日誌2011-10-16 19:47
【轉貼&心得】如果你是台灣人 看完請轉寄作者:ShabbyBear
2011-10-17 22:41ShabbyBear:人生最多的總是無奈,我們只能用曠達的視野去看待一切
(我也深深地被那種極端的心態所吸引,可能以後會塑造一個這樣的人物吧)
當然,在心中隱隱會有一些民族主義作祟,這是無可避免的
畢竟我是台灣人,吃的是台灣的米,住的是台灣的房子,流的是台灣人的血
我並沒有想和誰辯的意思,也沒有要反誰的意思,只是,其實以上引文都只是一些「有些偏頗」的事實(在偏頗的部分我也加了我言),但是從這些不難看出一個國家的風土民情
我喜歡歷史,也可以體會韓國人他們會如此仇視日本中國的原因,但是體會是體會,畢竟不能認同
呵呵,我畢竟不是個儒家道德修養最高的聖人,也不是道家順應自然的聖人,怎麼能不受外物影響呢?
2011-10-17 23:02ShabbyBear:還真如亞柳大所說,真是冗長(笑)
我並沒有在自暴自棄喔~
而台灣那些傑出的人才,也讓我深以台灣人為榮
只是,有些韓國人愚蠢的實在讓人發笑的行徑,不得不提出來讓大家笑笑
引文是很仇韓,但我打的心得應該也還好吧?
不知道亞柳大有沒有看過天下雜誌發行的《晨讀十分鐘 人物故事集》呢?
當然裡面不是只有記載台灣人的事蹟,但是台灣人是佔了多數
像周杰倫,林義傑,李安,吳寶春,它都有介紹
而很諷刺的是,這些人鮮少有從正常管道出來的,換言之,就是升學。
雖然我是一個功課還過得去的人,但是我不得不說,台灣這種類似科舉的教育方式,這種考試取向教學的方式,深深影響了我身邊的人
FB上有一句經典名言:老師有三寶,劃線,重點,這會考
對知識的追求而言,這不是一件很可悲的事嗎?
扯遠了
我為啥會講上述廢話(若是我說我也不知道不知會不會有人打我XD)
這種可悲的教育體系,實實在在地磨損了台灣人的志氣
在分數之中汲汲營營,當然眼睛會近視,目光也會短淺
今天又在電視上聽到主播說了一句佳句:
「不管胸部是媽媽給的,還是醫生給的,但胸襟,永遠是自己給的!」
胸襟!
會有我所轉貼的引文產生,不正因為我們沒有相對應的胸襟嗎?
胸襟寬大不是要我們什麼都不爭,而是「有所爭有所不爭」。
就算台灣人真的都有包容一切的胸襟好了,那反觀韓國人,他們有嗎?
根據轉貼文的事實,我不得不說,他們的目光比起我們還要來的短淺的多
我頂多就是在小屋裡叫囂罷了,他們還可以架設網站ㄟ,這也太厲害了XDD
而且這樣也就罷了,還顛倒是非,把很多名人都說是他們的,可不可笑?
所謂是可忍孰不可忍,對台灣態度差也就罷了,扭曲事實,這是我很難去接受的
所以我才會有感而貼,而寫
若是有所偏頗,那也一定是我的錯。
2011-10-19 22:47ShabbyBear:事實上,我並沒有看得很仔細(笑)
真的是有夠長,亞柳大的回應全部加起來應該也比我這篇長了......
嘛,這麼說也沒錯,若是我身邊有韓國朋友,也的確是如此
若是我不是台灣人,也不會如此說
世界上沒有人有資格去批評誰
因為所有的概念都是相對的,嗯,這我也知道
但是,世界本來就是不公平的,惟二公平的兩件事大概也只有時間與死亡吧
所以說,只要不是聖人,都是沒有辦法公平地去看待世間的每一樣事物的
我也一樣
我對於人生的際遇看得很開,亞柳大卻不;亞柳大對於國際的紛擾也看得很開,我則不
每個人的思想本來就會不同,即使孔子學禮於老子,他也無法認同老子的清靜無為
看來我得好好練就接納一切,使心凝形釋,可與萬化冥合的胸襟
2011-10-20 22:45ShabbyBear:嘛,我不覺得我是一個很厭世的人
也不覺得聖人就該厭世
(也就是說我同意你的說法)
但是聖人也一定會有私心
孔子據魯史而作春秋,他為何要根據魯史?因為他是魯國人
大概就這樣吧
2011-10-20 23:21ShabbyBear:聖人不死,大盜不止
失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮
這兩句道德經中的文字應該可以做為佐證
剛好,我的短篇連載也有一篇是要寫這個的(笑)
大概是以大寇的角度出發吧