上週(上上週？)其實本來想評中時上一些投搞，不過，某方面來說是累了，懶了。
嘛，不過今天因為某件事情突然想起來，剛好也有時間，所以稍微說一下。
而在之前，很重要的一點是：
因為我忘了那是哪一天了，無法提供原文，對評論對象受限於記憶，所以可能有失公允。
國家何以存在？公民課本上是說：領土、人民、政府、主權
呃，希望我沒記錯。
但，我有一個自己的版本：
有一群人佔領了一塊地，而為了管理眾多人口成立政府，為了對外關係而持有主權。
也就是說，國家最重要的是人，沒有人，後面三項也不會出現。
當一國的人民彼此離心時，國家也沒有存在可能。
這也就是為了歷史上某一「國家」被稱為：「既不神聖也不羅馬更不是帝國」的原因了。
上週，中時有刊某個人的言論，標題似乎寫說：「怎能只準獨立放火不準統一點燈」
我只有一個感想，就這樣來看，閣下並不認同現在的國家，何不移民過去？
當然，我也不是說，中華民國或曰不可滅，這就好比是生物一樣，有生就有死。
對我來說啊，國家，雖不僅有生物的特性，但，的確是有生物的特性。
以生物論之，即使明知某一天會死，仍然會想辦法維持自我的存在。
國家何嘗不是如此？
對我們這邊來說，這是存亡問題，而對對面來說，這僅是少一塊肉而已。(好吧，或許是少很多塊，端看有沒有骨牌效應)
當然，還是再次強調，人民是關鍵。
如果這個國家，其目前組成的人民，多數是讚成統一的，我其實也只能想辦法打包行囊，到我的「大陸」去。
但現在，看起來不是如此。
說以說真的，認同別的國家，請想辦法移民。
當然啦，有不方便的話也不會強迫趕人，畢竟有些人的東西比較多，要花點時間打包。
同一天，還有一個叫銀正雄的人寫一篇文，我稍微總結一下他的意思：
歷史很重要，不讀歷史，就會如同消滅中國史的陳水扁一樣沒有道德，而這消滅中國史的後果就是，現今台灣社會的道德淪喪，所以我們要恢復過去所教的歷史。
老實說我不曉得讀歷史和有道德有什麼必然的關係，不過先假設有好了。
銀先生開頭有提到，國外學者出了一本有關鞳韃人入侵歐洲的書，然後感嘆鞳韃人對現代歐洲的影響仍然很深。
但我不得不質疑，這本歷史書的內容，真的有在國外的中學教育中完整的提到嗎？
實際上我中學六年正是陳水扁主政時期，那時課本還是有中國史，只是比以往少，老師偶爾抱怨進度趕不完。
進度趕不完聽起來很嚴重，但不過就是因為擔心上不完考試要的進度而已。
我不否認中國對台灣有深遠的影響，但這影響倒底有多少是個問題。
哪些在古中國發生的事件是重要的，哪些一點都不重要根本不用提，那是可以討論。
但就我看銀先生的文章來看，好像只要少一個字就會讓社會集體沈淪，我實在是無言以對。
總結來說。
以中時現在會刊的東西來說，外媒的性質，也就是以外國的利益、觀點來觀察本國傾向太多明顯了。
如果有人問我中時是什麼，我肯定會回答：如同其名，是中國人的報紙。
LINE