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日誌2014-08-23 21:15

哈囉李敖 Part. 5

作者:長信

大學時看過一場電影,法蘭克辛那屈 (Frank Sinatra) 演的。
演一位歌手,被黑社會割斷聲帶,他從後台走出,望著銀幕背面的投影,夷然自語說:
「我才是真的人,他們只是影子。」

60 年過去了,這句台詞常常出現在我記憶里。
60 年來我閱人無數,但看到太多的假貨和他影子。
假貨的唯一真實是他影子。



在「漢書」「後漢書」里,都看到對「豺狼橫道」「豺狼當路」的痛恨。
但古人淳樸,分不清這是兩種情況:
1 是「當道」,豺狼為所欲為;
2 是「擋道」,豺狼為所欲為,卻又擋住不讓你有做為。

牠們的可惡是今天不給機會,明天也不留機會。
他們官二代富三代,你卻永遠劃時代。

你這笨蛋,你懂的。



水滸李逵大喝一聲:「你這廝是什麼鳥人,敢在這裏翦徑!」
翦徑就是攔路搶劫。
1000 年後,強盜變成了執政者,搶劫了國家資源,對你只攔路了:
攔你的出書、攔你的言論、攔你的微博、攔你的粉絲數量。
他們並不重視你,但重視他們攔路的業績。

他們不是你的仇人,他們下班后是黨外、夢裡是李逵。



孫中山閉門造出行政、立法、司法、監察 、考試 5 個院,
有個人做過 3 個院長,就是大漢奸梁鴻志。
被槍決前,他覺悟說:「人間最髒的兩個東西,男人最喜歡搞,一個是政治,一個是屄。」
其實此公只覺悟了一半,他不知道一個是可以洗的;
一個是藏在主義之下,洗不掉的。搞政治臟不了屄,但髒了屌。



「橫眉冷對千夫指」
是一種病態、一種小氣、一種紹興師爺的官僚嘴臉、一種不見開朗笑容的陰沉,令人討厭。
男人要有男人性格,並非胸前長毛的才是男人,
張良胸前就沒長毛,並且看來像「婦人好女」,
但他打敗秦始皇的秦二代,在指顧之間。

他從不橫眉,他有敵人,卻無敵意。他是大丈夫。



台灣一家商號,老被小偷光顧,店主人火了,貼出大字報,
正告小偷 8 個大字:「抓到先打,再送警局!」我看了大笑。

這不是黨中央嗎?你犯了案,我先「黨紀處分」,再「法律處分」,
前者不是「抓到先打」嗎?後者不是「再送警局」嗎?
乍看「雙開」,實際三開,因為法律靠邊站,也給開了。



1997 年香港回歸中國,英國外相感慨說:英國統治了 150 年,可惜沒給香港民主。
這一感慨,有分教:
第一,比起法治、繁榮、自由來,民主對香港不重要;
第二,要民主,別向英國人要。

如今,17 年過去了,香港人居然要起民主來了,並且向小氣八拉的共產黨要。
港仔啊,你真瘋啦!你為何不早要?



有些香港人懷念英國人,150 年間,英國人給出繁榮、給出法治、給出文官制度、給出自由,
但是,沒給出民主、那爐火純青的議會民主。
最後,英國人長留去思的走了。香港人為什麼忘了?
為什麼不追上去?

把英國這一議會民主照單全收、學到好榜樣?
離台北日近,離倫敦日遠,路這樣走,錯了吧?



我不是拳王,30 歲被人打倒,必須退休;我不是明星,40 歲被人取代,必須退休;
我不是夫子,50 歲而知天命,必須退休;我是姜太公,
80 歲沒遇文王,反被武王、成王關起來,不退休也得退休。
80 歲了,終於老去,我用煞車煞我自己,提醒自己要懶散起來:
救命比革命重要,活 100 歲的,不是他們。



名導演李翰祥寫回憶,提到李敖的一些小故事。
如今我也提他一件:李翰祥自台灣回歸大陸,在北京拍片,備受官方禮遇,拍清宮戲,
出入紫禁城,尤蒙光寵。

但他偷偷寫日記,卻引李後主的詞解嘲:「夢裡不知身是客!」
他發覺共產黨拿他當客人!

原來客人的中國夢不是主人的!抱歉把你見外了!



