其實很多感想和評論在前面的單集專題討論串有寫的，而我亦早看過香港電視劇的第一作，所以要寫的不多，但綜合與單集的意境有別的。
(最新電視劇的劇照)
首先我猜金大俠其實沒有一個完整的大綱，否則便是寫到半途便放棄照預想的大綱寫，所以其實那些人物不是相對應佛教化的印度神話的八部。僅有三個人物較像八部的成員，即喬峰是天神`段譽是天龍`南海鱷神是地龍。
可如果不理會標題的話，可是在正統的低武中的頂峰之作，其成功跨越了政權和江湖的兩個生活圈子。而作為漢化的契丹人喬峰，不只是代表了延續陳家洛和黃蓉等正派幫主的民間抗暴的盜俠，也同時作為遼朝貴族並當上了南院大王的官俠，擁有了日本武士道和歐洲騎士道的境界，這個所謂的南院大王是遼朝中漢人可以當的最大的官位。
而喬峰以自殺來阻止了一場戰爭，只能說是主角光環，但又是純武俠中主角的最大功業。可為什麼硬要自殺其實也是作為武將的死諫方式，像劍豪生死鬥的開頭。而且他又不是像韋小寶或包拯那種「文俠」，當然要轟烈一些的。
可這不見一定會成功的，到底劍豪生死鬥的忠臣失敗了，那位主君的惡行給招致的結局不說了。
但作為真正喜歡看武俠的人不易接受像段譽和虛竹，以幸運地得到了驚人的武功便不熱血了，還矮化了一些史實身為武林高手的帝王將相，如段譽`朱元璋`哲別等人。
值得注意的是單行本時都把黃語嫣從連載的強悍的女戰士，改寫成不會武功的弱女子，後續發展便是韋小寶照辦從連載時的高強實力，改成單行本的三四流戰士。
我相信是和喬峰自殺相對應的，便是作為武俠小說中刻意貶低個人武功的作用，反正沒有什麼劇情一定要主角的個人武功超強的話，可以用持有厲害的武器或熟習集體戰的兵法取勝。
這也算是一種反戰色彩，也可以說金大俠在大陸的家人和長輩，多是被日軍或中共所殺，雖然年青時可能傾向於仇恨，但到中老年時也應反省殺人的不是「人」，而是像慕容博所信奉那一類的思想。
結論應當是愛好和平的思想。
所以我對金庸加入中國作家協會，也不拒絕日本名人如池田大作的訪問，並不應當看作勢利。
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