Q高天原首先派出了「天之菩卑能命」；三年過去「天之菩卑能命」沒有回高天原覆命，原來投靠了「大國主命」高天原再度派出了「天若日子」並將「天之麻古弓」和「天之波波矢」交給祂；但「天若日子」卻娶了「大國主命」的女兒「下照姫」為妻，一樣八年不曾回覆高天原高天原三派「雉の鳴女」去詢問「天若日子」何不覆命，「天佐具売」聽到「雉の鳴女」唱出高天原的命令時即對「天若日子」說此鳥的聲音不吉利，最好射殺後接R
※天之菩卑能命━即「天照大神」和「素戔男尊」所誕下的第二位男神
R於是「天若日子」用「天之麻古弓」和「天之波波矢」將「雉の鳴女」射殺而其射出的「天之波波矢」貫穿直達高天源的「神産巣日神」住所「神産巣日神」說「天若日子」不是在和敵人交戰就是投靠祂神，如祂有二心必死於死箭於是將箭尋原路射回，「天若日子」死於「天之波波矢」之下高天原四派「伊都之尾羽張」，不過「伊都之尾羽張」推出其子「建御雷神」出任此工作最後決定「建御雷神」為主，「鳥之石楠船神」為副，前往「葦原中國」後接S
※伊都之尾羽張━神名，當刀(劍)的話指的就是十拳劍
※神産巣日神━造化三神之一
※鳥之石楠船神━「伊邪那岐」和「伊邪那美」降臨時所生下的眾多山、海、自然神祇之一
S二神抵達「葦原中國」，拔出「十拳劍」坐在劍刃之上詢問「大國主命」『這個國家應該由「天照大神」之子管理這件事你怎麼看』「大國主命」推出要問問其子「事代主」的意見；「事代主」回應尊崇高天原的命令「大國主命」又推出最後還得尋問其子「建御名方神」的意見語畢「建御名方神」出現說『誰在此竊竊私語，不如與我來比力氣』，於是抓住了「建御雷神」的手只見「建御雷神」的手變化成冰、又變化成劍，「建御名方神」驚嚇逃跑隱藏二神追逐直至科野國的州羽之海，「建御名方神」自知逃跑不了投降說出『我不會逃了，「葦原中國」應歸還「天照大神」之子，勿殺我』後接T
※科野國━即信濃國
※州羽之海━現諏訪湖
T 「建御雷神」回到出雲再度詢問「大國主命」的意思「大國主命」答道既然二子已服從天津神，祂也無話可說，同意讓位給「天忍穂耳命」唯一的條件是隱居的住所需如「天忍穂耳命」的宮殿一般雄偉，而祂的百八神明也將會侍奉天津神「建御雷神」依約在出雲國的多藝志之小濱建立屬於祂的宮殿至此「葦原中國」平定，「建御雷神」回高天原覆命後接U
簡談日本神話史～其之一～簡談日本神話史～其之二～簡談日本神話史～其之三～簡談日本神話史～其之四～簡談日本神話史～其之五～簡談日本神話史～其之六～簡談日本神話史～其之七～簡談日本神話史～其之七.五～簡談日本神話史～其之八～簡談日本神話史～其之九～簡談日本神話史～其之十～簡談日本神話史～FINAL～
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