明治維新
戊辰戰爭
自小御所會議與王政復古後 ,日本分成了兩派 ,一派是繼續擁護幕府的幕府派 (法國支持) ,另一派則是倒掉幕府的倒幕派 (英國支持)
1868年1月 ,鳥羽.伏見發生新政府軍與幕府軍的戰鬥 ,正式打響了戊辰戰爭的響鐘 ,似乎幕府並不想真的把這實質統治者的位置給讓出去 ,不過最後由新政府軍獲得勝利 ,勝利後天皇接見了列強使節 ,承認天皇的元首地位 ,並繼承之前向幕府所簽的各種條約 ...之後新政府軍向幕府最後的據點江戶城邁進 ,經過西鄉隆盛與勝海舟的協商後 ,無血開城
之後 ,新政府軍開始掃蕩幕府殘黨 ,會津戰爭大破奧羽越列藩同盟 ,1869年降伏箱館五凌郭 ,戊辰戰爭宣告結束
新政府的成立
1868年3月 ,天皇率領諸侯在高天原諸神前發下誓言 ,發表以尊重公議事論.開國和親等為中心的 "五條御誓文" ...不過 ,此時新政府仍尚未完全掌控國內局勢 ,關東.北陸.東北一帶發生了反叛 ,且在誓文發表的隔日 ,新政府又發表了五榜揭示 ,強化國家對一般民眾的控制 ,如禁止私自結黨.禁止基督教傳播等 ,讓人懷疑新政府跟幕府到底哪裡不同
1868年閏4月 ,新政府推出仿美國憲法的政體書 ,宣告日本國體將以議政官(立法).行政官(行政).刑法官(司法)為主導的三權分立制 ,太政官則掌有最大權力
新政府亦制定一世一元制 ,在1869年遷都東京後 ,1872年仿效歐美列強改曆法為陽曆 ,定明治5年12月3日為明治6年1月1日
神佛分離
1868年3月發表神佛分離令 ,將神道教與佛教完全拆開 ,由於兩教融和已有千年之久 ,但為了宣示自己神道之國的正統 ,而以強硬手段催毀佛教 ,產生了廢佛毀釋運動 ,甚至還成為風潮 ,許多寺院與佛像遭到破壞 ,佛三寶在日本一度面臨存亡危機 ,直至神祈官的設立 ,確立佛教為神道正統底下之附屬 ,共同教化全國百姓 ,而能繼續保存下來
中央集權體制的成立
明治維新之初 ,除了江戶.大阪.京都三府外 ,其他地區仍是和當地藩政共治的狀態 ,但是為了此時應付歐美列強侵略.守護國家獨立主權的需求 ,必須趕緊建立中央集權的政局 ,在薩長土肥四藩的規劃下 ,新政府發表版籍奉還與二官六省制等號令 ,要求全國領地與領民必須歸屬新政府支配 ,原藩主在1869年改任知藩事
所謂的知藩事 ,保有原本藩主的主要權力 ,底下一樣也有家臣與武士等 ,但僅限任命當下的這一刻狀態 ,將來無人能繼承 ,屬於新舊交替的過渡政權 ,但新政府卻在1871年7月貿然頒布廢藩制縣之令 ,瞬間罷免全國所有的知藩事 ,並強制遷居東京 ,原領地則由中央派遣府知事與縣令來統治 ...不過 ,由於表態保證舊藩主與家臣團皆能繼續保有俸祿 ,因此並無招致多大反抗
廢藩制縣發表後 ,地方行政組織改為三都 (東京.京都.大阪) 302縣 ,並將蝦夷地改名為北海道 ,設置開拓使 ,而在中央政府方面 ,改設正院 (行政) 左院 (立法) 右院 (正院諮詢機關) 的三院制
四民平等
政府發布身分解放令 ,廢止封建制度 ,士農工商四民平等 ,1871年制訂戶籍法 "壬申戶籍"
武士的解體