「官場現形記」引俗語「殺雞駭猴」,殺個小的以嚇大的。
如今演變成「殺雞儆猴」了,為什麼「儆」呢?
因為「駭」不住了。當
貪污變成一種生態,殺雞殺猴都是治標。

治本之道,就近先學學新加坡吧。新加坡不談主義、不唱高調,
比照古代皇帝的「養亷費」,以高薪養亷。

至少使猴子少個貪污理由。



除了天堂、上帝、博愛、平等這些美麗的抽象名詞外,民主該是最令我們著迷的了。
真相卻是:它是人類自欺自欺又自欺的一個代數!
自從人類發明麥克風后,直接民主已被大嗓門的間接民主取代,人民得到的,
只是選「A 群壞人」取代「B 群壞人」的果實,湯都沒換,只換個被壓迫的肩膀而已



批評家不會被立銅像,因為批評家總是二流貨色,
真正第一流的是創作者、是藝術家、是選手、是明星、是當事人。

所以呀,要少做批評家。但觀摩家卻可以多做。
「禮記」說「相觀而善之謂摩」,即所謂觀摩,
指看到人家優點而學他、摹仿他、甚至剽竊他,都算。

批評家多是說風涼話的,最沒出息



孟子說了一段相對論:「君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」
翻成今天的話:「你統治者不把我看在眼裡,在我眼裡你就是敵人。」
也就是說:「你不以人民內部矛盾重視我,我就弄個敵我矛盾送給你!」

為什麼人民總是氣呼呼的?

因為是你們統治我們呀!為什麼要受你們的氣?只有敵視才是正義!



奉勸同胞兩個不要:
第一,不要因為恨一個黨,就以為另一個黨是好東西;
第二,不要因為恨一個黨,就連帶對中國失望。

戴傳賢說「周朝統治八百年,我們國民黨至少統治一千年。」一千年又怎樣?
自秦始皇以下,有2132 年你就沒統治到!
戴傳賢最後自殺了,中國依然健在,歡迎統治,我收你屍。



共產黨抓到大陸后, 65 年來,雖把人折騰得頭昏眼花,至少在富國強兵上,功不可沒;
國民黨退守台灣后,65 年來,雖折騰幅度小,但一片窩囊:
意淫大陸、手淫台灣、為台獨張目、給老美搞屁眼、假冒自由民主,騙盡兩岸蒼生。

除延續小朝廷偽政權外,一事無成。不明大勢、還誇國民黨者,你混蛋!



春秋大員子產,先留遺恨、后留遺愛,人民先恨他入骨、后愛他出涕。
現代大員差多了,出將入相、上台下台,都徒留恨名。
也許你做過好事,但一被宣傳,就走樣了。

真該學學子產:子產沒有報紙、沒有電視、沒有宣傳部、沒有管人民精神文明的大委員,
人民反倒懷念他。怎麼想不通呢?你真笨!



前美國國務卿史汀生(Stimson) 封殺鬼鬼祟祟的單位。道貌岸然的理由是:
正人君子不窺人信件。Gentlemen do not read each other's mail. 85 年過去了,
美國豈止偷窺,甚至全面監聽了。

人不再是正人君子了,人都變壞了。
我是末代的正人君子,1 年寫不到 3 封信。也沒手機。政府去你媽的!



飽經世故的牧師,同兩個教友,到鄉下佈道。
歸途已晚,找了半天,只有一家低級小酒館開著。飯菜上桌后,教友請牧師帶頭禱告。

牧師說:「我想還是不禱告比較好。我不想讓上帝知道我在這兒。」
( I'd rather not. I don't want Him to know I'm here.)

不要什麼都告訴上帝,這牧師真好!



從來沒有一首歌能禁得起那麼折騰,最後它還贏了!
就是「何日君再來」。最早周璇唱紅了它,接著李香蘭唱瘋了它。
日本兵喜歡,上級禁唱,但禁不住。國軍也喜歡,上級禁唱,也禁不住。

最後被鄧麗君唱到大陸,紅軍也喜歡,更禁不住。70 年折騰后,它自己君再來了,
禁它的日本人中國人都死光了。



唯物主義者有個大毛病,就是太唯心。
他抨擊唯心,其實唯物本身是非常唯心的,沒有心可唯,你將空無一物!

唯物主義者低估人性,其實人性中的貪婪、炫耀、嫉妒,比政治鬥爭還精彩。
貪婪、炫耀、嫉妒都是唯心的,唯心也可以亡黨亡國。
知人知面不知心是不成的,別唯物了、別言之無物了



北京大學老校長蔡元培指出:要有「一介不取」的清廉,方能言共產。

不幸理想主義者變成了當權派,當權派本人,
很難擋住老婆、女婿、姐夫、和有小蜜的秘書不清亷了,
於是,共產黨只留給聖人做了。台

灣電視播出地方角頭的秘密録音,角頭說選舉不搞錢的,
只有李敖。這角頭真識貨,可做共產黨。



1762年,英國政府送300英鎊年金給文豪約翰生(S. Johnson)。

約翰生諷刺說,惡棍終以愛國託庇。
Patriotism is the last refuge of a scoundrel.

如今我老了,竟忍不住相信:只有惡棍才能愛國。
好人太孬了,老被人欺負。
惡棍雖然欺負人,但能跟別的惡棍對干。
他們畢竟是愛國的。託庇于愛國,也不錯呀


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