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日誌2021-08-24 00:28

【世界史小簡介】模板測試(一)中世南亞與東南亞

作者:只是顆奇異果

我真的是瘋了才會來先寫這段www
總之這次是試著建立模板,之後如果有類似題材比較方便參考
這次比較著重於國家興衰,下次的模板會著重於事件發展

這段對我(和大部分的人)來說幾乎是最難處理的一段,對我來說大概僅次於中亞地區吧
不僅是本來課本就幾乎沒著墨,這段時間的這個地區,還真不是三言兩語就能講完的
光是東南亞的局勢演變就已經可以整理成這樣了,而且這還是有簡化過的…

不過如果能突破這裡的話,那其他地方就不會難到哪裡去
這麼想著的我就在開始寫這個部分了…

雖然我自己也是在這之前幾乎沒有多少了解,我也是盡量查找手上與網路上有的資料來完善
但也肯定還是沒辦法講到完全,還請各位多多提出意見

接下來就開始吧!




先備概念



那一開始要先講一下這篇要說的範圍「中世」的「南亞、東南亞」

地域而言,這應該是講古代史之前的前情提要
雖然想暫時略過,但基於大家可能地理課的知識都忘了,所以就容我補充一下

南亞:
(Source)

簡而言之就是印度次大陸的部份
以現今的政治實體來看就是阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹等國家(我知道在地理課上分類上阿富汗屬於西亞,但在歷史上,這個區域與南亞關係反而較為緊密)
與外界由山脈阻隔,自成一區,而開伯爾山口等西北方的通道是外界勢力進入此處的重要道路

此區域大致可分為:印度河與恆河流域的北印、德干高原為主體的南印、半島最南端與錫蘭島
北印與南印兩區在人種與語言文化方面有諸多差距,在歷史上常常需要分開討論
在英國統治前,沒有國家真正統一全區域


東南亞:
(Source)

大致可分為中南半島南洋群島兩個區域
位於中國與印度兩大文明之間,因為其位置與海洋地位,歷史上受到許多文化影響
現今的政治實體有緬甸、泰國、寮國、柬埔寨、越南、馬來西亞、新加坡、印尼、汶萊、東帝汶等十一個國家

中南半島的特色是多山、地形崎嶇,形成了多樣的民族組成,除了越南外,以上座部佛教為主
南洋半島的特色是海洋、島嶼眾多,許多國家因貿易而興起,以伊斯蘭教為主


時代而言
歷史分期應該是史學導論該修的東西,我也講不出些完全符合史家共識的分期
所以是就我所觀察與世界史其他部分的分期來做參考
本篇的時代大概上是以下這樣:
南亞:從戒日王朝結束到蒙兀兒帝國的開始
東南亞:從真臘的建立到明朝開始
都大約是七世紀至十五世紀這個期間

先備知識和概念補充完畢,那接下來就進入正題吧!



南亞部分




前情提要戒日王朝、遮婁其王朝

有「古典黃金時代」之稱的笈多王朝遭嚈噠攻滅後,南亞再度回到諸國割據的情況
在七世紀前半,戒日王朝成功統合北印,締造了和平與繁榮
(玄奘也是在此時來到印度)
(Source)

戒日王的向南征討遭遇了遮婁其王朝的抵抗,無法繼續向南擴張
而再南端一些的部分,仍有泰盧固人建立的帕拉瓦王朝
坦米爾人建立的朱羅王朝、潘地亞王朝等王國存在著
(之後還會再提到他們的)

戒日王死後,吐蕃出兵印度發生「茶鎛和羅城之戰」,敗北的王朝隨即分崩離析…




拉傑普特時代

戒日王朝後直到德里蘇丹國之前,此時期有許多印度教王國的出現
其民族稱為拉傑普特,因此此時稱作「拉傑普特時代

前期:三國相爭 (因互相爭奪城市卡瑙傑,而又被稱作卡瑙傑三角)
八世紀到十世紀 (大約是唐朝中期到晚期)
(Source)

