衛士
現在註一 的衛士，是教堂中負責保衛聖體櫃、司鐸、設施人員，訓練較一般軍隊更為嚴格，由各地主教座堂統一訓練後發派，也可由修道院自行訓練，但訓練者必須是導師階級以上，每4年的10月25日必須回主教座堂考核一次與團體訓練，是教會武力體系的一股勢力但並非頂尖，而各教堂的衛士數量原本是中央發配，現在則幾乎是靠各地自行供給，但至少會派一人，由神父兼任衛士的非常規狀況更是屢出不窮
制服
在第二次教火改革之前，衛士的服裝是統一的黑色長袍，右肩掛著甲胃，上方刻著所屬教堂的番號，但如今的制服只保留黑色長袍，它延伸到下襬觸變成了檔布，一定的個人化是允許的，各地制服各人化的上限則是由地方自行負責，再由主教座堂審核
武裝
自行挑選，只要有導師可以教，這個規定自古沒有變過，各導師為了爭奪門派弟子，常常明爭暗鬥，為此特別舉辦每四年一次的格里昂武鬥賽，時間是11月1日的神聖節舉辦
起源
衛士的前身，乃數萬年前，正義聖使的凡間代理人，負責秩序與找出罪人，再由審判的代理人─仲裁官和制裁的代理人─騎士去處理，但在聖使全面退敗時，幾乎全部的衛士在地面戰場為了掩護平民和保護殿宇而戰死，其中最享有盛名的包括：
擊敵手─格里昂●李●西格拉
無盡亂劍─泰拉爾●安拉●亞李恩
黑暗之傷─席比斯●詉●安格拉
慷慨覆死者─亞安●李恩●彼拉和亞安●萊那●夫子兄弟
影之劍─泰雅萊特納德●澎漪●亞米爾
月刀撈水者─武田●千鶴●侍
殘刀─伊嬕●明達●武
明刃─林●仲●郎
亂舞者─馮●禮●祭
巫雷─緋月●里沙●伊奈里
等等，以及許多無名的英雄，縱使當時幾乎沒有任何得以保存知識的手段，但他們的故事依然被傳唱了下來，而他們也在事後被加封為衛士的守護聖人們
演變
由於戰後各種文件和禮俗、傳統的失傳，大家對衛士的了解越來越少，變成口耳相傳的模糊印象，而後來因為文明科技的大退步，各國之間的聯繫幾乎完全斷絕，於是在個個文明中逐漸脫離他原本的職責，而效忠的對象也幾乎改變
在西方，在明人與和人的文化中，他們效忠著皇帝與領主，衛士幾乎跟騎士的職責合併，同時又成為了戰爭中的主力，特別是在和人中，衛士甚至是貴族般的存在，他們稱其為武士
在東方阿托爾人將它們當作神職人員，雖然貼近原意，但完全喪失了其武力性質，還負責驅魔跟斬殺妖怪，跟秘能聖使的代言人之一─奧能使的性質逐漸融合，他們稱其為薩滿
北方的帕多雷人當其為武神，將其完全神格化，賦予他們各種傳說和能力，只有武力最強的人才可得此稱謂，他們稱之為武聖
南方的安拉人將試者是為上古的救世天使，並認為自己是他的後裔，原性質完全消失，維爾人認為他們是先祖的戰士，部落每年會尤比武選出20位，成為禁衛隊
由聖孟亞拉神學院學生 亞蒙●尤達斯●薩拉佛
於1989/7/20
註一 永恆承諾的年代是2180年
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