日誌2016-07-04 01:15

【廢文】這個世界沒有亞伯拉罕，一定是個幸福快樂的星球

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留言

• 2016-07-04 01:34星璃（姬月兔）：
  阿樹快更夜之王（敲碗
  

  2016-07-04 01:36苦楝樹：好啦[e28]

• 2016-07-04 01:47星璃（姬月兔）：
  （按摩按摩
  

  2016-07-04 01:48苦楝樹：亞歷山大

• 2016-07-04 01:51星璃（姬月兔）：
  我不懂梗！
  

  2016-07-04 01:52苦楝樹：壓力跟山一樣大

• 2016-07-04 01:55星璃（姬月兔）：
  （捏捏肩膀

  2016-07-04 01:56苦楝樹：好啦我去寫啦

• 2016-07-09 12:57駱駝商旅：
  其實我覺得不是特別要拿聖經出來鞭
  的確古代人類不管哪裡都有活人獻祭習俗
  7大洲除了南極洲之外幾乎每個民族跟神話都有活人祭神的習慣
  而屠殺異民族或跟領袖意見相左者在古代更是見怪不怪
  不過直到現代仍會繼續把這種古老習俗拿出來說嘴而且合理化的也只剩亞伯拉罕諸教了
  之前無聊去翻閱教會的刊物時仍然可以看到許多文章在於合理化舊約故事的正當性
  例如以屠殺迦南人為例，教會刊物則是把他們直接比喻為人類中的毒瘤
  猶太人屠殺他們合情合理，沒有任何不當，而且他們霸占耶和華給予猶太人的應許之地
  因此罪該萬死，罪無可赦
  這種言論充斥教會媒體也因此為什麼現在還會有很多人會特別去拿聖經或古蘭經出來鞭的原因
  古代人類並沒有人權觀念，因此以當時時代來說喊個口號殺人也不奇怪
  但是過了數千年之後卻仍然相信古代的觀念是正確而且不容質疑時，那問題就很大了
  由於現代是亞伯拉罕諸教當道的年代，因此自然反亞伯拉罕諸教的人也會有一定的力量
  假設現今是由某個東亞文明宗教當道且人在不斷合理化自己的經典時
  相信也會有一樣的一群人出現並且去反對他

  2016-07-09 13:11苦楝樹：猶太人屠殺迦南人是為了生存，這種事情在世界各地的神話也都有出現過，只是其他地方的民族不像猶太人那麼誠實地說出來而已。
  特洛伊戰爭說得很宏偉雄壯，翻拍一堆電影遊戲小說，那特洛伊被屠城有人在意過嗎？
  中國人喜歡說炎黃子孫，他們屠殺蚩尤民族的時候有人在意過嗎？
  一堆羅黑曹粉整天美化阿瞞屠城行徑，有人在意過嗎？
  歐洲一堆作品把羅馬帝國捧成神，羅馬帝國擴張的時候迦太基連地基都沒留下來，有人在意過嗎？
  中國古代帝國一堆擴張領土的豐功偉業，被侵略被屠殺的民族多不記數，有人在意過嗎？
  莫名其妙地變成中國人的成吉思汗以及其後代們殺到地球碳排放都減少了，有人在意過嗎？
  說穿了亞伯拉罕諸教真的太誠實了
  誠實到他們連他們沒做到的計畫都寫出來

• 2016-07-09 13:08駱駝商旅：
  至於戰神論稍微去看過一些資料
  有猜測是說早期猶太人其實是多神的，會選擇需要的神明進行膜拜
  在和平時期一般會去膜拜作為生育與農業之神的巴力
  不過當亞述帝國崛起併吞以色列國時
  南方的猶大王國為了希望人民能有抗戰之心便開始計劃性的改變歷史以及神話
  並把戰神耶和華升格為猶太信仰中最高神祇
  不過舊約之中仍然存留些許蛛絲馬跡顯示猶太人曾為多神信仰
  例如出埃及記中便有''眾神''這一詞彙出現
  宗教在很大程度上也只是最為一種政治上的工具而已

