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日誌2017-05-14 13:38

【心得】在科幻中對君主制研究心得上------星戰最高

作者:yau

(這是早年 完前傳三部曲後寫的文章,被某些人讚過,但多謝光劍師指出我的錯誤,即在第四集來看,星戰宇宙觀中一般人不知道原力和絕地與西斯的,所以西斯國教化不可能的。但也想說在我在哈啦區成為巴哈主流前,寫過少許其他被刪了,當時沒懂得使用部落閣,所以沒有多少機會細心研究,待日後重溫前六集後將寫有關星戰較完整的文章。)

再一次從頭看完星球大戰電影系列這六部我最喜歡的特攝影片
雖然我常認為星戰的啟發性遜於我最喜歡的動畫高達系列
也遜於同為特攝的「星艦」和「二十二世紀殺人網絡」

但在年前看完了第三部電影
(星戰前傳 三集 黑帝君臨,台譯作西斯復仇)
感覺到路卡斯大師其實有意在虛構影像媒體中
以幻想故事的方式回答對美國甚至當代政治文明的質疑
其中最主要就是為由美國推廣了的廣義民主社會(共和政體)
創造了新的意像和原型超越了起初經典三部曲(即第四五六集)
被坎伯在「神話」中所謂英雄原型
因為傳統一切的幻想故事意像的泉源
都是以古代的意像為主如君主制和等級社會
並衍生出如日本acg中理想化了的女僕`公主`武士`甚至巨大機器人
而背後都是因為人們是由父母照顧下長大的
很易無意中接受了君主制的

本文照以前在下寫過的長文一樣以「起承轉合」四部的方式分論
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起 自護公國與銀英的挑戰

因為星戰經典三部曲在1977-1982年作品
雖然有很重的軍武和硬派科幻色彩但也同樣給人幼稚的感覺
如「第一集」(現在第四集)人物關係層面上是英雄救美
而以宣揚民主的起義軍是正義也給人大美國主義的錯覺
在某些人眼中星戰代表了美國的樂觀兒童文化簡直跟和路迪士尼相當
而迪士尼掌握了在亞洲的歐美文化解釋權
至於一開始就超越於政治層面的深度的「異世奇人」(Doctor Who)
當時根本還未介紹到華文社會
「星艦」又偏向於人與科技互動和涉及外星人和cyborg的複雜議題
更重要是兩者都是單元劇而不是戰爭英雄史詩
對於一般有歷史感的人來說不及星戰和下述作品吸引

在同期日本也出現了匹敵星戰的科幻英雄史詩「機動戰士高達」

雖然光劍和新人類的原點都是來自星戰
可是因為高達更富於硬派和軍武科幻色彩
所以我也認為更富於啟發性
可是一些高達迷喜歡的卻是那套相對正義觀
而最受到爭議的是部分高達迷偏好於反角的那些歪理
認為獨裁君主制的他們才是正義的
在星戰經典三部曲和高達uc系列完結後
有另一部設定和背景更接近星戰的科幻英雄史詩「銀河英雄傳說」
更以維護君主制內部改朝換代的萊茵哈特做第一主角並打敗了同盟
並影響到「銀河戰國群雄傳」宣揚赤裸的武力征服下的和平
和仍在連載中的「星界」系列宣揚亞維新人類主義一統銀河
在動畫版銀英的戲中戲出現了一個場面
一個類似黑武士的反角搜尋流亡的王子
是同盟中的兒童節目宣揚收容幼帝的

其實這些作品也有受到星戰前的科幻如基地系列和沙丘系列的影響
都是以成立統一的君主制銀河帝國為前題並且不設定有外星人
只是日系的作者關心的是帝國成立的過程中的戰門和政爭
而不像阿西莫大和赫伯特寫銀河帝國的危機
在表面上田中芳樹和森崗浩之都是假好於秩序和喜歡氣質高貴的主角群

在那時期美國科幻缺少了戰鬥系影像英雄科幻史詩

直到星戰前傳三部曲的上映並對日本作品有力地回答
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承 尊重生命的倫理-----------光明原力

