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日誌2009-08-20 12:52

【考查】武藏坊弁慶 - 歴史上真的有這號人物?

作者:又回歸人間的老骨灰

  
 弁慶形象的演變


 這個題目有點怪怪的(與其說“怪怪的”,不如說是“多餘的”)。
 
.其母懷孕十八個月才生下弁慶?
.弁慶一出生髮已及肩,牙齒也都長好了?

 武藏坊弁慶已然被後世的人們塑造成的一個鬼神的形象,但真的是如此嗎?




 有關弁慶之說:

1.但在鎌倉幕府的“正史”─《吾妻鏡》中,『弁慶』只是義經流落西時,
  手下從者之一而已(文治元年─1185─,十一月條),
  不過這也說明了在源平爭亂之際,真的有『弁慶』這個人。
 (但是不像現在傳說中的弁慶,這麼活躍而且穿梭在義經的生活中)

2.在《平家物語》中,武藏坊弁慶出現的地點並不是在現在所熟知的五条大橋(今松原橋),
  而是一之谷合戰!(當時武藏坊弁慶只是與義經一塊去突擊平家的武士而已,所以對他的著墨也不多)。
  而且,弁慶在《平家物語》中最後出現的場景也不是衣川,
  而是在屋島之戰後,就跟大家say goodbye了。

3.《源平盛衰記》中,也只說武藏坊弁慶是義經麾下的武士罷了。

4.到了室町時代面世的《義經記》才改變了這一切
 《義經記》中弁慶的形象可以說是最典型傳奇式的英雄,
 也最能為現在人所接受(但未必最接近真實)。
 
 《義經記》中對弁慶的形容是:
  武藏坊弁慶為熊野別當弁昌之子,弁慶自幼長於比叡山延曆寺。
  後遊歷諸國,在五条大橋與當時還叫牛和丸(牛若丸)的義經相遇...
 《義經記》也多出了弁慶搶奪一千支太刀的故事。



說來說去,今天我們所熟知的『武藏坊弁慶』不過是《義經記》以前人的記錄,
與軍記物為基礎所敷衍出來的一個角色,或許沒有那麼重要(忠誠?),
但是所有有關武藏坊弁慶的記載都形容弁慶有著一騎當千之勇,
《義經記》大概也是利用這一點將其塑造成悲劇英雄吧?
 

不管真象如何,我還是喜歡傳說的弁慶,
義經英雄傳裡的弁慶作的傳神,看到弁慶戰死那一段令在下忍不住落淚。QQ



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