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ヒマヴァット ( 喜馬瓦特 )
【世耕山岳部部長】
世田谷區裡世耕農林業學園的名門山岳部部長。他的名子所帶有的意思是「降霜之人」，也人如其名的有著一頭銀髮。是「世界最高山峰」喜馬拉雅山的化身，出身於異世界天界的「轉光生」。似乎偶爾會用故鄉中的部落語言向他人打招呼的樣子。對他來說登山並不是興趣，而是一件工作，他同時也是知名戶外用品店的公式模特兒。總能保持沉著冷靜的態度並相信自身經驗，偶爾會展現出眺望遠方的神情，善於縱觀全局的一個人。他相信這個世界上「沒有比他更高位的存在」，也因此給人一種孤高的感覺。文武雙全並智勇兼備，周圍的人們也都相當的信賴他。但是，因為他將一位名叫藏王的奇人視為是競爭對手的關係，被歸類在了殘念系人物裡面。他在面對社團裡的某一位部員時給予了非常高的評價，並將其當成是自己的後繼者的樣子。
【險峻世界的屋頂】
他擁有的是有著兩把登山杖的造型，磁極的「神器」。使用這項神器，便能讓周圍的地形產生隆起的效果。此外，經由特殊的操作，甚至能引發磁極逆轉或是磁極移動等超乎常人想像的能力。那被稱作世界的屋頂的「信仰」是他的力量來源，是立於大地並直達天頂的其中一柱。因此，他能夠記住其他社團成員所不能記住的事象。也是因為這一理由，他習慣用更大的格局或是更長的跨度去看待一件事。比如說，不管對事情有多一頭熱，就像全球暖化一樣只要過個五千萬年總會消停下來的。因為那些特殊的觀點，讓他跟藏王一樣幾乎無法跟周圍的人談話。能與他進行對等交談的，就只有被稱為是崑崙山的化身，在社團中負責照顧大家的那一名「轉光生」而已。不過，他想從競爭對手與後繼者身上得到的應該不是「觀點的高度」才對。
額外補足：角色出典為喜馬拉雅山神格化後的同名神
立繪變化：
クマノゴンゲン ( 熊野權現 )
【髒污系燒炭實習生】
在世耕農林業學園裡所屬於山岳部的「轉光生」。他那久經鍛鍊的肉體，總是被煤灰與塵埃弄得黝黑，他也自稱是髒污系角色。他身上的黑被比喻成「就像是在梵鐘裡被龍蛇之炎焚燒的炭一樣」。受到由龍脈連接起人與山的「職責」的影響他很容易就能獲得來自他人的好感，也經常被捲入人與人的事件之中。為了從事件中抽身他有著在當下撒點小謊的習慣，當然也會有因此讓事情變得更加嚴重的時候。這樣的他不知從何時開始為了逃避人們對他的愛恨情仇而躲進了山中的小屋裡。專攻林業與製炭的他，把實習當成是藉口，每天過著默默燒炭的日子。此外，他利用溪流或是營火的聲音進行ASMR直播，據說還挺受歡迎。由於他很清楚自己是會講錯話的人，這種維持沉默的生活方式，他認為非常適合這個慢活的時代，而這種想法也得到了一部分人的認同。被要求參與社團的宣傳活動這一件事似乎讓他感到相當煩惱的樣子。與神宿學園的野外活動社社長是老朋友。此外，在面對校內一名繭居於山中的力量系「轉光生」同學時，懷抱著工作上的信賴與共感。
【染黑山頭的梵鐘】
掛在他腰間的是梵鐘的「神器」。擁有的「權能」能讓梵鐘敲在熊野權現身上那如炭一般漆黑的鱗片上時，產生劇烈的火焰並延燒開來。其「信仰」的由來，是在故鄉中他與偶然相遇的龍蛇，因為「一句多餘的話」而導致的戀愛騷動。他在與愛慕著他的龍蛇發生爭吵後，熊野權現被吐出的火焰燒得全身焦黑。他也因為「被延燒之火灼燒後，其存在將被視為與對方合而為一」這樣的理由，成為了現在半人半龍的樣貌。即使是轉光到了東京，他在學園裡仍然是因說錯話而引發了好幾起的事件。這樣的他，因為無法承受許多人給予他的期待跟好意，開始選擇逃避他人。在面對會讓他回想起過去記憶的人時，就算知道那很失禮他也還是無法隱藏住自身那畏懼的態度。另外，在面對那名跟自己很相似，總是會吸引妄執的神宿的不良「轉光生」時，有著超越同鄉人的關係性。
