出處：
http://www.ydbook.com/books/bkview.asp?bkid=93096&cid=249607
被視作「魔鬼」的音樂家帕格尼尼，生前備受爭議，死後也沒有葬身之地，在藥水的強效作用下，成為恐怖的乾屍。德國作家WernerFuld在《帕格尼尼：才華的詛咒》一書中，詳細描述了帕格尼尼屍身漂流的歷程及前因後果。
沒有人可以忍受一具魔鬼同盟者的屍體並為他舉行一場天主教葬禮
喪鐘響起，尼斯的每個人都知道這是為誰而敲的喪鐘——尼科洛‧帕格尼尼去世了！
1840年5月27日，在尼斯的房間裡，帕格尼尼死於肺結核，身旁只有他14歲的兒子阿奇勒陪伴，終年58歲。阿奇勒和他們家的好友狄‧賽索勒伯爵想妥善安置遺體。
就在準備的過程中，喪鐘忽然戛然而止，尼斯的每個人都知道這代表什麼意思。因為就在這位著名的小提琴家去世前的幾個小時，有一個傳言正在城裡迅速散播著。這個傳言不僅助長了那個關於帕格尼尼驚人秘密的舊謠言，還使那個舊謠言顯得更加有憑有據。
消息的散播者是一位名叫卡法雷利的神父，他加油添醋地說著自己在這位垂危者身邊所看到的事。由於他像所有知情人士一樣，熟知這幾十年來帕格尼尼身邊流傳的各種醜聞故事，於是他決定要比等候在一旁的撒旦搶先一步，替教會出面拯救這位病危者固執的靈魂。
但卡法雷利知道自己身為神父，不太可能受到帕格尼尼的接見，於是便耍了個手段，佯裝是他小提琴技藝的崇拜者。帕格尼尼的咽喉受到病痛的嚴重折磨，幾乎無法言語，充其量只能嘶啞出聲。但卡法雷利並不理會這點，相反，他認為如果撒旦已經掐住獵物的喉嚨，那麼情況就更刻不容緩了。
於是，他直接了當地問這位奄奄一息的病人，到底他的小提琴裡藏著何種秘密，為什麼能夠發出如此獨特的聲音。帕格尼尼很快就看穿了這位神職人員的居心，但他並未揭穿，只以手勢示意他離開。卡法雷利繼續重複問著，更加咄咄逼人，帕格尼尼只好幫他一把，說出這位神父想聽的話：「裡面藏著魔鬼。」然後他從床上坐起來，伸手去拿那件樂器。就在這個時候，這位神父突然恐懼起來，倉皇地逃出了房間。他還走在樓梯上，就對好奇等候在旁的人叫道：「大家傳說的事全都是真的，帕格尼尼自己都承認了，他和撒旦結盟。」而他——卡法雷利，在千鈞一髮之際逃脫了出來。
當這位好事的神父匆忙趕往他的上司——尼斯主教多梅尼科‧加爾瓦諾的住所，向他報告之際，謠言已經立刻傳遍了當時只有兩萬名居民的小城：帕格尼尼在所有演奏會上演奏的G弦，那根能誘發出人們前所未聞的聲音的G弦，可能是由他年輕時所殺害的情人的腸子做成——而現在也正是這根弦纏住他的脖子，在慢慢絞死他。他真的遭到報應了。
主教聽了卡法雷利的陳述，下令停止敲響喪鐘。對民眾來說，這不啻證實了謠傳，全城的氣氛也顯得低迷緊張。沒有人知道現在會發生什麼事，但有一點倒是很清楚——在尼斯沒有人可以忍受一具魔鬼同盟者的屍體，甚至不會允許為他舉行一場天主教葬禮。
存放帕格尼尼屍身的棺木在無人的岩石小島上懸掛了四年