西北(綠色)—瞿折羅-普臘蒂哈臘王朝:多次抵擋了來自西北方的伊斯蘭入侵勢力(奧米亞王朝),最後在十世紀時遭加茲尼王朝入侵而衰亡
東北(紫色)—波羅王朝:孟加拉地區的黃金時代,印度最後的佛教王國與保護者
南(紅色)—羅濕陀羅拘陀王朝:推翻了原先統治者的遮婁其王朝,向南征討了帕拉瓦王朝,成為南印的主要勢力,最後因與南方的朱羅王朝征戰而衰弱




後期伊斯蘭入侵的本格化
十一世紀到十二世紀 (大約是北宋到南宋初期)

北印的發展
加茲尼王朝
在王朝的強盛下東征西討,形成了巴格達以東不可忽視的伊斯蘭勢力
也是第一次伊斯蘭勢力侵入旁遮普地區(圖中靠東方的圓圈),使瞿折羅-普臘蒂哈臘王朝衰亡
(Source)



古爾王朝

(Source)

加茲尼王朝最後因西方的塞爾柱王朝崛起衰弱,遭古爾人推翻都城,其後一路向印度進軍
在特拉伊之戰擊敗喬漢王朝(獨立自普臘蒂哈臘王朝)與拉傑普特諸國的勢力,成功統治北印地區



南印的發展:
(Source)

西遮婁其王朝 (圖中淺黃色區塊)
羅濕陀羅拘陀王朝衰弱後,先前統治者的遮婁其人再度取得政權,又稱作後遮婁其王朝
與朱羅王朝互相爭戰,最後在十二世紀後半因衰弱而分崩離析

朱羅王朝 (圖中深灰色區塊)
因地理位置而成為南亞少數重海洋的國家
在十世紀崛起,先後征服北方的帕拉瓦王朝、南方的僧伽羅(現今斯里蘭卡)
也因貿易爭端遠征馬來半島,擊敗東南亞強國三佛齊(圖中淺灰色區塊)
在十三世紀被潘地亞王朝所滅


特色:
- 諸國割據
- 與伊斯蘭教的入侵勢力對抗
- 佛教的式微—巴克蒂運動」:排除耆那教與佛教,復興印度教與古來神明的民眾運動
從南部的坦米爾人開始,逐漸擴張到全印度




德里蘇丹國

由突厥人所建立,以德里為中心的五個短命王朝,象徵伊斯蘭勢力開始於南亞發展
期間幾乎都是「馬木留克」此種軍人階級所建立的政權
大約是十三世紀到十五世紀 (大約是南宋晚期到元朝)

奴隸王朝(圖中紅色區塊為其最大範圍):1206~1290
古爾王朝末代國王遭刺殺,其軍人奴隸(馬木魯克)艾伊拜克於德里建立的政權

(Source)

卡爾吉王朝(最大領土為上圖中紅色加藍色區塊):1290~1320
趁著奴隸王朝的混亂,暗殺國王而建立
因蒙古入侵因此擴軍,引發軍隊膨大化而南下擴張,幾乎統一全印
→征服雅達瓦王朝曷薩拉王朝卡卡提亞王朝(西遮婁其王朝崩毀後自立的國家),南亞剩餘勢力僅存奧里薩部分地區(東部白色那一塊)與潘地亞王朝(雖然還留存,但國力已大不如前)


圖格魯克王朝:1320~1413

對外多次抵禦西察合台國的入侵
亦幾乎回復前王朝土地,但因統治殘暴及稅務繁重,東、南部地區隨即脫離控制,自立建國
此時也正是大旅行家伊本.巴圖塔來到印度的時期
但在後期帖木兒入侵德里,造成其嚴重破壞


賽義德王朝:1414~1451
(Source)

因自稱穆罕默德後裔,而稱為賽義德
軍力無力維持前朝領土,王國僅剩德里周圍的土地(如圖所示)
南方的巴赫曼尼蘇丹國亦在先前的混亂中宣布獨立(圖中寫著「獨立」的那塊)
其後誕生了許多地方政權,被稱作德干蘇丹國


洛迪王朝:1451~1526
(Source)

