舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降病毒於世人也，必先戴上口罩，勤勞洗手，拱手代替握手，咳嗽用手肘遮其口，居家隔離十四天，所以動心忍性，曾益其所不能。
人出國然後回國，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則必居家隔離，出則一律罰十萬，方知悔過。然後知口罩之下，亡羊補牢猶未晚也。
《生於憂患死於安樂》
朝代：先秦
作者：孟子及其弟子
原文：
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
譯文：
舜在田間種地被任用；傅說從築牆工作中被舉用；膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉薦；管夷吾從獄官手裏獲釋，被錄用爲相；孫叔敖隱居濱海被舉用；百里奚從市集中被舉用。
所以上天將要下達重大的使命在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓（之苦），使他受到貧困（之苦），使他做事不順，用這些方法使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他（原本）不具備的才能。
人常常犯錯誤，這樣以後才會改正；心意困惑，思慮堵塞，然後才能奮發；（心緒）顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人瞭解。（一個國家內）如果沒有執法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。 這樣以後可以知道，憂慮患害使人發展，安逸享樂使人滅亡。
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