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買了近一年半才開始看「自由主義」和首看後近四個月，才先看這本叢書「牛津通識短講 二十世紀的主義們」的第七本，賣方後來補贈的「吳叡人導讀(論意識形態與當人政治)。
而討論串的標題也更新了。
牛津通識短講原著版有數百冊之多，這叢書只是把和意識型態為主的其中六本，即自由主義丶法西斯主義丶社會主義丶共產主義丶多元文化主義丶民粹主義。
除了吳老師外更請六位專家來，為全六冊各寫一編專文，來給看正文前的簡介。
但沒有說到保守主義丶共和主義丶基進主義(傳統譯激進主義)丶民主主義，上次說過的列根和卓爾巴喬夫都可以歸屬，我也不知道原著牛津有多少本其他意識型態的書。
而這個系列的原文或作者都是西歐的，才有較豐富的政治光譜可以展現，而像台灣只有獨統，實際都是獨的只是國民黨不承認自己是獨，而根本沒有人用些真正的意識形態做號召，反之歐美可以當中共無到的。
所以不是一律叫「自由民主」那麼空泛，因為那些所謂的假民主或新獨裁，其實仍然是自由民主範圍內的，如貝隆主義除了向法西斯主義偷師外，卻是用民粹主義和社會主義的為主導。
這個系列還把社會主義和共產主義分由本書寫，可是社會主義有包括共產主義，而共產主義不包括這個系列的社會主義(如民主社會主義)。
好到最後了，其實在年初起便一直在看皮凱提「資本與意識型態」，但那麼長的書如果中途不看其他相近的書，便會很悶的。那麼在看完前電子書三章(紙本書上冊)後，便會寫其看完的部分了。
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