在這看來混亂的情況中，狄‧賽索勒伯爵倒是保持著冷靜的頭腦。他把阿奇勒帶回自己的家中照顧，讓尚‧卡納醫生保存帕格尼尼的遺體。他在屍體的靜脈和動脈中注射了一種氯酸鋅的溶劑，不讓屍體繼續腐化，而只是逐漸乾燥。就這樣，屍體在房間中停放了兩個月。好奇的民眾只要付一些錢，便可參觀這位死去的魔鬼小提琴家的遺體。憤怒的信徒則不斷要求立刻清除這具即使從味道上判斷仍然是被撒旦控制住的屍體。
狄‧賽索勒伯爵原本期望持續公開展示帕格尼尼的屍體，好令輿論注意到這樁駭人聽聞的事。但他沒有想到，尼斯的地方長官在主教的壓力下，竟然禁止任何關於這位世界知名大師死訊的報道。教會當局另外指示衛生署，結束遺體的公開展示，因為此舉污辱到教會的權威。狄‧賽索勒只好決定將遺體小心安置在鋅棺中，夏季時就存放在他家冰涼的地窖裡。與此同時，帕格尼尼的遺囑被公開了，他希望葬在自己的故鄉熱那亞城。尼斯主教將這遺願告知了熱那亞主教，而他又在告知地方長官的同時，勸阻他不要同意遺體的轉運。這位地方長官又將此事轉告位於杜林的內政部，並且禁止這項轉運，直到政府做出決定。遺囑執行人的這項請願就這樣被尼斯主教駁回了。
轉眼已到9月，狄‧賽索勒伯爵把這位藝術家的遺骸送往了位於弗蘭卡鎮的軍隊醫院。在那兒，帕格尼尼的遺骸可以如狄‧賽索勒所願一直存放下去，直到他所委託的律師促使教皇做出決定。
這時候，天氣開始炎熱起來。帕格尼尼的屍體雖被妥善保存了下來，但刻意採取的長期乾燥方式，特別是在高溫下，還是會產生強烈的氣味。弗蘭卡鎮醫院的院長強調他們的醫院是為病人而非死人所設，他極力想擺脫那口存放在地窖中發臭的棺材。但真正的原因，卻是害怕狂熱教徒的攻擊。他們已經在城中散佈謠言，說在醫院附近見到撒旦的鬼火，企圖解救死者。在夜晚時分，還可以聽到毛骨悚然的呻吟聲。於是狄‧賽索勒伯爵只好將屍體帶到一個秘密地點，直到當局，特別是教會，對下葬地點做出最後的決定。
而這個決定幾乎花了四年的時間。在此期間，這口棺木就停放在聖歐諾哈島附近一座無人的岩石小島聖費瑞歐的洞穴中。這座岩石小島是屬於伯爵的。為了避免野獸的襲擊，棺木被吊在鐵鏈上。
帕格尼尼的棺木在他家鄉教區的教堂中又存放了八年
1844年春，在薩丁尼亞國王的策動下，尼斯當局准許帕格尼尼的屍體運往熱那亞，但教會方面一直未對安葬屍體的可能性做出決定。
1844年4月17日，狄‧賽索勒伯爵簽署了一項相關聲明。在屍體運輸及抵達時，要避免引起注意，並且不能讓群眾得知此事。在這樣的條件下，事情終於得到了默許。
這個木箱在4月22日抵達熱那亞，由他的兒子阿奇勒帶往帕格尼尼在波切維拉的拉美洛莊園。因為還未得到下葬許可，棺木仍要先停放在房子的地窖中。但這種秘密行動本就無法長期秘而不宣。
過了一個月，大家又聽到了原來的謠言：表示夜裡在這所房子周圍聽到毛骨悚然的聲響，因為帕格尼尼未受拯救的靈魂還在和撒旦搏鬥。19歲的阿奇勒和他剛剛生下頭胎兒子的年輕妻子，收到威脅信件，揚言如果他們不和這具惡魔的屍體一起消失的話，將會把他的房子燒得片瓦不留。
阿奇勒知道整個意大利沒有一個墓園會提供他父親最後的安息之地。這些成千上萬的曾經向帕格尼尼歡呼的人們，現在提到這個受唾棄的名字時，都在胸前畫著十字。教會的意見就是公眾的意見，他們將永遠詛咒著這位在他的小提琴上演奏過魔鬼旋律的人。
