敷次郎在礦山中出沒的妖怪,與一般的礦工無異,臉色蒼白依靠雙足緩慢移動。
(難怪容易掉炸藥類的道具...)
輪入道輪入道是引誘他人回頭來看他的妖怪。中計的人隨之石化,輪入道則棄置靈魂,吃下殘存的肉體。受害者以女性居多,主要是成年女性,被認為是輪入道在她們後面叫她們看自己的孩子之故。
輪入道之母因為保護他而死,於是後來人們利用這一點來預防輪入道的迫害。若是寫上"這裡是聖母的村落"並貼於自家門口的話往往能倖免於難。
塗壁妖塗壁是在日本福岡縣遠賀地區傳說的妖怪,如果夜晚走在山路或是走在寂靜的道路上時候,前方突然冒出一個看不見且無法讓你繞過的牆壁便是妖怪「塗壁」。如果你心急往旁邊走也沒用,因為他會無止境延伸下去,怎樣都無法通行,要讓它消失的方法是拿起棒子朝它的下方攻擊。
一目小僧額頭正中間只有一隻眼睛的光頭小孩模樣的妖怪,比較無害,只是會突然出現嚇人一跳,在性格和行為上和唐傘小僧相似,因為通常沒什麼惡意和危害,一目小僧多被描繪成可愛或幽默的模樣。妖怪研究家多田克己認為,因為“豆粒”和“魔滅”相通,所以傳說一目小僧討厭豆,但是後來不知怎麼的就變成了一目小僧的喜好是豆腐。
阿用鄉之鬼(目一鬼)日本古籍《出雲國風土記》裡大原郡阿用鄉傳說的食人鬼怪,其實此鬼並無名,但書中以「目一鬼」記述。「阿用鄉」位於今日島根縣雲南市境內,古代傳說有農人在此處之山田耕作,突然目一鬼出現並將農人之子吃掉。父母見狀趕緊跑進竹林裡躲藏,竹葉晃動,被吃掉的兒子發出「啊唷、啊唷」,故云「阿欲」神龜3年地名改成「阿用」。
大入道日本各地的民俗資料、文獻等記載的巨大和尚外形的妖怪幾乎和大坊主同義。
大入道的字面意思是指高僧,但在日本傳說中,更多的是指墮落的高僧變化而成的妖怪,在日本各地都有大入道危害人民的傳說。大入道有強韌的身體,和一根能伸長的舌頭。
飛緣魔據說是從佛教的“緣障魔”民間化而來,也有說它是由丙午年出生的女囚所化。傳說中,飛緣魔外貌美艷,會在夜晚出來晃蕩,專門吸取好色男性的精血,當受害者油盡燈枯後,在取走他們的脛骨並殘忍的將他們殺死。
鵺鵺出現於《平家物語》當中,據描述牠擁有猴子的相貌、貍的身軀、虎的四肢與及蛇的尾巴,叫聲像虎鶇,被認為是不祥的叫聲。(古文獻中軀體記載並不統一,亦有指牠有著虎的軀體的說法)
《平家物語》中記載,平安時代末期,鵺經常於夜間出沒在近衛天皇所居住的御所清涼殿,令天皇苦惱不已。當時天皇敕令源賴政充當驅魔者,賴政以山鳥的尾巴製作出尖銳的箭,成功把鵺射殺。天皇為了嘉賞賴政的功勞,便把名刀「獅子王」賜予賴政作為賞賜。