在以前的中國或蘇聯的宣傳中，自己才擁有真正的自由民主，但現在中國不但沒有說。而在古巴最近的權力交接免除了世人對於是否搞政治王朝時，當局卻強調不會大幅度增加自由。
在港台仇共教育和氣氛下不熟歷史的人，根本不會聽到中蘇所說的自由民主是什麼一回事，也會把自由民主和自由主義劃上等號。
但根據美國史學家Thaddeus Russell的近作，「暴民創造自由民主」A Renegade History of the United States，原來現在美國對外的魅力所在不是民主制度本有的，使人響住的美國夢，實際上是被其民主成立之初所取消了，百多年後才再度被「暴民」爭取到的。
本書唯一中文版是大塊文化出版的， ISBN：9789862136959。
雖然很多人也知道美國以前屠殺原住民和奴役黑人的歷史，少數人也會提到不是所有民選領袖都是出於普選制，可本書卻是第一次有中譯本的詳細研究，二十一世紀的「民主國家」或至少美國一般人理所當然的自由:
穿什麼衣服`和誰結婚或性愛`幾時和飲幾多酒`唱什麼歌`跳什麼舞`請假休息`女性權利------其實是最近一百數十年，才逐漸地被美國政府和法律所接受的。
最重要的它們不是新的事物，而是在殖民政府`絕對君主制`封建制甚至奴隸制都有過的自由。
原因是它們配不上早期的民主思想家和美國開國元勳們，所想像中的富於理性的自由人民間互相討論`努力建設國家`無私地奉獻的精神，也是像最著名的反極權的思想家如漢娜鶚蘭的理想。
因為這是自己有權的國家所以需要為國為民，因為公司賺的錢是自己有分的所以要勤儉，才逐步廢止國民本有的權利。
這些其實便是為何老左派的強硬分子所統治的社會主義國家，所堅持拒絕的「資本主義的腐敗」，也是像松本零士或田中芳樹甚至富野等想批判過的腐敗的民主，其實剛巧便是民主的精華。
可是任何全民政治的作為主體的平民百姓的角度上，為什麼要強調作為「公民的責任」而不是「國民的權利」，像亞里士多德認為民主出於權力的平衡與和平交接，所以民主的公民也應當像貴族一般被嚴格地監視的話，那麼為什麼需要民主?
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所以大家應當好好接受暴民:幫派分子`男女同志們`少數族裔中堅持故鄉文化派`醉漢和洒販`娼妓和皮條客`地下音樂家和舞蹈員----所爭取回來的禮物
藉得注意的是作者所說的肯定的那些自由，界線都是些在美國已經被接受了的如同性戀等，還在很多國家都接受的如婚外情等。而不是爭議性很大的如個人擁槍`濫用藥物`秘密結社`新興宗教----
因為這本書寫的是歷史而不是哲學，也可以從本書看見為何社會主義國家這麼「邪惡」，其實是他們認為早期成立的民主國家已經失敗於，被舊統治者洗腦了的暴民，所以才堅持教他們真正的自由民主，自認更接近早期民主先賢的理想！就要杜絕那種散漫無紀律的壞自由。
最後，本書也可以算是給世人看見，老左派甚至更廣義的民主鬥士犯了什麼錯誤，便是認為僅在抽像地肯定平民支撐了國家經濟的貢獻，而忽視了要在具體尊重現實的作為個人的下層人民，那些自發嗜好的浪漫情懷。
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