我們每天都在面對社會，無時無刻，人們都在接觸喜劇與悲劇，以前從人演戲、小說閱讀、漫畫、卡通動畫到電影等等，無論什麼作品都會面臨結局，喜劇或悲劇，你有沒有想過什麼作品才是最討喜且有深度的呢?
一、讀者 VS 作者 的責任
引小說創作者Bass之言，小說的組成，一個作者和一個讀者，在這兩個人之間可以商量出一個有關“故事”和“情節”的最佳設計方案。
Polkinghorne (1988) 曾提過，在文章中的訴說，意味著讓所有參與者作共同的思考，共同的分享著經驗。
綜上述，我相信，無論看或寫何種小說都是一種戀愛，作者與讀者之間的戀愛，也因此，
如果一個長篇小說初期是喜劇的存在，而結尾卻是突然變成悲劇時，那您會不會認為作者對讀者不忠呢？ 騙得了一個驚喜？還是人稱的灑狗血呢？
對於讀者而言，撇開沒節操的不談，喜歡悲劇的人通常不在意是喜是悲，因為悲劇無礙於他們的想像空間，但是反觀喜歡喜劇的人而言，不一定能接受悲劇的痛苦，因位讀者在閱讀小說時，通常就是活在小說中的(Bass, 2009)，也因此作者更應該對讀者負責。
對於創作者而言，那是一種故事的編成，按照 Catherine (1993)的說法是會因為人在各種生活的慣例產生的，Riessmank則加以分成現實、理想、自我與社會，引用那是一種反映在人們希望生活的，因此喜劇與悲劇通常是 "下意識形成的" ，也就是在撰寫或創作時，多半跟他們的生活經驗有關，當然厲害的作者也能逃脫這種規範，魯迅曾經認為創作的動機源自於自己 "想表達什麼" ，換句話說，如果讀者能了解你能表達什麼，你也就成功的作為更近一階的故事編織者了。
二、個人喜好
在我中學的時候，很喜歡看悲劇與諷刺作品，我深深相信這類作品才是真正詮釋世界真實的一面...同時存在一種優美感...
但是現在
我喜歡喜劇，因為我一直相信，事情終究有翻轉的機會，無論是意外或者困頓，都有陽光面，那種美感更厲害而深刻。
事實上，當我會得創作的能力之後，我也漸漸了解到一件事情，那就是悲劇跟反映現實社會沒有絕對關聯，很多作品是自以為是，而非真正的深入。
三、三大古老戲劇
一般認為是希臘的悲劇和喜劇、印度的梵劇及中國的戲曲
而 悲劇VS喜劇
大部分相信是從希臘開始的，中國的戲劇通常比較雜一點。
四、什麼戲劇？ 分哪幾類呢？
戲劇的定義
戲劇是演員將某個故事或情境，以對話、歌唱或動作等方式表演出來的藝術。戲劇有四個元素，包括了「演員」、「故事（情境）」、「舞台（表演場地）」和「觀眾」。(WIKI)
分類
正確來說有 "無限多種" 可以延伸，不過大綱上，
按照H. White (1973)所撰寫的書分類，主要分成四種
- 悲劇(Tragedy)
- 喜劇(Comedy)
- 羅曼史 (Romance)
- 諷刺(Stire)
為了方便討論，
就個人對喜劇與悲劇的分類
|
喜劇 |
悲劇 |
| 特質 |
重視快樂情緒 |
重視悲憤情緒 |
| wiki |
誇張的手法、巧妙的結構、詼諧的台詞及對喜劇性格的刻畫，從而引人對醜的、滑稽的予以嘲笑，對正常的人生和美好的理想予以肯定。 |
悲劇是包括死、痛苦等內容 主要以一個意味深長的結尾傳達哀傷和哀痛的戲曲或文學類型 悲劇的經典題材是男女相戀卻不能結合，英雄的悲壯人生，家庭破碎，社會問題和國家覆滅等。 |
| 各種古老作品 |
《摩登時代》卓別林 |
《哈姆雷特》莎士比亚 |
| 現代電影 |
《心靈捕手》 《變人》 |
《一公升的眼淚》 《空降奇兵》 |
| 動畫作品 |
《宇宙兄弟》 |
《進擊的巨人》 |
上面大致上只是做個分類與比方而已～
五、悲劇是最古老的演出
按照希臘的歷史資料
著名的古希臘悲劇有：《被縛的普羅米修斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《美狄亞》等...