額外補足：角色出典為祭祀於熊野三山的神明們，又稱熊野神或熊野大神，奧義原型為不妄語戒
立繪變化：
エニグマ ( 艾尼格瑪 )
【與你一同前往夏日山脈】
通信的專家，用著虛偽敬語的電腦執事，自認是無能人類的輔助者。他嘆息著，完全無法理解為甚麼會有人類喜歡在夏日登山，難不成是對中暑感興趣嗎。喜歡拐著彎諷刺他人，並把真正的想法用暗號藏了起來，但其實是超喜歡人類的熊先生。他的真實身份是，在這個名為東京的情報系統中成立的「暗號生命」。這裡所說的「生命」指的是「由多數派所承認的超越人智的複雜存在」。人類在面對能知其全貌，並能預測其未來的對象時並不會將其視為是對等的存在。但是在這個東京裡，出現了唯一一位將其完全解析的人物，那正是數學天才的秋葉原公會會長。因此他被賦予了「毛茸茸的人外」的肉體.......不對，是外殼與義肢。在次世代的東京裡，他被預測將會與這個世界的主角進行競爭。這一次，作為「多重異界化現象」的調查成員，他從秋葉原公會被派遣至此。善於確保安全，並能將誰是「主角」一事隱藏起來。
ビッグフット ( 大腳怪 )
【與你在山中生活】
追蹤的專家。在傳承裡，他在雪山中只會留下足跡，而其真實身份與所在地則不會被他人所記憶。言語表達並不流暢，但那其實是因為「APP」的對話支援受到限制的關係，他本身具有相當高的知性與品格。在故鄉裡，他能執行別人的「職責」，是能將存在融合的薩滿一族的後繼者。他能靠著那股力量成為追蹤的對象，並對未來進行預測。這一次，他受到公會長的指示，從別的學校轉入神宿學園。之所以選擇他似乎是因為「記憶」的操作能力，以及他適合成為這次主角的「代演」的關係。此外，他將加入神宿野外活動社，成為眾人期待已久的新入部員。面對此次的「多重異界化現象」，他將以「遊戲」營運人員身份展開調查。在炎熱的季節結束之際，他將會從這裡離開，這是從最一開始就決定好的事情。
ザオウ ( 藏王 )
【與你在山脈中的時光】
這次的「主角」。他是最近終於有新成員加入的神宿學園野外活動社的社長。雖然就快要畢業了，但總是說著「要是能一直留在這個社團就好了」。與山對話的行為，使他被當成了一名奇人，其名聲甚至傳到了校外。雖然是登山的專家卻一直都沒有把登山當成工作，僅僅是當成一項興趣。同時，他也自認除了登山之外，自己不具備任何的才能。開始思考著未來的藏王在這一次，將在三條完全不同的道路中做出選擇。哪一條路才是正確的呢，今後又將會與甚麼進行競爭呢。在自己的選擇前方，真的存在著未來嗎。這意味著，他將從樂園裡朝著名為生存競爭的山脈，踏出第一步。在這個夏天結束之時，他將正式的決定出自己的後繼者。
タングリスニル ( 坦格里斯尼爾 )
【與你一同在山道上奔馳】
搬運的專家。在東京聖誕學園任教，是麋鹿科的熱血教師。雖然看上去是知性派，但其實跟以前的上司非常類似，是容易一頭熱的肉體派。這一次，作為神宿野外活動社的外部顧問被派遣去調查「聖誕老人居住的山脈」的異變。與名門山岳部的對抗戰，讓他回想起了從前的自己，並對此感到幹勁十足的樣子。在過去的故鄉裡，他作為索爾的部下，與過去的夥伴一同拉著雪橇相互競爭了很長的一段時間。但是，他的腿骨受到了即使擁有再生能力也治不好的傷害，讓他再也無法長時間的奔跑。在對後進的指導當中，他最注重的就是教導學生們該如何避免受傷。他的故鄉異世界「世界之樹」，其系統將分歧做為了前提也就是所謂的「世界樹的分枝」。在這個「信仰」當中不管樹枝被折斷多少次都「可以」，但是主幹受到傷害，也就是上述的那個傷害是「不行」的。基於這一點，當神宿學園的野外活動社社長面臨分歧選項時，他將以教師的身份完成其職責。
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