日誌2019-07-19 17:20
《方法與心法》方法 - 靜站作者:佛精
2019-07-19 19:02佛精:[e12]
2019-07-19 21:08佛精:圖片打不開,十指相捻就是如文章縮圖那樣,只是手心沒有合住,只有指尖腹是相貼合的,有的人手掌放鬆是會縮起來的,硬去打開它貼合又會重意識,不如讓指尖腹相捻就可以讓氣循環了,站不久可以買一個瑜珈墊或是軟墊,晃動太嚴重的人可以用意識拉回來一下,時間久了就不太會晃了。(如果日常太重用意識還是會再晃起來),我的工作桌是可以讓我站著工作的,所以平常就是維持靜站的狀態去工作的,腳痠了就坐下來休息。
2019-07-19 21:14佛精:要用指背檢視後頸跟手背是不是涼的,如果是熱的就是意識氣,每一次的調整都要做到位比較快累積成果,常靜站的人會慢慢的不喜歡聽音樂(會覺得很吵),只是習慣打電動而不是喜歡打電動的人會突然出戲,覺得在浪費時間。總而言之就是,恩,多靜站。
2019-07-19 21:34佛精:[e5]
2019-07-20 01:30佛精:因為之前沒有整理出用手指背,檢視後頸跟手背的方式,來確認有沒有做正確,而且坐著閉眼容易陷入意識思緒,對沒有靜站基礎的人容易練成腦意識氣,如果靜坐閉眼可以達到後頸涼、手背涼,閉上眼睛也是可以的。
2019-07-22 01:09佛精:不要這麼貼合,就比較不會因為擠壓而不舒服。
如果是病痛造成的不舒服,那就沒辦法透過靜站的方式來調整氣脈了。
2019-07-23 00:41佛精:[e12]
2019-07-23 02:12佛精:這個問題是在《障礙篇》恐懼會提到的問題,我當初突破這個現象的方式是"切確的體會到自己只是思維上理解自己對死亡的恐懼,而不是實際上超越了對死亡的恐懼"
當時具體的狀況是這樣的,有其他更直接的方式來調養氣脈,即使做了很多的安全措施,真的去執行的時候會讓人覺得自己會死(這系列的方法不會在網路上公開,也不會經由我親自教授),那時候我切確的體會到"恩,我要死了,要嘛超越,要嘛去死,我不管了,做就對了",那時候我最後一個念頭就是'我會死',然後突然間,我繼續執行那一系列調養氣脈的方式,突然間一個臨界點跨越了,'我會死'這個念頭消失了,親自體驗過'跨越對死亡的恐懼',從此以後沒有事情再讓我感到恐懼。
手背會熱是心不定靜,這是長期壓力跟自我譴責造成的現象,歸根結柢是來自於本能對死亡的恐懼。(痛哭過後也會心定靜,情緒壓抑造成的心理病態會導致心無法定靜)
思維上能夠理解對死亡的恐懼,但直面死亡時才會發現自己本能的求生慾望一直在操控著自己,具體的解決方法是(依次序的過程)。
2019-07-23 02:12佛精:1.體會過腦靜定(頸涼),以及超越眼意識的鎖控(睜眼看蘋果直到眼酸淚流)
經過這個過程的人,除了可以慢慢卸下腦意識氣習慣性走眼根氣脈,以及卸除腦意識氣殘留眼根氣脈的現象外,由於超越了(實際體會並跨過)'我對瞎掉的恐懼'這件事情,手背也會暫時涼下來(超越恐懼後手背都會涼下來)。
訣竅在於'超越恐懼不是靠理解的,而是靠實際體驗的',我想任何可以讓你實際體驗到超越對死亡的恐懼這件事情的方法,都會是有同樣效果的。(當然,你不能真的去死,載具損毀了就什麼都沒了)
2.接受眼前的現象。
要想把殘留在生物本能中,對死亡的恐懼卸除,並且停止累積恐懼。
訣竅在於'接受眼前發生的一切來自於自我(覺魂意識)的無能'
這不代表要逃避或是自我放棄,而是'我接受我的無能,所以我負責到底'
只有接受它,才有可能誠實,誠實才有可能真正的負責,並且獲得'超越的力量'的可能性(入門票)。
