日誌2016-11-03 21:46
後見之明的批判作者:白河
2016-11-03 22:05白河:小說是小說啊 XD 我只是對於那些憑藉著後見之明就把古人批評得一無是處的人很感冒罷了,懶得在PTT討戰所以就自己在小屋發了一篇來抒發感想而已。
我很喜歡銀英傳,雖然後來有人說田中並沒有把故事的政治寫得很好很到位,對我來說仍然是一部啟發我的啟蒙作品之一吧。
2016-11-03 22:29白河:擁有現代開圖全知情報自然可以輕易「談笑點江山」,真不知道把這些人送回去當年的環境,只擁有當年該有的資訊以及觀念,能否做足多少事情?
對我來說總是把古人當成笨蛋白癡的人似乎有這種傾向,如果這種論述能行得通的話,我們以後也該等著讓未來人來笑我們笨蛋才對 [e42] 這種根本沒有考慮到周全的條件與要素的後見之明觀點,完全沒有意義可言。
2016-11-03 23:20白河:這 XDDDD 第一次看到你說得這麼酸 XDDDDDD 讓我超級訝異 XDDDDD
嘛,我覺得這種要是真的無知就算了,偏偏就有人喜歡拿後見之明來批評古人或是前人是多麼愚蠢腦殘好笑,就覺得.....很自我吹捧以及夜郎自大?完全對歷史探討沒有貢獻,只是拿現代的劍斬前朝的官的舉動罷了。
不過好文章還是有啦,我有蠻多次都受到PTT戰史版、歷史版以及杜撰歷史版的啟發的,當然好壞文章皆有,看到那種不知從何吐槽起的文章,就當成過眼雲煙,不讓其破壞自己的思緒以及好心情嘍。
2016-11-04 07:02白河:是這樣的啊,請問你覺得所謂不蠢不失控的日本是什麼樣子?能否定義清楚嗎?有機會做到嗎??要是能做得到,這種日本還是你我熟悉的日本嗎?
2016-11-04 07:00白河:要先看你認為的好是那種才算好:人數死得少?錢花得少?爭取到較優渥的停戰條件?戰後復甦時間變短?時間是從什麼時候到什麼時候?要先定義清楚,不然以上這幾點舉例不會是共通,甚至有可能是互相衝突的。
2016-11-05 02:20白河:正如同我們現代人看過去的人會有資料缺失,未來的人看待我們現在此時的人也必定會有所缺失,拿現代的概念去套用在以前人是不對等且不適用的。
嗯,我不太喜歡日本這方面的文化,看到後期日本的神風,與其說愚蠢或是笨蛋,倒不如是一種深深的哀傷與無奈佔更多數,一種感傷的情感。
2017-03-12 18:44白河:你太客氣了,謝謝你的喜歡 XDD