勒昔日是隆道爾黑教會的冷酷送葬者
雖然這裡單憑對話並不知道維赫勒提及的是誰，或許單純是過去自己手刃
只有滿嘴大道理，反抗黑教會的愚蠢之徒；亦有可能是指追殺棄隆道爾不顧芙利德
，跑來的黑教會殺手吧。
關於維赫勒與芙利德，我們可以發現雖然維赫勒身居芙利德的隨從騎士
但初次登場時卻只站立於禮拜堂門外卻不入內。
而與芙利德對話，芙利德也似乎對門外維赫勒沒有任何言語提及
彷彿只是當這個人不存在，後來我們擊敗維赫勒「縞瑪瑙刃劍」
可以知道這是象徵主從關係結束，分別的物品
或許可以推測芙利德成為灰燼後，拋棄隆道爾到繪畫世界前
就將這項物品給維赫勒吧。
關於騎士和聖女主從關係，從惡魔靈魂卡爾文蘭到黑暗靈魂三的伊果
我們都知道騎士一直都是女主人至死不渝的堅定侍奉關係
就連維赫勒即便被芙利德結束主從關係，他也跟著芙利德到繪畫世界
將繪畫世界的畫家幽禁在天花板內部，依舊逕自完成這份早已緣盡的關係。
甚至在死時台詞也以身為芙利德的騎士為自身不可抹滅的榮耀
這也是卡爾文蘭和維赫勒都是與主角為敵但都讓人肅然起敬的地方吧。
▲那是授予的象徵，亦是訣別的證明
▇ 她
首先在談到「她」之前，我們要先簡單敘述一下芙利德
就本傳時關於黑教會的敘述，我們都可以知道黑教會有三個領導人
已知的兩位分別是「次女尤莉亞」「三女莉莉安妮」，前者會在主線觸發條件後遇到
後者則是遊魂之王結局會和尤莉亞身穿相同服裝，恭迎遊魂之王的誕生
但是很奇妙的，唯獨剩下一個長女一直沒有提及，與其是遺忘不如更像是刻意隱瞞
直到ＤＬＣ１我們才終於知道最後一位領導者之一是「長女艾爾芙利德」
而提及芙利德的身分我們才終於恍然大悟為什麼本傳時
尤莉亞要尋覓可成為遊魂之王的人才
我們可以知道芙利德因為某些因緣際會下成為灰燼
身為黑教會領導人又是灰燼身分，對隆道爾本身來說自是遊魂之王的最佳人選
可是對這一切心生厭倦的她放棄了隆道爾的重責，授予維赫勒分別的物品
便以灰燼身分來到了繪畫世界（極有可能是被鐘聲呼喚而至）
那麼問題來了，陳列在艾雷德爾禮拜堂的大量女性畫像
「她」到底是誰？
大部分初次遊玩的玩家包括我初次看到這些環繞在芙利德周遭的畫像
都第一時間深信是神父對芙利德極為迷戀，讓小畫家畫大量芙利德畫像
再加上其中一張畫像和芙利德都是雙手擺在腿上坐姿
不過當小弟自己看過道具文和畫像後，產生了幾點違和的地方：
・芙利德左眼附近有疑似因成為灰燼造成的燒傷，但這些畫都沒有
・側面畫像有兩張分別是該女性手持蠟燭觀察畫和以手持畫檢查畫內容
但是沒有任何說明文提及芙利德會接觸畫的部分
・有幾幅繪畫不少刻意抹去臉部的地方
・有幾幅繪畫像是長久沒有修復，但神父是修復師又對芙利德百般依賴著迷
又不可能是會棄芙利德自畫像不顧的人
如果這些還不能讓各位信服，那我們來看修女套裝的說明文
保險起見列上日中部分
・日文
絵画の修道女、フリーデの装束
ごくありふれた黒布のフード
彼女は全てを棄て、また守るべきものを見出した
そして、彼らの望む姿をその身に纏ったのだ
・中文
繪畫的修女──芙莉德的服裝。
常見的黑布風帽。