雖然1871年新政府表態舊藩主與家臣仍保有俸祿 ,但基於財政問題 ,1873年發表家祿奉還法 ,完全廢止原本說好的俸祿維持 ,尤其廢刀令的發佈 ,更導致原本武士階層的不滿 ,於是各地皆發生武士的反叛 (如佐賀之亂與西南戰爭) 之後 ,新政府以開發與防衛北海道的名義 ,設置屯田兵 ,並由原士族階層去管理經營
徵兵制度
為了強化國防 ,新政府於1869年設置兵部省 ,1871年設置4鎮台 (東北.東京.大阪.鎮西) ,1871年廢止兵部省 ,改設陸軍省與海軍省 ,1873年提倡全民皆兵 ,發布徵兵令 ,滿20歲男子皆有3年服兵役之義務 ,4鎮台改為6鎮台 (仙台.東京.名古屋.大阪.廣島.熊本)
徵兵制度創制之時 ,規定如果是官吏或舊有名族等顯貴人士 ,只要繳270日圓即可免除兵役 ,但這被認為是耍特權 ,尤其因徵兵而被剝奪勞動力的農工階層更是大表不滿 ,以西日本為中心 "血稅一揆" 各地農民大舉反對
軍制的整備
1877年發生西南戰爭 ,徵兵制的軍隊成功鎮壓叛亂 ,近衛砲兵隊以此要求更多懸賞而發生竹橋事件 ,感受到此等危機的新政府 ,決定強化軍人的忠誠意識 ,發佈軍人訓誡與軍人勒諭 ,1888年 ,將原本的鎮台部隊 ,改變成可以對外出征的軍隊 ,1889年大日本帝國憲法公佈 ,天皇擁有軍隊統帥權
警察制度
1873年內務省設置 ,擁有全國警察權 ,1874年東京警視廳設置
外交
1871年日本與中國簽訂日清友好條約 ,主要解決朝鮮與台灣的問題 ,該年發生台灣事件 (台灣原住民殺害琉球船員 ,清國以化外之民無力管轄回應) ,1874年以懲罰野蠻人名義向台灣出兵 ,台灣史上稱為 "牡丹社事件" ,不過由於台灣惡劣衛生條件與亞熱帶氣候摧殘 ,遠征軍大量病死 ,加上國際譴責與清國的抗議 ,最後在清國答應賠償日本損失的情況下撤兵
根據當時鹿兒島參事呈上明治天皇之文獻 ,台灣原住民生性野蠻 ,在 "上陳書附屬書類" 描述台灣生蕃 "殺人吃肉 ,砍腦藥用" 的文化 ,其中以牡丹社最為殘暴兇狠 ,也間接釀成了後來懲罰教化野蠻人的台灣出征
地租改正
1873年發佈地租改正條例 ,確立了新政府的財稅體制與個人土地所有權 ,此等土地改革使得農民不用在被地主諸侯隨意課與重稅,且擁有了屬於自己的田地 ,看似這結果非常美好 ,但實際上卻反而擴大了農民之間的貧富差距 (不管豐收歉收都課一樣的稅) 於是 ,1876年以東海一帶為中心發生暴動 ,其中以真壁暴動與伊勢暴動最為有名 ,使得1877年政府轉換課稅方針
===========
小感
日本史學界 ,普遍認為明治維新所造成的影響被過度吹捧 ,因為這不僅不是個迎向美好社會的時代 ,反而是充滿混沌.暴力.與矛盾的年代 ,對內剷除異己 ,對外瘋狂侵略 ...因此直至今日 ,政界與史界依然因為 "國家認同" 問題有所爭論
走向新時代的日本 ,究竟是民主自由.捍衛亞洲權益而勇於挑戰西方強權的正義之師 ? 還是以此為藉口 ,君權神授洗腦人民.殖民政府奴役壓榨.以解放之名行侵略之實的邪惡法西斯 ?
吃日本米.喝日本水 ,卻不幫日本說好話 ,部分愛國團體批評史學界 "自虐史觀" ...接下來的歷史將越來越有爭議性與敏感性 ,改革後的日本將真正邁向侵略者之路
台灣的未來 ,此時早已注定
LINE