他只剩下少數幾個老朋友。阿奇勒和他們討論該如何處理這種情況，他們建議他去找帕瑪女大公爵瑪麗‧路易絲。
事實上，瑪麗‧路易絲也確實能幫得上忙，因為愛好文藝的她知悉帕瑪大主教的弱點。大主教是寡廉鮮恥的，因為凱覦阿奇勒這位唯一繼承人管理著的帕格尼尼傳奇般的財產，他可以不理會那些判決。
在支付了一大筆錢財後，1845年1月24日，阿奇勒在帕格尼尼所屬的聖喬治騎士修會教堂舉行了一場沒有觀眾的寧靜的安魂彌撒。到了3月4日，大主教同意屍體可以在沒有儀式的情形下，下葬到卡約納別墅的私人花園中。
1845年4月21日，棺木離開了拉美洛，於5月3日抵達帕瑪。但在那兒，棺木並未如事先約定的那樣，被葬在卡約納別墅的花園中，而是又被停放在教區教堂的老法醫室中，在那兒又擱置了八年之久。
原來帕瑪大主教在棺木抵達後，花言巧語地讓信仰教會的阿奇勒相信，如果要讓這位高貴死者的靈魂得到救贖，在私人土地上舉行一場沒有任何儀式的安靜葬禮並不是正確的方法。他對阿奇勒承諾，帕格尼尼一定可以葬在合適的教會墓地上，並表示對目前現有的墓地已經額滿感到可惜。但是，如果阿奇勒能夠讓出一部分他繼承到的地產，規劃出新的墓園，那他父親就有葬身之地了！
阿奇勒果然被說服了，在1846年5月6日的一份證明書上，他無償贈與教區一塊土地，藉以規劃新的墓園。修建墓園的工人薪資，最終可能也是由阿奇勒支付的。1853年5月2日，新墓園正式交予教會。
現在可以看得出來，主教耍了一個卑劣的手段。因為當時安置帕格尼尼棺木的地方是個地下土牢，並不在贈與教區的墓園部分——帕格尼尼仍然未被葬在神聖之地。1840年尼斯主教的判決依然有效，且具束縛力。至於阿奇勒1841年提出，該由教皇評估的申請，也一直未得到最後判決。
帕格尼尼死後36年，他期望有個簡單的教會葬禮的願望才能實現
又過了幾年，阿奇勒住在卡約納別墅，管理著繼承得來的財產，但他卻一年比一年更無法實現父親當時告知他的願望。帕格尼尼的好友及他的敵人都慢慢逝世了，只剩這個從少年到青年，又從青年到壯年的兒子，守著他受到妥善保存的父親的遺體。
終於，在他50歲生日時，阿奇勒下決心再一次詢問教會：已經過了36年，這具遺體是否終於可以葬在教會的土地上？而答案明確得令人吃驚：除非能提出死者坦白悔罪的清楚證據，否則羅馬當局無法撤銷尼斯主教的禁令。在這個著名的案例中，只要把帕格尼尼在撒旦幫助下贏得的酬金全數交還給教會，便可以算是個悔罪的證據。
阿奇勒毫無選擇的餘地。他屈服在這種勒索下，以今天的幣值來算，他付給教會至少150萬馬克。
一年後，也就是1876年，阿奇勒被告知羅馬當局同意了他1841年提出的申請。帕格尼尼現在可以依據天主教儀式下葬，但為顧及信徒的感受，葬禮只能在夜裡舉行。
在火炬的光芒中，棺木從地牢裡經由後門被抬到教會的墓園裡，在必備的儀式後葬入墓坑。帕格尼尼期望有個簡單的教會葬禮，而這個願望並未立即如其所願，卻要在他死後36年才能實現。
LINE