誠心方能用劍，淨手方能握劍，強敵方能證劍。
這首配樂令人想到一名追求至高境界的武者，他的修為武功已經到達一般人無法想像的地步，這時的他已經由物理的方面，轉換到了心靈之上，因為他的肉體意志磨練到堅若磐石的程度，已經沒有再好追求的。就在旁人以為他覺得無以天下的時候，才發現他到了「道」的境界之上，所追逐的武，不只是強弱與否，也有精神上的藝術，武還包含各層界的存在，放下了手中的劍，可是卻舉起心中的劍。
心中的劍除了銳利外，就是單純直接無雜質的斬擊，依然擁有著疑問，就是、什麼是劍的本質，與其說劍的本質，倒不如說是什麼是劍，劍有千百萬種的形態，不同的派別與不同的揮劍方式，可是何種劍才有純潔無暇的模樣。或許現在追求不到，但為了證明劍的原始，所以展開了一場證劍的過程，尋找著天下間的劍，不管是刀山火海，也沒有停止絲毫的腳步，證劍的本身就是心誠，對劍及自身誠實。
萬神劫收錄在動脈音樂的霹靂英雄音樂精選十六的原聲帶當中，曲與編曲是阿輪老師，這首是劍聖柳生劍影的第二武戲曲，基本上只要劍聖使用他的劍招萬神劫同時，在蒼玄泣的時期都是播放這首，作為他對於劍的敬意。第一武戲曲則是比較像是未使用萬神劫的專屬曲，第二武戲曲才像是萬神劫的專屬武戲使用，原因就在於符合了角色的個性背景故事，還有他所想要追求的心境，自然而然的認同。
萬神劫從前段就開始營造緩慢莊嚴卻不緊張的氛圍，明明速度很慢，卻有種空氣瀰漫著一股濃烈情緒的味道，可是不給人有壓迫的心情，相反你會很仔細的聆聽，這個過程就像是一個絕代的高手，他的覺悟就是使出最強的絕招之前。不透露出任何的殺氣，相反的還把殺氣收斂起來，如同亢龍有悔盈不可久，如果一開始就把最後的壓軸拿出來的話，很有可能就會失去了身為武鬥的關鍵處，最後失了一著。
管弦樂的推動式演奏，配上鼓擊的凝重與莊嚴，就像是一名求道者在武中求道，他的慎謹與敬意就在其中，還有其他樂器的慢慢加入，像是笛聲與敲擊樂器、琵琶的彈奏，皆有共同的摧發效果，就是使人知道，這是個拔刀的態勢。一旦刀拔出來就要認真的面對敵手，所以要認真誠實的打敗與敵人打敗，不可以有任何的輕佻與嘲笑，武對一個武者而言是等同生命般的存在，如果被譏諷的話，就等於死了。
剛開始的頭一分鐘，氣氛的凝聚結成，很具有將比武之前的精神修為，給化成一個實質物體的比喻，可是接近一分鐘的尾端終末，又開始把這樣子的節奏給降下，然後一整個昇華，雖然音調跟速度沒有增加多少，可是對於氣勢的展露，瞬間變換出另外一個面貌。也有長笛的獨奏，琵琶的闖入，代表著只要動劍的話，就是另外一個世界，要抱著心中無物的踏步前進，空白一片、什麼也沒有的靜肅。
無論是後面跟前面的速度都不是很快，這也是一個很奇妙的武戲運用曲，因為傳統的武戲都很刻意的加快速度，並且添如很多令人心跳震動的元素，聽起來就是會讓人精神振奮的節奏，萬神劫從頭到尾都是展現出一樣子的態度。雖然中間偶有變奏與不同的樂器加入抽出，但表達的精神境界是一致性的，很符合劍聖柳生劍影，他本身的劍道，與其擁有的心態，無招勝有招，無跡勝有跡，無心勝有心。
無劍更勝有劍。
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