3.放下眼前的現象。
當你接受了眼前的現實,並且負責後,有的人會因此陷入無盡的迴圈,產生一個
'全世界的苦難,都是我的責任'的現象之中,
這是由於切確的體會到了'我還能看到這件事情存在於我的認知中,代表我還會在意,我還有罣礙,我對這件事情還沒圓滿'
圓滿的事情不會出現在自己的人生中,圓滿的事情會'消失',你會看不見它,因為它已經成為了你的一部份,你是永遠不可能直接見到自己的,只能透過鏡子產生的幻象去揣測真實的自己,所謂圓滿的事情也是如此。
接受'活著本來就是一件充滿苦難的事情,活著本來就是痛苦的',你會感受到一股崩潰而解脫的細微情緒流過你的心裡,你會發現原來你一直在追求的事情,成為了你的噩夢,於是惡夢成為了你,是你親手創造了自己的一切苦難。
於是,覺魂意識有了存在的意義,覺魂意識可以實現主魂靈魂的表達,覺魂小我成為了主魂高我的手腳,覺魂妄想成為了主魂真我的展現,直到這場已經安排的好戲劇演完,覺魂演員完美演繹了主魂劇本的精彩,然後覺魂圓滿了,覺魂止息了,覺魂成為了新的主魂。
從此祂如如不動,如來如是;拈花微笑,僅做如是觀。
2019-07-28 16:28佛精:銳利的 尖的 刺眼的,是意識氣(意識光),茫的 霧的 是靈魂真氣(靈魂光),看得到藍色是前三世有持續修持過什麼法門才會有藍色,建議是把眼睛睜開重新閉起來,如果持續出現,你在台北的話再幫你看一下是怎麼回事吧。
2019-07-28 17:45佛精: [e12]
2019-07-28 23:18佛精:擦藥,真氣循環久了就不會癢了,就不用再擦了。
2019-07-29 00:37佛精: [e12]
2019-07-30 14:40佛精:有的人腰 背肌肉太無力會這樣,只要後頸手背涼的就只是運動不足的問題。
2019-08-02 01:57佛精:後頸跟手背是涼的,就是正常的,恐懼是來自於拒絕面對某個現象時時會出現的情緒,我拒絕待在此時此刻,所以我恐懼,於是我要把意識投放在某處,去回憶,去思考明天要幹嘛。
如果有人不去轉移意識,不進入逃避模式,那這個人就會出現短暫的恐懼,如果你一直盯著恐懼,恐懼就會消失,或是你逃避,恐懼也會消失,這是因為不管你是去盯他,去逃避他,你都是在用意識去做什麼,在用腦袋。
你睡著的時候不會有恐懼情緒,因為那時候你不在腦袋裡(有意識的做夢就是腦袋停不下來)
無意識的靜站,就是讓靈魂真氣運行,手背跟後頸會是涼的,乃至於有一天全身都是涼的。
真氣是不像意識氣那樣有七魄的(喜怒哀懼愛惡欲),靜站的時候如果卸掉大部份的意識氣以後,就會沒有情緒,只有一種存在著的感覺。
所以平時除了要減少累積恐懼(減少逃避),靜站卸掉了意識氣的時候,同樣的思緒或情緒就會出現,卸完了就沒了。
但是如果你持續去追著它,去思緒它,那就又循環滋養了這個意識氣,要用真氣循環,不要用意識氣。
只要手背跟後頸是涼的,這個方法出現的任何現象都是沒問題的。
當然,如果有特例,有人站半個小時腳就會斷掉,那就,這個人不適合走這條路。
2019-08-02 02:01佛精:紫光是高能量的一種反應,可能是外靈的,可能是腦意識的,站久了就會被白霧遮住,要放軟腦袋,少思慮,不然真氣跟意識氣卡在一起頭會痛。
這種光面的人腦袋的意識氣都很硬,魄力會很強,神經系統容易緊張,喝花茶會改善神經緊張,但就對意識氣的調整,首要的就是不要去要求別人,只把意識放在自己的存在,這樣會進步的比較快。
2019-08-02 14:21佛精:跟恐懼是一樣的現象,壓抑造成的,哭掉就好了,但後頸手背必須是涼的。
熱的就別哭了。
2019-08-02 14:21佛精:就一邊的氣脈卸掉意識氣,一邊沒有。
