總評:
這本寫真書書名叫做 羽夢皇城自傳散文集
顧名思義就是 一半寫真書一半自傳+散文的作品
說實在文字上描述這點 我個人沒有太大意見
主要也是衝著偶作品下去買的
普遍上 我是很少看過自傳類會賣
總是有個故事性會比較好
自傳類總是賣的是個人魅力
所以自傳類不是大起就是大落
但是這本身文字占了將近一半
剩下偶寫真上面連結性就很少
感覺就很分離 就是文字歸文字 寫真歸寫真
如果遇到不看文字的人 這本書基本上滿意度就剩下50分
這是這本書最吃虧的地方
後記:
第一次接觸到羽皇作品是大甲的一個展覽,
不知不覺就聽到要出寫真書就下標了
前面提到的文字和圖面分離方式
一般我看過的處理方式即便是散文作品
先行插進文字作品 隨著文字步調 將搭配的偶作品寫真放進去
自傳的處理方式 會比較轉彎點 但是大致上會如此
至少是可以讓文字配合圖面做個強制曝光
讓人覺得是: 這本書 就是文字圖片書
而不是讓人覺得:雖然是一本書 好像是文字作品+寫真書兩個東西拼起來
偶作品上 我一直覺得 羽皇作品是蠻可惜的
給我感覺就是[有技術 沒有辨識性]
辨識性的意思就是;這作品一出來會讓人覺得 [阿! 這就是羽皇的作品]那種感覺
當然好的辨識度就是[我沒看過 我也看得出來]
次一級的就是[ 我看過 我不會忘記 ]
但是很可惜 羽皇就是少了這點感覺
在個人看過的作品中 可以稍舉幾個例子
三昧堂華麗 研作臉具有獨特性
尤其是後者 我通常可以看臉就知道是不是研作作品
羽皇的偶是不差 偶衣細節上面就是看得出有水平 有技術
但是我沒法將他烙進我腦海
尤其寫真書列進來的偶也不少
唯一能讓我有印象就是那尊媽祖娘娘
大概就是偶界對於媽祖這個主題很少有人碰
這就是我所謂辨識性
關於辨識性 我覺得羽皇除了辨識度外
也可以從另一個方向著手 就是主題性
常見就是給個主題性 例如:5566.. 阿不是 是花中四君子梅、蘭、竹、菊
那這樣四尊偶 就有個強烈的主題印象 可以彌補在辨識度 還有印象上加分
又或者是從故事取材 例如西遊記 紅樓夢 白蛇傳 之類
當然有才的就是自己寫故事或者請別人擬故事大綱
人家翻到這本書的時候 就知道 這是某人的作品
因為沒什麼人做過 至少獨特性和辨識度上就提升不少
這上述的搭配 至少就可以衍生10餘種合作模式可以跑
這是我一點淺見