她拋下一切，隨後又找到該守護的事物，
為了化作眾人盼望的模樣，穿上這服裝。
雖然繪畫中的女性穿著是全白色修女服
與芙利德的黑布修女服相去甚遠
不過很奇怪的是，如果只是穿上修女服
為何要特意以「眾人盼望的模樣」來敘述？
所以我們雖然不能直接下定論，但可以至少推論畫中女性跟芙利德無關
我們可以從她服裝推測類似隆道爾的白色影子服裝，可能是隆道爾的關係人物
畢竟隆道爾跟繪畫世界也有某種相連關係。
但或許這位女性也只不過單純的白衣修女罷了。
至於這位女性到底是誰呢？
因為沒有直接第一手證據，我只能做片面上推測
從畫中這位女性的行為來看，她很有可能跟艾雷德爾一樣都是修復師
在繪畫世界受到眾人敬重的女性存在
或著也有可能是是他重視的女性（伴侶也有可能）
因為變故不再人世，而芙利德又跟逝去以久畫中女子極為相似
所以儘管知道不同人，艾雷德爾才會對萬事都聽芙利德的話，對她極為依賴吧
也許修女風帽也可以解釋芙利德欲掩飾臉上燒傷才會頭戴風貌示人，
也多少成為眾人盼望的那位女性。
儘管他們心知肚明自己醉心的是修女芙利德而不是那位女性。
▇ 聖母抱子像
提及聖母抱子像，聖母抱子像是繪畫世界一個很重要的要素
說是構成繪畫世界根基的部分也不為過
即便在三代，她也依舊扮演機關的角色呈現在到訪此地的旅人面前
首先貼上一代和三代的聖母抱子像
・艾雷米雅斯的聖母抱子像
・艾雷德爾的聖母抱子像
雖然幾經不知道幾次繪畫世界燃燒替換，但聖母抱子像依然存在
至於先前小弟有提到隆道爾和繪畫世界也有一段不淺的淵源
首先依照尤莉亞以及維赫勒的裝備和對話，
我們可以知道隆道爾是小隆德的人類黑暗勢力──卡斯勢力延續存在
但比較鮮為人知的是，在黑暗靈魂一：
因被吸魂鬼肆虐而被施予洪水滅頂亡國的小隆德遺跡，
你也可以看到聖母抱子像的遺跡
雖然經長久歲月變得斑駁不堪，但還是可以依稀看得出聖母抱子像
而孩子是在反方向側
至於聖母抱子像，我們都知道是開啟開關後
聖母抱子像會轉身朝向繪畫世界的核心，
而這些核心又都是世間被認為是禁忌中的禁忌事物
黑一是禁忌的半龍存在：普莉希拉，而黑三則是半蛇人像
接著小弟要拿出一點大家都可能忽略的地方來說明這兩個禁忌部分
▇ 白子、白龍
雖然白色一般都被視為純白無瑕的形象，不過在黑暗靈魂
白色大多是跟禁忌劃為等號
如果大家都玩過黑暗靈魂一代，都知道無鱗的白龍希斯被視為是古龍中的異端
而他的後代普莉希拉，優爾希卡以及衍生的產物白龍信仰更被視為扭曲的離經叛道存在
後來的歐斯羅艾斯練成白龍身軀及法術，亦被敵人派出刺客，稱為「妖王」
世間白色受到不人道待遇，在繪畫世界亦是如此
雖然繪畫世界許多生物與白雪皚皚的世界同一顏色容易被大家忽視的盲點
但大家要記住的是只有不容於世的事物才會被引導至繪畫世界中
所以這些異於常色的白色生物也是被世人敬而遠之的存在
・艾雷米雅斯的白老鼠
・艾雷德爾的白色狼群
・白樹妖女
順帶一題，吊橋近窟的白樹妖女會有教宗沙力萬於年輕離鄉時遺留的「冷凍魔法」
而我們在跟教宗沙力萬第二階段打時，沙力萬背後會長出白樹妖女的交錯展開的樹枝雙翼
