釋之為廷尉。上行出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚。於是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：「縣人來，聞蹕，匿橋下。久之以為行已過，即出，見乘輿車騎即走耳。」廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金。文帝怒曰：「此人親驚吾馬；吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？有子存焉；子又生孫，無窮也；而廷尉乃當之罰金！
卿得良馬否？」余年幼方出神不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。良久，帝稱善。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事！袒胸露乳，矯首昂視，造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。僧之富者不能至，而貧者至焉。孔子云：「何陋之有？」
譯文：
(*1張釋之在此看做我)我為一國之廷尉，有一天皇上出巡行經中渭橋，有一個民人從橋下走了出來，驚動到了皇上拉車的馬，於是派遣了衛兵將他抓了起來，並且交給我來審理，那人道說：他確實有聽到皇上出巡的告旨，所以才躲於橋下，等了許久以為已經走過了去了，隨即跑了出來，哪知突然看到皇上座車與衛兵們，下的我只好逃走了，我一聽隨即宣判，此人違反交通管理法，應該判他罰金，皇帝一聽，勃然大怒的斥責我說：這個人驚嚇到我的馬，幸虧我的馬個性非常的柔和，今換成其他的馬，難道不會傷害到我嗎?而你居然只判他罰金，(*2這裡用了借代法，以人的傳宗轉借為事故的重演，也有種說法是暗指誅族)他今只判金，擇日舊故重演、久而久之難道不會真的發生嗎?(*3這部分再次強調今日吾是全賴他的馬)你有過好的馬嗎!?這時我資歷尚淺，不尤得啞然並且為之驚恐，隨即定下神來重判，捉住這人，伺鞭數十下之刑，並且將他流放，過了許久，皇上才轉怒容笑稱判的好
由此可以知道，上天老天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累、使他的身体忍飢挨餓、使他備受窮困之苦、做事總是不能順利，只有這樣才能達到義盡，才足以以表現到達了仁，我們苦讀聖賢詩書，究竟是要了什麼? 便是那衣衫襤褸、袒露身體，可以抬頭望天；每每喝酒必定喝醉、一醉及歸，也不留戀的情懷，這種情懷、富有之人做不到；而貧窮之人卻做到了，孔子稱這：哪裡簡陋了呢?
年輕的時候，每每上課遇到文言文總是要背他個幾句，久而久之，背是全都記得，不過全亂了套，這樣有時還滿有意思的不是???
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