日誌2022-04-01 21:14

4/1「和睦四瑞」圖的介紹

「和睦四瑞」





西藏文化中表示敬老及和睦共處的

「和睦四瑞」圖

在藏傳佛教中，有一幅常見的有趣構圖：一頭大象立於大樹旁，象背上頂著一猿猴，猴背頂著一兔，兔背上又有一鳥。這張構圖稱為「四和合」、「和睦四獸」、「和睦四瑞」、「和合四獸」等名稱，表示敬老及和睦共處的意義。

「和睦四瑞」圖源自《佛陀本生經》，經載：古昔有國名為「卡舒嘉耶」。此國連年戰亂無止息，忽有一年百姓安樂，戰亂平息，國王便沾沾自喜地以為一己之福澤惠及國土。

有一天，國王遇上一位智者。此智者恆修禪定得証神通，而且常作真實語。智者告王曰：「百姓之安樂乃由貴國境一谷中四靈獸和合共處之功德感召，非由大王之福德而起。」王乃親領侍從前往谷中查察，見一大象立於樹旁，背上頂著猴子；猴子又背負一兔，兔背上為一鳥。智者乃曰：「此四獸之坐相乃為大王與國民展示敬老及和睦之意義。小鳥為先住山谷中者，為土中之種子施肥﹔在種子生長為枝葉茂盛的樹時，為後來的兔子提供食物﹔在樹結果時又為再後來之猿猴提供所需﹔在生長成大樹後，最後入住谷中的大象得以遮蔭。四獸同意以年齡為尊卑依據，和合共處、扶幼敬老。四獸之功德惠及貴國得享今日之太平。」國王聽後心生恭敬，便下令國民學習敬老及融洽共處之道。

此寓言後來在「宗教意義」上便引申為：小鳥為本師釋迦牟尼佛在成佛前的過去世﹔兔、猴及象則分別為佛陀的親近弟子──阿難、舍利弗及目犍連三位尊者的過去生。

此後，在古印度文化及藏傳佛教中，便常引用此典故開示和睦共處、注重社會道德秩序的重要性，並配合以「和睦四瑞」圖展示，「和睦四瑞」圖遂發展成為和諧、融洽的吉祥象徵

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留言

• 2022-04-01 21:16可以：
  和睦四端，兩面宿攤

  2022-04-02 20:50阿霞：姆咪 四面楚歌

• 2022-04-01 21:28愛德莉雅.萊茵斯提爾：
  學到了一課諾，謝謝阿霞~而且這樣的圖感覺好可愛(｡ˊωˋ｡)

  2022-04-02 20:51阿霞：讚讚！這個圖真的很可愛，尼泊爾、西藏那邊的人很喜歡畫這個圖，還有的人會用刺繡的方式畫這個圖

• 2022-04-01 22:36千夜老師ღ：
  謝謝老師

  2022-04-02 20:52阿霞：一起學習

• 2022-04-02 13:17重度百合控的緣~/銨銨：
  (呆)

  2022-04-02 20:52阿霞：（呆）

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