達人專欄 鎮上來了一位隱士，下榻在老闆的旅店。在他這短短停留的時日間說了不少發人省思的話語，有的人喜愛便贈與他花冠，有的人不喜歡便遠遠投以目光。在他要離開之際，鎮上有幾人已經成為了他的門徒。
老闆倚在旅店門前吞雲吐霧。「唉，人們，要小心這種先知才行啊！」
我以奇異的眼光看向老闆。「你這是同行妒忌嗎？」
我原先覺得他可能會找幾個尖酸刻薄的話保護顏面，沒想到他只是輕輕乾笑道。「不，我只是個旅店老闆而已。」他指著對隱士依依不捨的人們。「你看到了嗎？那些人送他一根金色的手杖。」
「看到了。」
「他們崇拜他，問題也就來了。人們不該崇拜一個人。」
「為什麼？我也和這位隱士聊過，他樂觀、他熱情，他愛好生命、洋溢著生命之光，他篤信大地，並相信自己的肉身，又愛人類，他有許多優點、品格，堅信著他的事業要提升人類。他很真誠，這樣的人難道不該推崇嗎？」
「唉。這問題就是他也是個人，而人多少都是會犯錯的。」
「哈，你說的，難道我們就不知道嗎？」
「我不是說他不偉大，也不是說他的思想不深邃。而是人們從來就不尊重人；這是我們思維邏輯的缺陷之一。」
接著，他如此比喻。「朋友，你是不是覺得我說的話都高深莫測？」
「是的。」
「我若又提一些奇怪的見解，你是否會相信呢？」
「那是因為我覺得很有道理啊！」
「可是我偶爾也會做錯事不是嗎？你怎麼知道我說的話就一定沒錯呢？」他說。「你應該尊重我，把我當人看待，而不是崇拜我。這不是尊重，因為你並沒有把我當人。它可能對，也可能不對，如果你把它當作一種描述世界的世界觀，那便行了。」
我們倆目送走這個令人尊敬的隱士。他留下了真知灼句，但人們閱讀他們的書往往不帶腦子。我突然有個不恰當的想像，這世界曾有過很多這樣的隱士，人們完全繼承了這些隱士們的話，好的繼承、壞的也繼承，當信念和現實發生衝突時，世人首先不是去質疑信念是否有問題，而是懷疑世界有問題、這個世界的人有問題。
越陽剛的人越不能轉彎，柔弱的人反倒在這方面比較靈活。我能想像，這些隱士們的話語如今還在傳唱，無論是救主論、超人論、康米論，資本論，多少都犯了些錯。
第二篇：
我曾經因為某種原因到過雲之都。那是世界最上美麗的都市，人類智慧的明星，那裡，所有的事物都很新奇，那裏的建築有種科技的味道，那裏的人們已經開始使用飛船當交通工具了，到哪裡都很方便。由於建在天上，她被膜給包裹起來，不過在那裏的幾天我都只喝水果腹，不然就是泡麵，因為那裡的物價實在太貴了。在那裏買一顆菠菜，可以在我這個城鎮買二十顆。似乎所有的東西都因為雲之都而更加高貴。
我沒有長在那裏，那裏的人……怎麼說呢？我居然還會聽到這種問題。他們提到人類罪惡的問題。他們老是提著人類的苦難，世界的癲狂等等。我說：「這是個十分舒適的地方。」
「是啊！但我們的問題亦十分嚴重。」
我問。「問題是什麼呢？」
「問題就是我們的一顆菠菜賣這麼貴，我們能買的菠菜數量其實不多。」
「的確，以你們的薪資和物價做比較，你們能吃下的跟我們那裏的人其實差不到哪裡去。」
「那我們能叫富裕嗎？」他問。
「但我聽說你們的經濟水平很高啊！你們享用著最新的科技，你們的公共設施，你們的大眾交通很發達。」
「是啊！你說的沒錯，我們對此非常驕傲，我們也以雲之都得公民為榮。但不知為何，我還是感到自己很貧窮。我的錢大多都拿去繳房租了，這裡房租很高，我所能支配的其實很有限。」
「奇怪了，聽上去你們不是很滿意你們的生活。可是，既然這樣，我就搞不懂了，這些富裕到底去了哪裡了呢？難道它是虛幻的嗎？就像一種魔術一樣。它不可能就這樣蒸發了吧？」
經過一番思索，我的辯友得出了這樣的結論。「我認為它移轉到教育的水平上了，或者文化上，或者知識上。你知道，我們比底下的人是有那麼幾分不一樣。」
「但不一樣在哪裡呢？」我說。「到底在這裡長的菠菜和我那裏的菠菜有什麼差別呢？我在這裡栓一顆螺絲，跟我在我的鎮上栓一顆螺絲所拿的薪資為何會不一樣呢？」
「大概一切都跟富裕有關吧？」他困惑的說，也不是很確定。
「錢是個很魔幻的東西。」這是我倆的結論。
錢是一種神話。但有一個問題還沒解決，那就是：到底是什麼讓這個城市富裕起來的？