因旁遮普的洛迪一族抬頭而篡位,五個王朝中唯一一個阿富汗系的王朝
在1526年的第一次帕尼帕特戰役,敗給喀布爾勢力的巴卑爾率領的蒙兀兒帝國軍隊
德里蘇丹國正式消亡


此時的南印
在圖格魯克王朝的侵略下,雖然一時佔領南印,但其統治不長久
此時毗奢耶那伽羅帝國崛起 (1336~1649)
在北方與先前提及的巴赫曼尼蘇丹國互相抗爭
(Source)

印度倒數第二個印度教王國(最後一個是馬拉塔聯盟)
也是達伽馬來到印度停留的時期
最後在1565年的塔利科塔之戰,敗給德干蘇丹國,此後走向滅亡




後日譚

巴卑爾終於建立了蒙兀兒帝國
但他一去世,阿富汗勢力的蘇爾王朝在明君舍爾沙的領導下趁勢奪取領土
接班人胡馬雍被迫逃亡至伊朗的薩非王朝…

此後的蒙兀兒帝國如何捲土重來?
被譽為大帝的阿克巴又是如何建立帝國穩定的基礎?
就靜待南亞近世篇分曉啦!





東南亞部分



前情提要


在四世紀之前,最初的國家組織已經開始出現
像是在湄公河三角洲建立的大國「扶南」,出土的澳蓋文化證實其貿易的發達
以及在大約三世紀時脫離漢朝統治,此時稱作「林邑」的占婆(越南南方的古國)
此兩個國家的文化皆受鄰近印度影響,以印度教與婆羅門教為主
而越南北部此時是受中國所統治

東南亞是個多個民族移動、各個文化交錯,所交織出的歷史
本土的信仰與中國文化、來自印度的印度教與大乘佛教、傳自斯里蘭卡的上座部佛教、由海洋渡來的伊斯蘭文化等諸多文化的融合與並存,共同支撐起東南亞的歷史
接下來就進入介紹吧!




前期:海洋貿易的興盛與印度化國家
七世紀到九世紀 (大約是隋唐時期)
(Source)

以下介紹此時東南亞勢力—

在中南半島,半島西部的早期國家開始出現,因印度的影響而信仰佛教
在緬甸的伊洛瓦底江地區有驃人所建立的城邦國家「驃國」(圖中藍色區塊)
泰國南部則是有孟族人的建立的「陀羅缽地」(圖中紫色區塊)

而在半島東部
扶南北部的屬國真臘,在扶南混亂時奪權,成功統領柬埔寨地區(圖中粉紅色區塊)
受印度影響而出現高棉文字、信仰印度教其首府「三博波雷古」,是柬埔寨的文化遺產之一
後來於八世紀時分裂為南部的水真臘與北部的陸真臘

此時的占婆稱作「環王」,因位處海上交通要道,是占婆最強盛的時期
越南北部,則由唐朝的安南都護府所控制

接下來是島嶼部的勢力
爪哇島中部有「夏連特拉王國」(圖中藍綠色區塊),有扶南被打敗後逃到爪哇而建立的一說
大乘佛教的保護者,建立了著名的「婆羅浮屠
在此同時,爪哇島也有信仰印度教的「馬打蘭王國」,但和其他國家的關係仍不明朗

發源於蘇門答臘巨港的室利佛逝 (圖中淺橘色區塊)
因控制馬六甲海峽的地理位置,佔據中繼貿易的利益而成為東南亞強國
勢力擴張至馬來半島、蘇門答臘及爪哇島西部
信仰佛教,後與同樣信仰佛教的夏連特拉王國聯姻而形成強大的聯合

(室利佛逝在九世紀強盛時期的領土,Source)




中期:民族移動的影響與上座部佛教的傳播
十世紀到十三世紀 (大約是宋朝時期)

(Source)

以下介紹此時東南亞勢力—

吳哥王朝(圖中東南亞黃綠色區塊):
水真臘與夏連特拉的戰爭戰敗,其王子被俘擄,九世紀初回國統一陸真臘與水真臘而建立
在十二世紀前半蘇利耶跋摩二世鼎盛時期,征討占婆與泰國地區,也建立了吳哥窟
闍耶跋摩七世於十二世紀後半,擊退甚至佔領了因混亂而入侵的占婆,成為中南半島的最大勢力。後皈依大乘佛教,將吳哥窟改為佛教寺院
十三世紀末期的「真臘風土記」為紀載吳哥王朝的重要史料

