在置頂討論區的版友介紹它(台譯作「將國戡亂記」)，看了之後只感到了不起，但我不相信它能被拍成電視動畫。甚至中文版第八集以後，僅在維基上提過，可從未見過其實書，或者僅有台版吧。
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故事大意可以看置頂推薦專區第四文和其所連結的專文。
http://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=60037&snA=45557&tnum=48
http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=1551693
我曾把其比為NEEDLESS，果然看清在某種藝術手法上有相似的地方，當然其實說它的藝術手法，一定借鑑了很多舊的名作，其中我只感到最有趣的是。
「將國的徽號是月亮，帝國的徽號是十字架」，在畫面上暴露了真相，可在對白中把信仰的宗教稱為「水的精靈」。
其實將國和帝國分別是像徵伊斯蘭教和基督教國家，雖然兩大宗教是信同一位唯一真神，可沒有直接說帝國也在信水的精靈。
但這樣的話很易被人聯想到宗教戰爭的方向上，結果作者還是把故事世界觀從現實中拉開，這只是個異世界的故事，戰爭也不是因為宗教的不同。
宗教卻塑造了兩個不同的超級大國，但是地理塑造了成兩種不同的宗教，而且利益也不一致而易發生衝突的。
而上世紀同樣以涉及到伊斯蘭教的，田中芳樹大師的阿爾斯蘭戰記，卻以和伊斯蘭教敵對的阿爾斯蘭的角度寫。
加上日本人本來對於一神信仰沒有好感，比基督教更徹底地否定偶像和多神的伊斯蘭教就更不用說了。
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但作者很明顯了解到這一切--------
在那里所有人都在祈禱一件事，便是有水可以飲，所以把什麼神都附會到「水的精靈」上:
「耶和華」本來的意思便是「水的精靈」。
但在一個酷熱的將國和另一個寒冷的帝國間，對同一個原型信仰(猶太教)間的變形和繼承是完全不同的，在帝國人民最害怕的是狂風大雪。
而戰爭其實也不是因為宗教，而是為了爭奪制海權。
對於現實中東和歐美的歷史關係有興趣，如果想不抱過分嚴肅的態度，完全可以好好地欣賞本編的各種政治和經濟的角力，完全不遜色於田中或富野兩位軍武大師。
在下謹把本編推薦給喜歡看兩位大師的各位。
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