但經典星戰三部曲難道沒有內容和深度嗎?
(深度和內容是不同的概念
安徒生的童話雖然是世界名著但也同樣是針對兒童讀者看見稱的)

第五集(舊時的第二集)帝國反擊戰路克和維達父子相殘和黑暗的
已經扭轉了前作的天真氣氛加上了猶達大師和維達說的黑暗原力
更使星戰的深度超越了政治層面
可是銀英的動畫制作者不可能不知道這點的卻在戲中戲使用偽維達形像
涉及在世俗層面上星戰仍然給人一種淺白的錯覺

可是真有「純粹的世俗」嗎?

這點銀英的作者田芳樹和制作動畫的德間動畫有明顯分歧
原著中銀英宗教和神聖力量是化整為零的方式存在於人心中的
主要是在第三次世界大戰後目標是以人文活動神聖化為前題
有組織有型的宗教就只有地球教作為黑臉吧
具體表現在取消了有疆界的國家這種被宗教界討厭的「撤旦」
但動畫的前史卻先行說信教的人已經很少好像不需要神聖的生活一般

而世俗道德的前題是尊重生命
實際上在所有國家都禁止謀殺的
星戰背景信仰主要是原力
再分為絕地jedi和西斯sith兩個主流的教派
這個獨特的上帝觀是一種參與性的神學

這裡先不談故事中字面的光明和黑暗而談故事中人物的表現

絕地以維護生命優先外更有培養正面的情感的修養
相對下西斯只是單純地把個人情緒的發洩
無條件地服從心中「神」的聲音便放棄了理性
明顯絕地比較文明和進步的信仰
也是不排斥世俗主義道德的表現
西斯明顯是感情用事和經常強調負面情緒的作用
這樣做會使修行者很辛苦並且經常做出達不到目地的激烈行動
很明顯是西斯不會很多人信奉
西斯的壯大據前史說是出於偶然地有人到西斯星修行成功後
並和持有該力量的外星人聯合

成功實踐政治和軍事的人其實都必需要先有內在的涵義
先戰勝自己才能戰勝別人
那麼星戰的意識其實比日系科幻的銀河帝國更根本
而且也能說明為什麼星戰共和國會贏了
因為背景的人都不只是懂征服別人
那麼就不需要君主和等級制度了
共和主義其實是比君主論更深刻的思想
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轉 日本科幻那有真正維護獨裁政治?

在十多年前台灣雜誌「神奇地帶」曾經論及
「銀英是最好的獨裁對最差的民主的戰爭」
甚至有人以中國比為帝國和台灣比為同盟
只是實力差距大很多的
這個問題在巴版上曾經被討論至今在銀英版精華區中有存文

對此在下當時質疑並得出了一些結論:

其實同盟不是現在媒體上說的民主政體
帝國也不是現在媒體上的獨裁和極權國家
這種設定也在高達的聯邦和自護
星界的亞維和人類統合體也有對比

銀河帝國`自護公國`亞維人類帝國其實都是「君主專制政體」
而且高登巴姆朝和亞維都像古代日本屬於有等級制度的君主政體
(君主缺乏實權`主要以背景決定身分`領主眾多和有實權)
相對下自護公國像古代中國的無等級制度君主政體
(君主權力較大`背景不是決定身分的最重要因素`領主少和缺實權)
共同點是把君主和貴族說成是超人一般的
問題是這三個國家都和真實君主制不同就是沒有人相信君權神授論

相對下地球聯邦`同盟`人類統合體其實都是「廣義民主共和政體」
但缺乏媒體上「民主國家」的有效監管政府的措施
反而接近早期的民主國家的情形
和現在媒體上說的「獨裁」或「極權」政體

跟早年台灣或現在中國其實比較接近
其特點是雖然理論上政府是民選的
但實際上可能只是小圈子選舉甚至政變或革命上台
常不承有合法的反對勢力或有打壓反對勢力的行動
而政府或其執政團體常干涉人民的日常生活
最要命的是很多重大的施政是不需要公開討論就可以貿然推行

