日誌2021-02-22 20:34

[隨筆]2021.02.22 我前網看說

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留言

• 2021-02-22 21:03宇宙吃貨胖宅貓：
  會開頭講對OOO沒有冒犯的人，
  就是因為自己充滿歧視阿.....

  2021-02-22 23:20Celeste偽晴(躺平模式)：否則也不必先打預防針了[e20]

• 2021-02-22 21:44Reika：
  看到每日頭條就想到「參考資料：每日頭條」這個笑話XD
  
  無意冒犯跟有無冒犯完全是兩回事啊，再者講出這句話就是在呼籲對方不準有我在冒犯的想法，這不也就是一種冒犯了（聳肩
  不管哪個時代都會有對次文化抱有歧視的人，畢竟人類要獲得優越感最快但也最爛的方法就是去歧視人
  
  話說我覺得你還真厲害，居然沉得住氣看那些文章XD 苗頭不對我就會馬上關掉了w

  2021-02-22 23:24Celeste偽晴(躺平模式)：無異冒犯翻成白話文就是：我要冒犯了，做好心理準備吧
  雖說歧視人不好，但我越活越覺得會無意間去歧視人就是人類的天性...
  
  會去看這些文章也是為了脫離舒適圈去審視自己啦，畢竟有時候站在敵對立場確實能看到一些自己忽略的東西[e34]

• 2021-02-23 01:14：
  《哥倫布為什麼消失了 》這支影片這幾天也突然跳到我的推薦上 謝謝你做了個介紹讓我知道來龍去脈

  2021-02-23 21:47Celeste偽晴(躺平模式)：只是很簡單的介紹而已，我幾乎沒怎麼看過他的影片就是了[e21]

• 2021-02-23 09:49黑子：
  無異冒犯翻成白話文就是：我要冒犯了，給我咬緊牙關.......
  還有結尾又來一拳
  "動漫作為一種興趣本身不會危害任何人，這篇文章無意批判喜歡動漫的人，而是指出許多動漫作品中存在的保守價值觀。本文的重點是希望人們在收看動漫時，能夠注意其中隱含的保守價值觀，特別是注意這對年輕觀眾造成的影響。"
  ...編輯都不用負責嗎，斷章取義狂噴作品的價值觀(or內容)然後說自己沒有批判喜歡動漫的人??? 不禁又讓我想到以前發生過的花博cos血小板事件....(異曲同工之妙??)
  
  演算法也推給我哥倫布的影片，我還以為是在講歷史上的哥倫布
  (阿不就是歷史人物，還能消失喔...笑慘)
  部落格經營，或是說google關鍵字搜尋網頁，當然可以>>>youtube，但其可搜尋網站數量又比youtube大了好幾個級數的差距，所以要真的能往前擠，還是資本主義的問題....
  對了搜尋庫英文會跑出教育部的教學網站....
  
  
  
  

  2021-02-23 21:50Celeste偽晴(躺平模式)：The News Lens上面好像不乏一些意識型態很重的作者，編輯可能也是採取炎上商法故意放任的吧。而且，這個網站貌似還不給評論呢(雖然ptt好像已經噓爆了)
  我滿害怕如果本來就對ACGN不明白的家長要是看到這篇文章會被怎麼影響，這樣下去遲早都無法從次文化的刻板印象裡脫離

  2021-02-23 21:52Celeste偽晴(躺平模式)：Google都搜尋演算法我是不清楚原理啦，不過我自己的一些翻譯，巴哈的人氣不高，但Google的搜尋卻排在滿前面的。巴哈的人氣沒意外的話應該是用點擊在算，所以可能Google真的有套方法能挖出埋得很深的東西吧

• 2021-02-23 19:18冰雪 霜華：
  最後那篇我看完了，這個人絕對，絕對沒有看過那些動畫，就算有也沒有看完，鋼鍊就是一個例子，有看過最後收尾的劇情就知道鋼鍊變強意義不大。
  
