對於香港人的我來說，應當在二零一八年前談五十年前的「六七暴動」，雖然有些人叫「反英抗暴鬥爭」，但為了方便還是叫六七暴動了。
這通常是以一九六七年的香港五月風暴開始，到最後的真假土制炸彈的十二月結束為止的，常被看成香港戰後到回歸前的歷史分水嶺。
(市民向警察投擲雜物)
因為此後港英政府才全面改革，但事件一直負面單純被定性為的暴動。
即使中國政府雖然把事件稱為「反英抗暴鬥爭」，但沒有想為事件的參與者跟雙方受害人好好公道交待。
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(警民對恃)
諷刺的是其實更早十年的雙十暴動的破壞，比六七暴動還嚴重，可港英政府沒有在事後做過什麼的，或者認為當時的參與者「居然蠢得支持沒有前途的台灣國府」，當沒有後台不只拉人還不少人被驅逐到台灣。
但從戰前的海員罷工和省港大罷工，到戰後的雙十與六七暴動，回歸後的佔中與反佔中運動，都被官方抹黑為海外與中國政府的較量。較少人很認真地研究一般港人市民的實際需要，而為何其中的雙十與六七暴動比之前此後事件的更殘酷，又很少人好好地解釋。
除了當事人應當反思自己的手段是否合理外，事後研究的總會發現社會矛盾較少的話，即使在政治的矛盾也很少達到要殺人的地方。在對於戰後到七十年代廉政公署成立前的香港社會矛盾，有本專書叫「香港左派鬥爭史」有詳細的研究。
(暴動的破壞的都市)
當時的香港確很重種族歧視的殖民統治色彩，使得當年從大陸合法非法來港人士失望，尋求自由的偷渡客更冒死來到了，發現不過到了另一種專制社會中生活，而因為偷渡罪他們不敢回去的，甚至在香港沒有入獄被遣返也不過被特赦。
可特赦不過是為了港英資本家有廉價勞工墊底，無福利無保險工作時間長假期只得農曆新年，貪腐幾乎到了無官不貪的地步。
(寫有「同胞勿近」的字樣的炸彈和「米字旗」假人)
五六十年代香港經濟看似繁榮，到處有水有電與高樓大廈，但實際很多人住在非法搭建的寮屋或全家租住一個房間的很常見的，另外有很多住上漁船上的艇戶。
(最著名的受害者，商業電台的林彬先生，他和其堂弟林光海一同被燒死。之前是一對分別是八歲和兩歲的小姐弟被炸死的新聞史料)
說起來其實也很像同期的台灣，甚至有些像現在的大陸，可以說是因為本來便有憤怒才易被煽動的。雖然不敢說「大陸同胞仍然處於水深火熱」，但請不要一味忽視現時的大陸缺乏像香港的廉潔有效能的政府，這點是連台灣或澳門也遜於香港。
而港英的改革最有特色的地方，是不重視「政治」的高端的效忠問題，而是在具體低端的法律和施政的方針上，有所謂的「去政治化」的專家治國色彩。
最後為什麼大陸不平反六七?現時的中共不是當年的參與者所支持的中共，反而從鄧小平到習近平本人都是文革的受害者，平反六七就會惹起反感的。
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