蒲甘王朝(圖中緬甸位置綠色區塊):
驃國因雲南古國南詔的侵略而亡,後來南下的緬族人在十一世紀中葉時建立
因為先住民孟族人接收斯里蘭卡的上座部佛教信仰,王朝征服此處後也信仰上座部佛教
也象徵了上座部佛教在東南亞的開始傳播
緬甸最初的統一王朝,也創造了緬甸文字

大越國李朝陳朝
越南北部第一個長期的獨立政權,信仰、提倡佛教
李朝在十一世紀時剛建立時,學習諸多中國的政策與體制,多次對外戰爭後與宋對等外交
在十三世紀遭外戚奪權,建立陳朝
而占婆在此時代及之後開始被稱作「占城」

在南洋群島
三佛齊(宋朝的稱呼,也就是室利佛逝,圖中淺灰色區塊)遭到南印的朱羅王朝(印度南邊深灰色區塊)遠征,後被迫承認對其的宗主權,國家開始走向衰弱
諫義里(圖中印尼東部的淡黃色區域)於十一世紀在爪哇島東部成立
因貿易繁盛擴張至印尼東部多個島嶼之間,與西方的三佛齊對峙著
後來在十三世紀時,信訶沙里繼承其勢力,擊敗三佛齊奪回爪哇島
在此時期的南洋群島,宗教信仰從佛教開始轉變為印度教

(信訶沙里的擴張版圖,Source)




晚期:蒙古襲來
十四世紀時 (大約是元朝時期)


各國在此時遭受元朝的侵襲,元朝擊敗雲南的大理國後,開始向東南亞諸國侵略
大越國的陳朝成功抵禦了三次攻勢,此後逐漸出現民族意識
占婆雖然一時臣服,但後來亦起而抗之
但蒲甘王朝卻因此沒落,緬甸進入諸國割據的時代

在泰國,南下的泰族在十三世紀抵抗吳哥王朝,建立素可泰王國 (圖中中南半島灰色區塊)
泰國第一個王朝,大帝蘭甘亨創立了泰文,將上座部佛教立為國教
素可泰王國後來在蒙古侵襲下選擇了朝貢維持關係
而吳哥王朝在此後卻漸漸走向衰亡

在南洋群島,信訶沙里國王的女婿克塔拉亞薩,因為王國遭前朝諫義里官員所推翻復辟,而成了元軍的內應,後來謀反而成功擊退元軍,建立了滿者伯夷王國
後來在名相加查.馬達的統治之下安定局勢,開始邁向鼎盛
而到了十四世紀末,成功攻滅三佛齊,勢力擴展至近乎現今印尼的疆域,成為南洋群島強國

(滿者伯夷的擴張,Source)


後日譚:

在越南,陳朝因內政混亂而衰弱遭胡朝推翻,又被明成祖進攻而從屬之
在緬甸,東吁王朝統一起的緬甸割據地位
在泰國,阿瑜陀耶王國從素可泰底下獨立並併吞之,與泰北地區的蘭納王國相鄰
在柬埔寨,吳哥王朝將首都由吳哥遷至金邊,象徵其徹底衰弱

而最重要的,伊斯蘭與歐洲人勢力開始進入南洋群島,這會帶給此區域如何的衝擊呢?
就請靜待近世東南亞篇分曉啦!




大致上就是這樣
下次不意外會是香港史番外篇
再來暑假結束前應該會將「近世歐洲」作為模板給完成~
相比於這次著重於國家興衰,下次會較著重於事件發展

資料來源於我手上的書、維基百科、MR. ANGKOR世界の歴史まっぷ世界史の窓
十分感謝以上網站!
圖源皆標示於圖片底下,縮圖則是吳哥窟
現在才知道歷史地圖實在是很稀缺,又怕版權等等問題
但我認為這是建立觀念最好的方式還是借用了許多圖片
有考慮來自己畫,但這又更麻煩了…之後會再想想該怎麼辦

感謝看到這裡的各位
如果有任何疏漏,能多補充的,能縮減的,或是「對你來說不清楚」的地方都歡迎提出
都可以讓這篇與接下來的這系列變得更完善、更清楚!

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