RE 奧本海默 1
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在剛看完正版影碟的正片後便寫這編短短的回文，我不只讓它頂置還會把寫碟版所附的特作特輯，做下一編頂置的短文了。
因為去戲院的時間留給了芭比和閃電俠，所以不敢多談制作影音和特效，但從在陽春的設備看的運鏡和光影，都知道了這是值得榮獲多個包括奧斯卡等殊榮的。
就個人只能在這里談是對世界的認知是反戰的，並是由建基於有核這個事實為前題。
在核爆前科學所發現的新世界是早期科學的機械論，又是偏是直觀但無趣的，例如物質不滅定律雖然符合死亡是回歸神或自然，但不能滿足前現代式的思維的人要成為的英雄願望。
可是那些更玄妙的意像一直存在人的腦海當中，只是像在猶太教或印度神話等，而不是較人性的希臘或賽爾特神話，和基督教把耶蘇這個人物同化於希臘的戴奧尼索斯，而世人把(例如基督或佛陀)勇敢面對死亡當作最重要的美德，無意中助長了軍國主義的文化。
但對於史實奧本海默念的是印度史詩的死神，雖然有印度教徒抗議，但對於作為猶太人不但沒有念些什麼耶和華的，甚至只是說印度死神而不是「濕婆」。
可是這個後現代的有核世界，一下子便超越了前現代的神話英雄的想像，即使希特勒想要的聖杯魔法都沒有狂妄到一招滅城的。
這使得勇敢這種永恆的美德被貶值了，好像之前的環境衛生的改善，使到人不想百子千孫來反抗自己必死的命運，更晚時可靠的避孕方法的普及使到性愛不應當和結婚綁綑在一起。
所以一個會把武力作為最重要的解決政治問題的手段，變成可以被忽略了，當年尼克遜說要核平莫斯科給艾森豪請他看醫生說你的腦子有事了，古巴危機時的艦長故意不發射核彈，好像那些說要核平台北的人都沒有影了，甚至朝鮮說視韓國為「敵人」而不是自己的分裂國家，意味擁核不是來核平首爾的--
奧本海默和愛因斯坦等真的毀滅了世界和創造了新世界，當然還有不少人幻想他們應當發明時光機防止廣島長崎被核平，但這在前作天能都否定了。等看完特作特輯會續寫的。
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