他們都是悲劇的作品，很多史學家相信是在描述當時的現實狀況，當然現在多半是無可考的，而且，以現代角度來看，來都是種空想，因為有些事情都是莫名其妙發生與結束，
包含後來的《特洛伊木馬屠城記》
都包含了很多不可考的無稽之談～
不過它或許反映了當時生存的一種情況，殘酷的國家征戰與毀滅。
個人最喜歡的是浪漫派作品，悲劇中反映出浪漫的類型。
例如
雨果的膾炙人口著作，《悲慘世界》
終曲Epilogue
悲壯萬分，震撼人心
六、切忌：悲劇的誤用
對於讀者，欣賞作品無疑近似生活在作品中。
但對於作者，
我想很多創作者都會發現一個事實：『當你握有創作的能力時，你是握有整個世界！』
我只要起筆，這個世界的塑造在我心，無論漫畫或者小說，
我能隨時讓畫中的可愛少女慘死，
我能讓一個少年瞬間失去所有東西，
我能讓一個母親演出親手殺死孩子，
我能讓世界上的所有人互相欺騙，
我能讓整個世界永遠沒有太陽。
太容易了！
只要我願意，
握著一個世界，
歡迎來我的世界，
能讓你悠哉的過著，
但也能隨時讓你痛苦。
我們經常說鄉土劇 "灑狗血"
你可能覺得鄉土劇很扯...
但在很多阿公阿嬤的認知上卻是合情合理，合乎邏輯～支持者甚至不少....
任何作品都一樣：「認知問題」
你現在看的動漫作品也一樣～
對某個悲劇作品死忠時，是否想過他是合情合理的呢？
他或許娛樂你，那是無疑也同時愚弄了某種東西，讀者本身？角色本身？
然而現在的作品，常常很喜歡使用悲劇，
我最近在看一部作品《超x女雪拉》解悶的時候，發現女主角突然死掉了...
我心裡就納悶...為什麼這種作品這麼多呢?
一種深植人心的奇怪觀念到處開花結果...
悲劇 = 現實的反思...麼 ?
『喜劇往往帶給人們短暫的喜悅~常使人容易遺忘~
悲劇往往帶給人們更深一層的省思與啟發~』
=> 可是我想問，經典喜劇《心靈捕手》或《變人》都沒有發人省思的部分麼？
『看完這麼悲的悲劇, 再加上高詩之前在space說的 .. prefer悲劇rather than喜劇, 我又有感而發了....』
=>要看高詩所提的悲劇類型而議，因為並不是所有的悲劇都是反應現實才對
理性而論
悲劇有時是最不現實，最離譜的想像世界！
作為藝術，我較相信 悲劇 = 最自由的想像
一般來說，如果只是單純描述現實人物的慘痛經歷，通常只是種歷史劇，
如果影射一些過去人物或事件的悲慘，那則是種模仿，
如果加油添醋的強化悲慘的恐懼與絕望，那則叫做脫離現實的自由發揮，
古代在塑造英雄角色最愛使用可歌可泣的劇本，他讓一些人信以為真，
當然背後的目的就是政治性的操作。
悲劇簡單分類可為三種
1. 歷史劇
2. 歷史模仿
3. 英雄(or特殊人物)塑造
如果閱讀或創作夠多類型作品的話，應該不免發現..
悲劇是種最快引起讀者情緒共鳴的捷徑，
因為對於一個作者而言，
他隨時可以讓一位角色死亡，
簡而言之，作者只要懂得 "釣" 讀者，讓讀者慢慢陷入作品中~
隨時能...
