日前,由九龍倉集團舉辦的中國首次“100哆啦A夢秘密道具博覽”遭成都官媒連發三篇評論批判,讓不少中國民眾感到震驚與疑惑。
9月24日,《成都商報》刊登署名為李一帆的<國人不能盲目追尋哆啦A夢>評論,文章稱“哆啦A夢” 所承擔的責任並非是文化目的,而是含有極強的政治意義,是輸出日本價值觀及文化戰略。
同天,《成都晚報》在二版刊登署名為成宛平的評論文章<別讓哆啦A夢稀釋我們的痛點>,文章指“哆啦A夢”開展前日,是日本投降結束第二次大戰的日子,這是一個國家一個民族歷史記憶的痛點,而“這隻機器貓”是稀釋痛感的添加劑。
9月25日,成都市委機關報《成都日報》在二版頭條刊登署名為程錦坪的評論文章<警惕哆啦A夢蒙蔽我們的雙眼>,文章稱“哆啦A夢”在這一文化推廣活動背後,隱含着極強的政治意義。
3家報章同屬成都日報報業集團,3篇評論亦代表成都官方對此認同。
不少民眾質疑,一個幾十年來深受大人、小孩喜愛的動畫人物,怎麼突然就變成了政治產物?中共官方為何要怕“哆啦A夢”?
筆者認為,首先,在日本漫畫家藤子•F•不二雄筆下的《哆啦A夢》,講述的是穿越時空的故事。一隻來自22世紀的貓型機器人(哆啦A夢),在原主人野比世修的託付下,來到20世紀幫助其高祖父野比大雄。
故事中“哆啦A夢”身上有個百寶袋,裝着許多神奇的道具,比如,時空門、時光包袱巾、讓人睡覺的手槍、夢境電視機、隱身漆、心想事成錠等,把觀眾帶入奇妙、充滿想像力的世界。
這在中共一黨專制的社會裡,是不能被認同的。中國孩子從小在學校接受的是唯物論,不相信穿越時空、生命輪迴的言論,甚至超出“科學”以外的言論會遭到嘲諷或批判。久而久之人們不敢去嘗試接觸更不敢接受。機器貓的出現,不僅讓大雄知道,更讓人類知道,世界和宇宙原來不是這麼簡單,還存在過去與未來等不同的時空,甚至有更高的力量或科學技術存在。
其次,漫畫中的大雄總是笨笨的逆來順受、任人欺負,但是哆啦A夢的出現,讓大雄找回了信心,有了反抗力量與思考力量。
那麼,生活在極權社會下的人們當然會受到一些啟發,感同身受的對“改變現況”產生希望、對“制服強權”產生希望,這是中共政權驚恐不安的重點因素。
此外,“哆啦A夢”和大雄之間的友情,讓人們學會真誠與善良。
現今的中國社會世風日下、唯利是圖,人與人之間除了金錢與利益外,似乎沒有值得討論的話題。哆啦A夢的出現或許可以潛移默化的啟迪人類,用真誠、善良的心對待他人,用“善”的力量感染身邊的每一個人。
“哆啦A夢”與大雄之間的這段溫馨感人的、又充滿創意幽默的經典故事,感動了無數人心,卻意外成為中共害怕的痛腳,遭到黨媒狂咬,堪稱一次自曝其短的國際笑話。