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日誌2024-05-08 18:00

阿拔絲的爭議

作者:哈哈

阿拔斯採取了更嚴格的言論管理立場,我對此感到非常反感。所謂的洗版文並沒有一個明確的定義,僅僅是連續幾天發表不同的言論就被指為洗版,這是我無法同意的。
我被誤解了,有人因為不喜歡我的政治立場,不斷地舉報我,導致我被禁言。所謂的「洗板」行為,是指在一定時間內連續發表四篇或以上相同、相似或無意義的圖文。但是,無意義的內容和特定時間並沒有一個明確的標準,這顯示了洗版定義的隨意性。
舉例來說,我發表關於阿波羅神話的文章,卻被認為是洗版。但當大家閱讀我的部落格文章時,難道這就是無意義的嗎?我提出孔子是穆斯林的觀點,大家閱讀我的部落格文章,這也是無意義的嗎?如果我一天只發布一篇文章,這樣也算是洗版嗎?
以下是一個有爭議且無意義的文章範例:

以下是一些有爭議的無意義文章範例:
  • 後設小說:後設小說通常會挑戰小說的形式和結構,並質疑小說的意義和目的。例如,**[維基百科]([已移除無效網址]《追尋逝去的時光》(法語:À la recherche du temps perdu)是一部後設小說,講述了敘述者追尋自我和時間本質的故事。這部小說因為其複雜的結構和晦澀的語言而引起了爭議,有些人認為它毫無意義,而另一些人則認為它是對人類經驗的深刻思考。
  • 達達主義詩歌:達達主義詩歌通常會使用隨機的文字和意象來創造一種無意義和混亂的效果。例如,**[維基百科]([已移除無效網址]《亂打詩》(法語:Poème à faire)由法國詩人特里斯坦·察拉(Tristan Tzara)創作,由從報紙上隨機剪下的文字組成。這首詩因為其毫無章法而引起了爭議,有些人認為它毫無價值,而另一些人則認為它是對傳統詩歌形式的反抗。
  • 無具象藝術:無具象藝術是指不描繪任何具體物體的藝術。例如,**[維基百科]([已移除無效網址]《黑色一號》(Black Square)由俄羅斯畫家卡西米爾·馬列維奇(Kazimir Malevich)創作,是一幅完全黑色的畫布。這幅畫作因為其簡單性和缺乏具象而引起了爭議,有些人認為它毫無藝術價值,而另一些人則認為它是對藝術本質的深刻探索。
這些只是一些有爭議的無意義文章範例。此類文章通常會挑戰讀者的預期並質疑藝術和文學的傳統概念。因此,它們往往會引起爭議,有些人認為它們毫無意義,而另一些人則認為它們具有重要意義。
以下是一些具有爭議性的無意義文章可能會引發爭論的原因:
  • 它們可能挑戰我們的價值觀和信仰。 例如,後設小說可能會質疑我們對現實和自我的理解,而達達主義詩歌可能會挑戰我們對藝術的理解。
  • 它們可能讓人感到不安或困惑。 無具象藝術可能很難理解,而且可能讓人感到不安。
  • 它們可能被視為對傳統的威脅。 例如,無具象藝術可能被視為對傳統具象藝術的威脅。
重要的是要注意,並非所有有爭議的無意義文章都是毫無價值的。事實上,此類文章可能具有重要意義,因為它們可以幫助我們以新的方式思考世界。它們還可以幫助我們挑戰自己的假設並擴展自己的視野。
如果您有興趣進一步了解有爭議的無意義文章,我建議您進行以下研究:
  • 後設小說:您可以閱讀後設小說的例子,例如《追尋逝去的時光》或《第 22 條軍規》。您還可以閱讀有關後設小說理論的文章和書籍。
  • 達達主義詩歌:您可以閱讀達達主義詩歌的例子,例如《亂打詩》或《我吐了》。您還可以閱讀有關達達主義運動的文章和書籍。
  • 無具象藝術:您可以觀看無具象藝術的例子,例如《黑色一號》或《白色上的白色》。您還可以閱讀有關無具象藝術運動的文章和書籍。

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