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日誌2019-10-05 19:30

【人文專欄】法蘭克福學派對文化工業的批判及回應

作者:優君



昨天(10/4)說文化工業是阿多諾(Adorno)提出的這點,其實是不正確的
應該修改成阿多諾與霍克海默(Horkheimer)在1947年出版的《啟蒙的辯證》裡對文化工業提出批評

什麼是文化工業?
文化工業指的是將文化當作商品來生產以及販售,但在這些過程中,文化的原創性及獨特性都消失了,隨著廣播及電視節目等等傳媒的出現,讓可以大量複製的文化商品被重複播放。
文化本身是需要長期培養出來的涵養品味,但文化工業卻改變了一切,讓生產出來的商品變成通俗娛樂的節目
(Adidas也是一種文化工業,把名字改成批評文化工業的Adorno的梗圖)

舉個比較貼近ACG的例子,就像FGO參考大量的史實及神話,可是在劇情及角色卻很不貼近史實及神話(真正的尼祿不會UMU叫


法蘭克福學派對文化工業的主要批評有三個重點:第一點是文化工業以求取利益為優先,強制區分大眾藝術及高尚藝術,但也損害了兩者
第二點是他們認為流行文化都是資本家創造出來維持他們權力的工具。灌輸流行文化使人們進入一個由統治階級發展出來的意識形態
最後是消費者在接收大量文化工業產品以後,如廣播、電影及電視節目,會被大量物品給淹沒,喪失其自主性,認為在消費社會擁有商品就等於擁有幸福。

法蘭克福學派的觀點中,消費者就像是一群笨蛋,不會自主思考,只會盲目接受資本家餵養的東西。法蘭克福學派把消費視為以經濟實用為主,而忽略了文化的象徵意義。

一些文化研究學者對上述批評有所反駁,認為法蘭克福學派是從精英主義觀點,而忽略了對一般大眾的美感需求,如生活中的美學。同時也認為消費不一定是為了文化因素,也有單純從其中獲得愉悅的效果(再……再課一單)

隨著科技及人工智能的進步,對消費文化的觀點,也分成悲觀的批判,以及樂觀的贊同,兩種截然不同的立場

或許這是無可避免的發展,但如果能在通俗及高尚之中,找到一個平衡點,能自然最好的了
(阿多諾)

參考書籍:
《啟蒙的辯證》(又譯《啟蒙辨證法》)
《社會學與台灣社會》第十七章

談文化工業這個主題,基本上可以談很多,法蘭克福學派所有學者的思想都跟這個有關,班雅明(Benjamin)的「靈光」(Aura)、馬庫塞(Marcuse)的「技術理性」等等都是

法蘭克福學派維持著左派的批判傳統,縱使現在的批判色彩已經不是那麼鮮明了,但仍給予後世人文學者那無法動搖的左派精神

這篇花了一個半小時來寫,我覺得還算容易
只是文化工業的示意圖有點難找(都是一堆書= =)可能是因為這個概念有點抽象吧XD















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