tcss0612君
幾位版友回應樓主，我不知道他本人是否滿意，但各位喜歡的是從政治的角度看，而不是從一神信仰者或非一神的信徒本身的角度出發。因為很多最專制的政體都不是一神教的，而多神教對異己的逼害也不遜於一神教的，這種說法毫無說服力的。相對出於反抗對基督教敵視的專制政府的人，也會把基督教和民主自由扯關係，當然同樣很多最專制的政府都以其為國教的。
只是日漫最喜歡就是拿基督教來搞惡，但也先對似乎不信教的樓主說明。
在華文社會「自稱基督教」的其實是特指「新教Protestantism」，只是基督教Christianity的第二大支派，天主教便是最大的支派，為了方便有時會用「基督宗教」稱呼基督教Christianity。而在學術的書本上基督教是指廣義的Christianity，只有在政治如大陸的「國家宗教事務局」才專稱Protestantism，只有在大陸才把天主教和基督教分立的，而這個部門還只是統戰部的一個分支。
那麼從信徒的角度上一神論的起源，其實是因為現實世界沒有出現多神教的神力，如果有的話就會見到一個山會動海會動的世界了。
所以世界上只有一個神就是創造神，就是樓主所說的幾大一神教了。
但樓主所說進化不只是一次的，但採用了不同的方式解答「為什麼山不會動海不會動」。
便是認為世界上沒有神，這便是佛教和其姐妹的耆那教了，現在殘存的多神教其實都受到佛教的影響才存活下來，便是把「為什麼山不會動海不會動?」丟到形而上的層次中，反而佛教本身就衰落了。
但在古代的多神教也多半認為一神教其實是無神論的偽裝，只是我們活在佛教的影響下，通常會把上帝或真主當作多神教的神看待，也不知道以前的多神教真的很認真看待魔法的，才會被人所否定甚至逼害的。
就算是一神也不只限於阿拉伯罕一神教，其實薩滿教和伏都教都類似的，只是它們都相信有魔法，認為可以從看似平靜的自然背景中攝取魔力，所以具體做法很像多神教的。
LINE