欺騙讀者，
盡情地蹂躪讀者，
燃燒讀者的毅力，
消磨讀者無盡的情緒，
讓讀者痛苦。
我認為~
作者獲得的這種自由的權力下，是應該對讀者負起責任的！
『喜劇比悲劇更難演，因為喜劇之中有比悲劇更深沉的成份...』
我想如果比較年幼的時候，可能看不懂這句話，不過我現在深深相信這句話的寓意。
喜劇的分支真的複雜很多，而且有時候會讓人在愉快當中忘掉故事真實寓意。
喜劇可以從最為單純簡單的作品，也就是娛樂大眾的happy ending，
到希臘曾經從悲劇轉變為喜劇，當社會從悲劇式英雄轉向自由社會時，嘲諷式的喜劇反而更能反映現實情況，而且是一種多面向的存在。
以及類似作者日記，例如輕小說這類劇情非常錯綜複雜，通常也不會有絕對結局，但是它能讓人不斷省思，又不至於因為過度情感波動而陷入絕望，通常會附帶好笑或者詼諧的內容，當然現在也有很多輕小說深度沒有這麼高的。
我認為喜劇也能分為幾大類
1. 單純的劇情happy ending
2. 嘲諷式的娛樂劇情
3. 寓意式劇情
不過要寫好喜劇，真的很難，而且比悲劇難上幾百倍，
你要逗一個人笑，是多麼困難的一件事情，
如果逗人笑，又要帶有內涵，那又更上一層，
那這樣兩者的結合，又要一職延續，那是種等比級數的難度增長。
台灣搞笑藝人 倪敏然，
他把歡笑送給了觀眾，同時把觀眾的痛苦留在自己身上，
笑料泰斗 羅賓·威廉斯(Robin McLaurin Williams)，也是奉獻了自己的生命。
曾經做過經典喜劇《變人》、《窈窕奶爸》、《心靈捕手》
他的種種創作無疑深深地讓人們反思著， "用歡笑也能反思，超難的呢!!"
《心靈捕手》片段，不完美造就完美
http://youtu.be/tHY-jmnFaFI
事實上，喜劇在古希臘社會中也是比起悲劇晚出來的作品，
在希臘社會中，喜劇等同悲劇的創作水平。
我想引下面這段話很好理解
『希臘喜劇與希臘悲劇比起起來，主題便是最大的差異之處。喜劇時常涉及處理當代政治或藝術問題、戰爭與和平問題以及喜劇作家所厭惡的人或事物。一般來說，他們並不常取材希臘神話，偏好自己創作劇情，常以當代的人物與局勢有密切的關係，所以用今日現代人角度來觀察，並不容易理解。』
所以，或許有一種誤解，悲劇最能反映現實？
不，真實狀況是喜劇最能反映現實，而現實是一直改變的！
就我的認知認為，喜劇是人類在每個朝代中，最成熟的產物，
喜劇是可以包覆悲劇的存在，例如《阿甘正傳》，典型悲劇被喜劇圓融掉的作品，也有影評認為，他是更進階版的悲劇作品，但無疑的問題是，你看到最後並不會心情不好，而是燃起強烈的希望。
八、現實的 悲劇 VS 喜劇
喜劇無疑是壓倒性勝利，或許大家喜歡看喜劇是種歡樂，但事實上喜劇才是反映現實，讓現實給予人們反思的神作，再者太多 "悲劇的誤用"，人們不反感麼？
小說
電影
九、結語
通常悲劇在劇情上追求實感轉向意境，相對會朝向模糊浮誇。
但是同時人物塑造的也是最快捷徑，他會輕鬆快速強化讀者對作品人物的存在感、認同感。
而喜劇相對強調劇情從意境轉向寫實，光人物而沒實感的劇情會不有趣好笑，
如果過創作中想要人物認同感，
有時需要悲劇的創作經歷為基石，才會掌握齊全人物在讀者心中形象感，
當然，如果你能做到，那你是更進階的創作者。
舉例來說，
你去北韓，有個經典的悲劇性作品就是金氏家族，他們總有可歌可泣壯烈犧牲的故事，
對於北韓人民而言，一定有人把它當成現實，
但在我們台灣社會，會把它當成笑話看待，因為很浮誇...
在台灣你不會只看到這種作品，過去可能是日本抗戰、南京屠殺、孫中山跟蔣氏家族，
一種是歷史劇，另一種則是浮誇的存在，卻是過去的人的一種認同，但 "現" 實已不是，
從我開始閱讀書籍開始，書架上擺這著類作品的數量一再減少，
勵志書、工具書、娛樂性作品倒是一直增加，
悲劇作品或許能讓你心中一時反應悲情，例如你跟主角一樣被欺負或懷才不遇等等，
但現實是什麼? 或許客觀而言，你就是長得醜，你就是無能，
那能不能向喜劇主角一樣，一抹微笑，去面對呢?
這才是一種生活上的現實(Reality)。
事實上，在前面一段我曾提過， 古希臘人認為創作上 "喜劇 = 悲劇" 價值
我希望每個人都記得，
並且把
悲劇的極限，常常會陷入浮誇的殘酷描寫，但也是最自由的想像世界！
而喜劇的極限，作者能讓你在歡笑過後，才發現他心中深層混著詼諧與現實陰鬱那塊!
這兩句話傳遞給大家
謝謝觀看嚕
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