而他也沒有使用冷凍魔法，一直使用在繪畫世界外習得的暗月魔力和罪業火焰和玩家應戰
或許這是決意離開繪畫世界的他，所定下的覺悟和堅持吧
▇ 半蛇人像
雖然前面說明很多解惑的部分，但是這個半蛇人像
可以說是黑暗靈魂三所留下的最大謎團
不過我們可以從近照看出這個半蛇人像並非是屍體
而是內部是石像雕刻，外部裹上蛻皮的蛇皮包覆而成
而中間頸部包上像是雪中禦寒蓑衣，有點類似日本的地藏菩薩
關於蛇的敘述，在黑暗靈魂主要有三個事物會提到
金銀蛇戒的戒指以及卡斯
前兩個我想跟這次繪畫世界無關，後者比較有可能
關於卡斯，繪畫世界的蘿莉小畫家身上倒是有像黑暗之蛇卡斯的特徵
橘紅色的眼睛，暗灰色的皮膚，可以說是跟卡斯極為相像
如果小畫家跟世界之蛇有血緣上的淵源，或許這樣就能解釋為什麼
維赫勒只是將小畫家帶至天花板，並沒有殺掉她完全根絕繪畫世界的新生
而小畫家從天花板走回自己的天花板畫室時，芙利德也沒有任何特別反應了
不過這裡又產生一個問題，那麼普莉希拉呢？
在黑暗靈魂三，普莉希拉只有在艾爾德利奇說明文描述吞噬暗月神祇後
於夢境中夢見偷偷躲藏起來的蒼白女子，而在繪畫世界也不見其身姿
過去所在的建築物也只有咒術師丹涅爾出現入侵玩家，
唯一一個跟半龍女勉強有關係的也只有艾雷德爾禮拜堂王房兩側的壁畫
這壁畫特別的是他是繪在木版牆壁上的壁畫，在神父用繪畫世界的裝火容器
（因為比起黑一的王器，這容器用途比較偏向用在燃燒繪畫世界，故用別稱區別）
燃燒整個世界後，兩側的壁畫會燃燒崩毀。
從上圖你可以看到火燒後壁畫不復存，只留下岩石牆壁
需要仔細看的是，柱子上方有多蛇頭的柱子雕飾，而在火燒整個繪畫世界前，
你是看不到有蛇雕像的建築。
接著讓我們看下幅這張畫
這幅畫基本上整體氣氛讓人不寒而慄
左邊的男子面無血色直盯著觀看者方向凝視，同時刺穿下方的蛇
右邊的男子則是捏碎白色的蛇，而下方的遊魂們不知是求助還是看到這景象悲慟
下方隱隱約約的字跡，查了日文討論串叫
「刺すものと握りつぶすもの」（刺穿者與捏碎者）
這兩人究竟是誰，為什麼要刺穿蛇？
雖然遊戲故事難以推論出明確原因
但從門上及王房兩側的推崇蛇的雕像建築被意圖掩蓋，
我們至少可以推論過去艾雷德爾繪畫世界是推崇蛇信仰，
但受到較新年代的變數，可能是繪畫內新勢力推翻擁蛇勢力
或是更極端的趕盡殺絕，所以普莉希拉才會不復蹤影。
從繪畫世界與隆道爾的淵源來看，畫中的白蛇應該不是講灰色皮膚的世界之蛇
而前述小畫家的受到待遇來看，世界之蛇在繪畫世界應該還是有一小程度的禮遇程度
（況且從黑一的黑暗之王結局來看，世界之蛇不只這兩隻）
比較有可能是象徵普莉希拉也說不定。
不論如何，在改朝換代下，普莉希拉應該是凶多吉少無誤。
▲餘火零星飄散於禮拜堂間，繪畫世界將獲新生
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從傍晚打到現在半夜ＯＲＺ
下一篇環印城明天再論述，感謝各位觀看
pixiv288 (繪師3年)#12018-07-09 15:59:52