2019-08-03 21:07佛精:只要後頸跟手背是涼的,做任何調整都是可以的,我沒有遇過這個狀況,沒有現場看過不知道怎麼調整,你可能要自己多試試看各種方法。
2019-09-18 00:12佛精:盡量不要聽音樂,就像要讓水杯的雜質沉澱,你要靜置,而不要有震動,當然些微的震動(音樂)可以幫助靜置的過程,但最終要完成靜置(體悟覺醒),最好還是保持安靜。
2019-09-18 23:33佛精:1.那就放鬆但保持指尖相接觸,自然下垂到腹部或舒適的位置。
2.開冷氣,沒冷氣的話靜下來後,手指背檢查手背跟後頸是不是涼的,涼的就是正確的。
3.放鬆、靜默,讓思緒跟妄想沉澱下來,留下的就是真的,所以不要念咒。
2019-09-18 23:34佛精:1.因為要讓氣脈循環。
2.放鬆舒適的位置,就是自然下垂的位置,如果有人放鬆手臂卻是把雙手舉過雙肩,他說這樣舒適自然不會痠,那也無訪。
2019-09-18 23:37佛精:室溫太熱的話可以開冷氣或想辦法降溫,睡著後人的體溫會自然下降,靜站時有定靜的話是比較不會流汗才對。
2019-09-24 22:18佛精:[e12]
2019-09-24 21:56佛精:1.手指背就是,你手指的背面。
2.手自然放鬆垂下的位置就是好的,只是還是要讓雙手可以貼合,即使只有指尖腹貼合也可以。
3.心定不下來,就靜不下來,就沒辦法入靜而觀,沒辦法觀就沒辦法有了知。
4.大學 - 知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
5.後頸涼代表思慮還沒過度運轉,至少氣有上。心不定的問題通常是不自在造成的,不自在是不做自己造成的,不做自己是不接受自己造成的。
2019-09-24 22:18佛精:[e12]
2022-02-26 08:10佛精:有用,只是氣脈暢通之前,站著比較好通,就像水管凹折的地方比較少一樣。
2022-02-26 08:12佛精:就像電線的電阻低,電流經過時,比較不會過熱,氣脈暢通是暢涼的,摸不摸只是體感的指標,那無所謂的。
2022-02-26 08:14佛精:瞭解,我沒看到問號,所以不知道要回答什麼。
2022-02-26 13:22佛精:1.不熱,就是有用的狀態;熱,就是有阻塞或是意識覺知在引導產生的現象,只要不熱就是對的。
2022-02-26 13:24佛精:2.只要不是用意識引導的方式(就是只要不熱),通常不會有問題,用"通常"這個詞是因為目前不使用意識引導氣,而是讓氣自然調整運行的禪修方法沒有出問題過,可以檢查過敏有沒有好轉,或是心性有沒有比較不執著作為提升與否的指標。
2022-02-26 13:26佛精:3.超越恐懼的覺知如果培養起來,就可以體會到"當下的情境、情緒"與"覺知"是分離的,"覺知"並不會有恐懼,是"身體的化學分泌產生的恐懼焦慮的情緒",一旦體悟"覺知"與"情緒"是兩者而不是一體的,便不容易再受到恐懼影響了。
2022-02-26 13:48佛精:可以
2022-12-06 00:00佛精:直接練 自發功 比較快 。
另外也是可以靜站的。
2022-12-07 15:16佛精:私下有空的話都可以。自發功的話,去買林孝宗的書來看,有很大方向的解釋了。
2023-09-01 22:10佛精:專注在一個不起伏的目標上的話,意識便容易飄移到妄想上 ; 專注在呼吸這種會起伏的目標上的話,意識就比較不容易飄移到妄想上。所以專注在呼吸起伏,並且在產生妄念而自覺後,稍微活動伸展一下身體,再回到禪修觀呼吸的姿勢上,就可以有比較有效率的進步。