這是「大國政治的悲劇」作者約翰·米爾斯海默 John Mearsheimer近年的力作，The Great Delusion在中文維基叫「大幻想」但「象」才是中文官譯(八旗文化)，前作雖然早入我的書單但一直沒有買或借看過，而本書偏和一本我看完便丟了的叫「人權與帝國」有些相似，但這本寫得好得多了。
而我在近十年前便看過不少反對國際關係現實主義的書，當然也是為了和某些軍武派宇宙世紀高達迷打筆戰的彈藥，結果這些書都過分冷門甚至無繁中版，倒發現這自稱國際關係現實主義的作者，實際寫出不同傳統的論點。
而在前作所說的是更著名的亨亭頓的文明衝突論出台後的超刻，而文明衝突現在都過氣了，而國際關係現實主義學派和理論之所以一直有吸引力，是因為文明本身是太過任意了，例如中東實際反美的勢力不夠力度。
而現實主義學派的說法的邏輯是，既然國際關係的主角是國家，所以國家才是國際關係的主要行為者外，而作為共同體的國家也較政權和文明更適合在國際舞台上，被外界可以識別的對象，即對於外界一般人來說美國便是美國，而不是自由主義或白人或基督教文明的代名詞。
同樣中國也不能被等於中華人民共和國或中共，中國國民也不是不信教和放棄私有企業控制的，反抗虛構的神話的普羅米修斯，只不過是在這里出世長大，他們也只能當人民解放軍的兵源。
(到底聽慣了「共奴」「大陸咖」等話語，而中共沒有殘暴到要把自己人民毀滅的話，也想說他們所理解的自由的意思)
即國家的命令和所在的位置或國民的身分，才是一群人的靈魂一般。
即在最高的次元的太空來看人類的國家的邊界是看不見的，但作為我們人類的角度上都被它所定義和服從它(即使陽奉陰違了)，人類的身分都是被它所吞噬存在的一般。
只要正常運作的國家除非美國能給他們更大的好處，否則真的認為無理由要接受美國的影響。
所以那些對和美國敵意的國家的制裁無意義，而所有武力干預都陷於失敗外，最重要的是這樣違反自由主義的本意，反而自己在使世人陷於苦難侵犯了別人的人權。
作者在本書的批判其實有些像以前大陸對前蘇聯，或者部分現時的論者說的的「社會帝國主義」。那本叫人權與帝國的書便真的用類似的手法，結果我看完只感到作者有良心，但是這一本爛書也只有簡中版。我猜是大陸人最易受這種論點。
我想因為台灣甚至部分香港人想美國維護自己，所以才忽視美國和其部分西歐盟友的惡行，而且香港人和大陸的恩怨其實像早年國民黨相似的，所以不那麼怕對方的。
而對於世界的知識分子和傳媒人的價值，比較容易在共產黨所逼害的人身上見到自己，甚至早在十七世紀英國革命和十八世紀法國革命便這樣的，自己應當是被處決的貴族的轉世，不錯要回去把反對小姐扶正當英雄的。
不是在那些殖民主義或在自由主義霸權者所害的人，身上聯想和自己有些什麼相似的，前者是些生蕃後者是要女性幪臉的穆斯林。
但作者試圖從為政的角度出發維護和平與人道才最重要，所以也避免了像對「社會帝國主義」的批判，而不像人權與帝國般認為其實美帝的領袖們都是偽善的阿修羅般，不過想假人權為名扶植些親美勢力和政權。
最後，雖然如作者說的美國干涉都失敗，但和美國敵對的中俄卻沒有給鄰國更大的好處，例如俄鳥戰爭的戰局對俄方不利，這也是作者無法預見的，而我認為俄羅斯既然無能力最後多半要向美國屈服，那麼他所批判的自由霸權主義只會繼續盛行的。
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