在特朗普時代末期有人提的黑命貴和暴動，對於很多害怕政確的巴哈姆特玩家來說，當然對號入座到當作「左膠」的話，而因為對於荷里活近年太多黑人當主角和強改編些白人的故事，可是如果回到特朗普當選時，他們便不會那樣說了。
這本THE PHILOSPHY OF HUMANISM是美國哲學家CORLISS LAMONI在1949年首版的書，手上簡中版1982第六版的1990年推出。而當時他還是美國人道協會主席，當然1949離現在七十年了而他也逝世了。
對這本所宣揚的思想對新世紀的人來說老生常談的事，可其所討論的問題和論敵，現實中不像崇美的人說的完全被人們所肯定，而其論敵對批判揭露的壞事外更常說是些宣揚錯誤信息。
不只在那些美國敵對國家，也在美國本身或其盟友也常在發生當中。
所以左膠其實不真的「膠」，好像現實中處女廚們一直在活躍，影響人的創作故事的走向甚至現實中擇偶，例如書中指責的那些人和事了。只是在美國沒有那麼多而在中文圈仍然很常見的。
至於那些相信顯而易見錯誤的，像神創論或地心地平說，沒有那麼離譜但更多人仍然堅持的靈魂論者，遠不只是信仰而是影響政治或生活的。
例如接受的人較易想到自殺式攻擊是殉道上，像舊日軍或些聖戰組織，才要用人道來抗衡神權。
但本書的知名度較低，可能因為其論說不是作者個人原創的，而只是散見於在政治上有不同見解的大家的著作上，所以僅有這個譯本。
而本書的論敵都沒有些國際性市場，或者極右間最難合作，好像老蔣都不想譯那種唯基督教新教論的美國極右的話。到甚至有說二戰軸心國勝利的話，便等候第三次大戰的笑話。
所以各國的人道主義者間只好把本國的反人道主義當論敵，反而是大陸才有人譯這種書我也多謝他們(華夏出版社)了。
最後日內會本書將送給朋友。
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