不知是否與DMM的新遊戲一血卍傑開始營運有關,前兩天官方接連投下了可以用爆量來形容的龐大資訊;除了下重本請知名演員詮釋原創刀劍男士的電視廣告外,最矚目的肯定就是兩位三池派的新刀劍男士了。這裡將兩把刀的來歷與軼事稍作整理,本篇亦同步發表於刀劍亂舞哈啦板。
太刀 ソハヤノツルキ (so-ha-ya-no-tsu-ru-gi)
繪師:三輪士郎
CV:浅利遼太
刀工三池典太光世作,刃長二尺二寸三分(約67.5cm),反曲八分五厘(約2.58cm)
正面銘「妙純伝持 ソハヤノツルキ」,背面銘「ウツスナリ」,重要文化財
德川家康所持,在家康死後與他一同下葬,有家康遺愛刀之稱。為坂上田村麻呂愛刀「ソハヤの剣」(坂上宝剣)的仿刀(原繪師表示:被被之友FLAG)。
最早由駿河御宿家的先祖自源頼朝受領傳來,御宿勘兵衛加入豐臣麾下後,在冬之陣漸漸建立功勛,卻在隔年的大坂夏之陣中戰死;其義子源左衛門貞友為了獲得赦免,將此刀獻上給德川家康。家康死後隨之奉納於久能山,明治43年指定為舊制國寶。
昭和35年由有人間國寶之稱的重要無形文化財保持者刀匠宮入昭平製作了模造刀,藏於久能山東照宮,從今年8月1日起於東照宮展示中。仿刀的仿刀,一個微妙的存在
─以下雜談─
1. 全作第一把名稱完全由假名拼成而沒有任何漢字的刀劍。名字最後的拼法不同於今劍(いまのつるぎ)而是拼成「ツルキ」,是因為當時濁音點還沒有發明的關係。此名如果用原本仿造的對象原名來表記為漢字的話,可以翻成「騷速劍」。不太好聽我知道
除此之外的表記方式還包括そはやのつるき、そばやの剱、草早丸、素早丸、楚葉矢の剣等。
如果補進濁音點會出現「蕎麦屋の剣」,真是十分之順口
2. 在一個臨近下班的微妙時間忽然直接公布全身立繪,給了審神者們一個突如其來的驚喜。
先把在那裡散發著咒怨場的鶯丸放一邊,本來猜測官方前幾天公布的慶祝活動的用字是「キャンペーン」而非「イベント」,再參考下載量100萬時的活動,恐怕此刀以期間限定鍛刀先行實裝的可能性非常之大;結果隔天馬上就驗證了這個想法為真。
3. 推測刀帳番號15號,不是國寶也不是御物所以可能是三花,數值上依名稱推斷可能是機動特化型。
衣服的穿法跟愛染國俊很像胸前那個像寫生畫板一樣搭下來的胸甲已經開始遭到了各方審神者的改圖惡搞中。
太刀 大典太光世(おおでんたみつよ)
繪師:三輪士郎
CV:浪川大輔
刀工三池典太光世作,刃長66cm、反曲2.7cm、元幅3.5cm、先幅2.5cm。國寶。
天下五劍之一,與同時代的刀劍作風截然不同,是一把異質到即便只是放在枕邊都可以治癒疾病的靈刀。擁有極強的靈力導致小動物都不敢接近,被極端嚴謹地收藏著,真真正正的秘藏之刀。
曾經與鬼丸国綱、二つ銘則宗、骨喰藤四郎、大般若長光等刀並列為足利家重寶,在尊氏以後傳承下來,足利將軍家十五代義昭時以一萬石的條件與鬼丸国綱、二つ銘則宗一同獻上給豐臣秀吉。慶長三年八月,領悟自己死期將近的秀吉開始分贈遺物,將此刀與三条小鍛冶宗近的刀與靜御前之薙刀送與前田利家,成為加賀前田家的三種神器之一。相傳利家曾將此刀放在遭到狐妖詛咒而身染怪病的女兒豪姬枕邊令她康復,也傳說曾有烏鴉經過大典太上空時因受過大靈力影響無故落下而死。
昭和31年(1956年)6月28日指定為重要文化財,隔年指定為國寶。現在由前田育德會所有,於石川美術館保管並展示中。
寬政四年的試刀中,德川幕府命膾子手山田浅右衛門吉睦試刀。第一次從肚臍位置試斬結果斬斷大體後斬入下方的土壇達5寸(約15公分),第二次從骨骼較多的腋下位置試斬也同樣斬入土壇;第三次將三具大體堆疊起來試斬,結果大典太一連斬斷兩具大體並停在第三具的背骨位置。
加賀藩主前田家傳下許多刀劍,傳到十六代當主前田利為時,為了設立財團的準備將所有文化財變賣,總共售出三十三把刀劍;其中只留下了太郎作正宗、富田鄉與大典太光世三把刀沒有賣掉。
─以下雜談─
1. 在台灣時間2016年8月5日16:00的轉推活動中達到10萬RT後公布的刀劍男士。本來預設的時間是一週結果審神者們號召力強大,一雪與數珠丸失之交臂的前恥僅花42分鐘就達到目標。此外作為前三階段的獎勵也將會贈送所有審神者三整套的極化道具。
沒想到真的這麼快就公布大典太還真是讓人嚇了一大跳(鶴丸調)。同畫師同刀工同刀種很難讓人不產生源氏兄弟的即視感,很可能跟蕎麥屋是設定為兄弟刀。
2. 推測刀帳番號13號,天下五劍稀有度五花沒懸念。兩把出在同期間的限定鍛刀聯手攻擊審神者的資源...
與同刀派的蕎麥屋是同一位畫師,制服樣式一如猜測果然也跟蕎麥屋同款;護具的樣式也非常接近,不過身體護甲的繩子纏繞方式相當令人在意......。似乎不少意見表示護膝上綁的繩子有妨礙行動之虞。
3. 轉推活動的數字32,400別具深意(324與光世みつよ同音),公布前就有嬸嬸猜出新刀身分,目前很多說法認為這也有可能是可以鍛出大典太的配方數字。
這裡順便更新一下刀帳猜想吧。
雖然沒什麼有力根據,不過我認為跟天下五劍有關的刀派應該會往前排,所以推斷這兩把是13號跟15號;其中大典太應該在蕎麥屋(我決定以後就這樣叫他了)的前面。那麼接下來除了75號跟77號就沒有兩格相連的空欄了,故而鬼切安綱可能沒有在實裝計畫裡面,由童子切安綱作為大原安綱一脈唯一的代表。刀派方面有古伯耆派之說,而以前不知道從哪裡聽到把大原安綱歸在古備前派,不過找不到什麼根據;總而言之我認為不是1號就是51號。
藤四郎不用再來了,真的。
三整套極化道具說真的對比一直以來省吃儉用的審神者們也是個超級大禮。由於16號才會送給大家的關係,不排除有可能在當天或隔週的23號會補完小夜、藥研跟秋田的極化型態;老實說就算沒有我也打算扣下一套留給小夜了。