  另外我懷疑他對一些ACGN名詞的語源沒有充分的了解淵源和其中的意思，然後失格紋還沒動畫化也被點名，還點名一些僧侶番，那些本來就是偏18+的作品吧，那僧侶番和一般番劇等同視之是不是搞錯了什麼。
  
  總之槽點很多，雖然《The News Lens》文章品質參差不齊，但這也太差了。

  2021-02-23 21:57Celeste偽晴(躺平模式)：應該說，當一個人帶著明顯的批判眼光去看任何東西的時候，得到的反響都容易偏頗。就算這個作者真有看過，可能也是為了挑毛病而看，基本上跟沒看過差不多，甚至更糟
  點名18+的作品我倒覺得沒什麼，畢竟動漫畫最為家長詬病的一點就是網路分級制度無法落實，所以確實應該由家長做好管制。不過其他一些例子我就覺得很差了，像是打怪變強的套路，這不算是守舊，應該是那個年紀的小孩就是會喜歡這種劇情吧

• 2021-02-24 16:54冰雪 霜華：
  因為他點名的僧侶番如果要看到18+的劇情是要付費的，電視上播映的是剪輯過的，所以某方面來說這種和鬼○、黑○一類的裡番差不多，舉這種作品就很奇怪了，裡番主打劇情的作品數量並不算多。

  2021-02-25 22:29Celeste偽晴(躺平模式)：作者主要預期的受眾應該是臺灣家長，這些本來就不會在電視上播啦，所以我覺得還可以接受就是了
  不過最近越來越多像回復術士這樣的表裏番，但那又是另一個層面的議題了

• 2021-02-25 08:20黑子：
  補個，同一個平台不同作者https://www.thenewslens.com/article/147718

  2021-02-25 22:30Celeste偽晴(躺平模式)：然而他們的核稿編輯還是同一人，這個平臺真是唉呀...

• 2021-03-04 01:26霽嵐雪芛(´･ω･`)：
  笑死，又有回應那篇的文章了，這次變成讀者投書
  https://www.thenewslens.com/article/147826
  https://www.thenewslens.com/article/147827
  
  開始懷疑此乃策略

  2021-03-04 20:44Celeste偽晴(躺平模式)：這篇算是我看到的回應中回得最完整的，確實原文雖然很莫名其妙但多少還是有值得參考的部份，不能一竿子打翻全部
  我個人是認為這種東西本來就是一種文化輸出，不能因為裡面傳達的觀念在臺灣看來守舊就全盤否定，或許有點類似過去禁止原住民獵人頭的感覺吧。簡單來說日本「就是這樣」，而他們國民也樂得如此，那我們不接受就算了，沒必要批評成這樣

• 2021-03-04 21:54霽嵐雪芛(´･ω･`)：
  這幾篇看下來個人得到的結論是
  
  每人的文化與生活所樹立的價值觀都不同，因此看國外(甚至國內)的作品，一定多多少少都會遇到潛在於作品當中、而自己注意到後會覺得不爽的固有觀念和作者意識，有幾種常見的台詞我個人看到時也會覺得很白爛，這在所難免
  
  但是這種時候吐個槽嘴一嘴就可以了，讀的人搞不好還會覺得「對對對，這裡會這樣」之類，但上升成《負面教材》、《次文化共業》、《價值觀輸出》這種講法，就會讓人覺得你是太閒沒事找事罵嗎？

  2021-03-05 00:19Celeste偽晴(躺平模式)：我覺得價值觀輸出是一定的，除非是創作考據很仔細的外國或歷史作品，不然多少都會不自覺的把自己成長時內化的文化包含進去，我覺得這並不值得大作文章。輸出是一回事，閱聽人要不要接受那又是另一回事了，輸出本身是不帶善惡的，所以拿這點來說嘴就太無聊了
  至於次文化共業我只能說，依作者的觀念不就是宅文化一直處於不受待見的地位，才會衍生出文中這些問題嗎？結果你一面批評這些問題、一面又把宅文化壓在地上摩擦，是想怎樣[e4]

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