所以上述日本科幻中沒有宣揚獨裁而是君主制
但這也不是「真」的
而是在日本近代史上仍然是君主政體
而且明治維新後天皇反而有以前所無的實權
和中國歷史很不同的是中國的殘缺不全的民主
亞洲第一個民主國家沒有成功推行現代化而引起人反思
「假民主是否比真獨裁(包括君主制)好?」

可是曾經身受其害的日系科幻作者
只不過在幻想故事中才攻表現想要明君的幻想
而且實際上整個故事看來田中芳樹不是真心認同專制
因為帝國打敗了同盟直後便起了內亂
結局是萊茵哈特認同了立憲實際贏的民主
只不過不是以同盟的軍事力量打敗帝國
而是萊茵哈特是真正的明君知道了君主制的局限
也成了「沒有明君」的悖論
而「星界」中主角群也沒有真心喜歡現在的社會
只是作為貴族和皇族長期被嚴密監視和要服兵役
亞維人類帝國在第四集尾開始也出現了頹勢

唯一推崇君主專制的其實只有銀河戰國群雄傳

有很多資料認為日本在前戰比假民主的共產蘇聯和中國還糟
主要問題是君主專制下政府是可以公然胡來
也不需要像極權政體那樣「煽動」人民行動
只是客觀現實是如果民主是假的話很多人寧可要真的君主專制
因為很簡單而不需要個人冒把假的民主變成真的時的犧牲
又不需要思考給政府控制的媒體是否說真話
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合 君權神授前傳三部曲

而路卡斯在星戰前傳三部曲
便成功寫出了銀河聯邦共和國這個假民主的問題
可能以歷史上德國的魏瑪共和時代得到靈感
但我認為是最適合回應日系科幻作家的挑戰

可是嚴格上共和國根本不是國家而是聯盟
也可算是真正的「自由行星同盟」
西帝要做的不是成立自己的家天下帝室和等級社會
而是把這個聯盟變成真正的國家並把西斯成為「國教」

用意像表現出真正的君主專制的事實
就是合法性出於「神秘」而不只是「歷史」
馬基雅維斯認為僣主應當
殺死被弒的君主的合法繼承人來保持自己的地位
可是凡人的僣主根本不是神人的對手
馬氏因為已經不再相信當時意大利城邦君主
有君主制所要求的真正合法性
(因為照理應當一切歸羅馬教廷)
而認同共和制才會寫出這樣話

而西帝和維達的有的是神力而不只是天才
索龍都做到了萊茵哈特的戰略
仍然要尋求克暴斯來恢復帝國的合法性
當時的意識型態是君權神授論
而不是像日系科幻作家因為受到天皇的人性宣言
把君主說成是單純的貴族和官僚首領

相對亞維雖然是新人類
可不是自然進化的所以缺乏歷史上貴族的珍貴性
而不是當時天皇的「現人神」

這點也是現行古裝片常見的通病
這是方便現實中的觀眾理解人物關係
但也會引出「為什麼是這樣?」的疑問
因為我們不知道當時的人相信有神力
而當時的神力某程度也是「真」的
因為君王應當是神的使者如大衛王或貝奧武甫那樣
首要是驅除人民心中的怪物(神話中常以屠龍的方式表現)
好像耶蘇治好很多給惡魔附身的人(心理病人)
甚至常給西方世俗人文主義認定的英雄凱撒和亞歷山大
也成功防止士兵在上陣前精神出了問題而被看成神一般的人物
而耶蘇做到了也被認為是當時猶太教士和羅馬政府的挑戰

結果西帝給說成是可以在幾光年外以心靈感指揮軍隊的神人
如果拉菲爾或萊茵哈特跟西帝或維達對陣只會輸得很慘的
可是問題是既然人在本質上平等
因為每個人能感受到原力的
只是客觀上程度的差異才有專業的精神導師
對「神」應當是每個人自己解讀的
所以其實神秘主義反形成了反對君主制的基礎
如果不是第三集絕地給消滅殆盡
根本不可能成立統一的國教

星戰成為最成功討論君主制基礎的幻想故事
也是為了共和正名的最成功幻想故事

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