  2016-07-09 13:13苦楝樹：可以去點我看的戰神論連結，巴力是和平的時候拜的？難怪迦太基三次都打輸羅馬

  2016-07-09 13:14苦楝樹：更別提迦太基還是商業為主

  2016-07-11 17:24苦楝樹：說到眾神，我以前的牧師曾經以出埃及記解釋過，偽神也是神，只是神力不如耶和華完全，出埃及記的音樂劇裡面，摩西和拉美爭執的時候拉美就問過一個問題：到底你的神大還是我的神？
  在舊約聖經中完全就是兩個神鬥法的結果，至於偽神的稱呼，我也有寫另外一篇來表達我的看法。

  2016-07-11 17:24苦楝樹：http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2611163

• 2016-07-09 13:27駱駝商旅：
  所以大中華史觀也有很多人罵阿
  又不是沒有，雖然東方神話沒有沒有向亞伯拉罕諸教一樣變成系統性的宗教
  不過還是綁著大中華血統就是....所以反大中華論的不是也大有人在，還一大堆
  歷史上所有大帝國都是征服弱小民族的產物
  所以我不喜歡看帝國英雄式主義的電影阿，這跟立場還有觀點有很大的關係
  但是以宗教來說宗教在一定程度上是屬於價值觀跟道德觀的範疇了
  現代宗教之中以亞拔拉罕諸教為大宗，他同時也代表著很多人的道德觀
  我以前也會跟朋友去教會，很容易發現教會牧師的言論在很多方面會變成信徒的指引
  也因此當宗教一直在合理化他過去的歷史時本身就是相當有問題了

  2016-07-09 13:33苦楝樹：但這種集體愚蠢式的信仰模式不只存在於亞伯拉罕教，東亞主流的三教也有而且普遍存在，而且合理化過去歷史的行為，和活人獻祭一樣，存在每一個民族歷史中。
  是的我們可以批評亞伯拉罕教，但如果用你所謂的，神職人員引導道德觀（迷信權威），以及合理化過去歷史的行徑，那你等於也在批評整個人類的文明歷史，因為這些現象，普遍存在每一個人類存在的角落。

• 2016-07-09 13:48駱駝商旅：
  最後一段我就同意
  我主要想表達的是只要有強勢洗腦的文化或教育出現
  就一定會有一群反對的人，而且那群人通常就會關注在他們在批評的對象上
  因此會顯得狹隘
  
  在美國，許多人認為不信神的人是無法信任的，因此無神論者在社會上以及公家機關中必須隱藏自己的立場，之前美國才有一群人呼籲無神論者要站出來大聲的表達自己的思想與思考
  也因此我所知很多較重要亞伯拉很諸教反對者都以美國人為主
  因為美國許多中部大州大多對外界世界了解不深，而當中教會在當地的影響力及其巨大
  也因此當這群反對者跟這群教徒吵架辯論時也都只能引經據典，因為很多保守基督徒是不承認任何聖經之外的知識了
  也是為甚麼才會有一堆人每天忙著在聖經裡挑毛病的原因
• 2016-07-11 21:17駱駝商旅：
  這樣解釋也是OK，以歷史脈絡來說這些閃米多神很多的確是慢慢被歷史淘汰掉的神
  也因此某種程度上也是可以解釋成'全神'與'半神'的差別
  最後留下來並被發揚的當然就是所謂真正的唯一真神了
  至於巴力跟耶和華的神性不同，巴力比較偏向生育跟氣候的農業神，也因此有時候會被冠上淫亂的稱呼
  至少以前聽過牧師把崇拜巴力比喻做墮落，因為在當時歷史背景來說巴力的確是不符合國家利益的

  2016-07-11 21:34苦楝樹：這種說法還挺有趣的，因為索爾也是生育和氣象的農業神，但卻沒有人認為索爾淫亂，耶和華自己命令他的選民要繁衍眾多

• 2016-07-11 21:21駱駝商旅：
  當然我會回應這一大串主要是對文章最後一段作出一些意見
  因為像閣下這樣能夠客觀看待基督教的教徒並不多(以我本身認識的基督徒來講)
  也因此才會回應這一串，因為很多基督徒是不承認聖經以外的知識的
  所以當你拿科學根據還有限時觀察來做反駁他們只會塞一句'聖經沒說'
  就當作他們贏了，也因此才會有一堆人每天窩在聖經跟歷史文獻裡去雞蛋裡挑骨頭
  來翻聖經的矛盾跟錯誤了
  

  2016-07-11 21:32苦楝樹：我是半路出家

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