天地初現，盤古開天，夏朝禪讓，大禹治水，文王建周，孔子至聖。其中文王撰寫易經，演化六十四卦，成為最早的預言家。而其引動神卦的力量，攜磅礡的天地之力，一舉摧毀了被妖族妲己迷惑而敗壞的商王朝，建立新的國度，是為周。
而妲己的出現便是因為盤古開天力竭而死後，雙眼倒映陰陽，左眼生輝，化作大日，大日精華孕育出了人族。右眼至柔，化為皎月，皎月精芒孕育了妖族。隨後紂王不理政事，整日沉迷酒色，妲己趁虛而入，種下了商朝滅亡的導火線。
傳說文王的誕生為天地所賜，他降生那天，異相不止，天降瑞彩，地湧金蓮。自小聰慧，五歲始讀書，長年得墨香薰陶，於眉心開豎眼，自此得推演之能力，避開大部分的災難，成立世家，香火鼎盛，傳承不衰。並於四十六歲那年，撰《易經》，演兩極，化四象，生八卦，最終變為六十四神卦。
隨後挾《易經》神秘之力，破滅商朝，建立周朝，於豐都築周城，得天地才氣灌頂而封聖，世稱周聖。自此，人族大興，人口暴增，天才源源不絕。而文王在位期間，倚靠易經的強大力量，將妖族打的節節敗退，最後退回古神山後。
古神山為聖輝大陸最高的山脈，相傳為盤古的鼻樑所化，高不見頂，且蘊含著種種神奇的力量。古神山分割人族與妖族，如同鼻樑分割左眼與右眼，雙方互不侵犯。
文王聖殞後，妖族蠢蠢欲動，趁人族舉族皆哀之時反攻。不料文王屍身金光大放，非升空中，臉部七孔化作北斗七星，頭部則化為文神星，散發星光，照耀世間。若照耀人族，則獲才氣，取得文位，能使用種種異能。反之則氣血盡失，身體炸裂。那天，古神山上哀鴻遍野，血流成河，滿地屍塊，妖族派出的精銳部隊全滅。
那時的人們還不知道文位與才氣的功能，直到孔子出現。孔子出生時，文神星星光大放，天降才氣，洗練他的識海，使之聰穎過人。待孔子弱冠後，於聖廟祭拜時，引動文王雕像中的一縷殘魂。文王告訴孔子文位與才氣的功用，要他帶領人族走向頂峰。
爾後孔子立科舉，選拔賢才，並將文位分為童生、秀才、舉人、進士、翰林、大學士以及大儒等七個位階，呼應北斗七星的七個星辰。每通過科舉考試，便可得文神星才氣灌頂，文位晉升，最終融合聖道，或自開聖道，從而封聖。
聖位又分半聖及亞聖，周聖與之後的孔聖地位超然，所有的半聖加起來的功勞也不足兩人的百分之一，更何況當時的半聖並不多。
且孔子先理《詩經》《尚書》《禮記》《周易》，後筆《春秋》，合五經。據記載，五經出世那天，七虹橫天，神華不止，文神星光芒大放，星光化作光柱射向孔子所在的地方，孔子因而封聖，世稱孔聖。
隨後孔聖孤身殺入古神山，大戰妖族聖位而不敗，最終斬殺五尊妖聖，數十妖帥，百餘妖相，數不清的妖靈及妖靈以下的妖族。順帶一提，妖族的位階分為妖民、妖兵、妖將、妖士、妖靈、妖相、妖帥，和最後的妖聖。其中妖聖又有半聖及大聖，對應人族的半聖與亞聖。至於聖位以下，則對應人族的童生至大儒。
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