人際互動、政治觀念、國際視野 都大不相同儘管社會上還存在種種爭議，但是開放大陸生來台，恐怕已經成為馬英九政府勢在必行的政策。最快的話，我們在今年就可以看到具體措施的落實。面對即將出現的新的挑戰和衝擊，臺灣的大學生要如何因應呢？我想這首先要從兩岸大學生的對比說起。
去年我有幸在政治大學客座教書一個學期，與臺灣同學有直接的師生關係；而我本人出身自大陸，在美國留學期間也與很多大陸同學有過接觸，因此有一些感想，可以拋磚引玉。
有錢大陸學生不見得用功首先，大陸同學成長的社會環境與臺灣同學大不相同。在大陸，考上大學，或者畢業後有一個好工作，對很多農村或者偏遠地區的學生來說，是他們能夠幫助自己家庭擺脫貧困的唯一道路，對他們來說，功課好壞涉及改變命運。他們的成功不僅是一個人的榮耀，更是整個家庭甚至當地村莊的榮耀。而在一個相對更為富裕的臺灣社會，學生上學念書的這種社會功能遠遠不如在大陸那麼凸顯。於是，就產生了經常被臺灣的師長拿來批評臺灣同學的「不如大陸學生用功」的現象。我必須承認，這種現象確實存在。
但是，我們必須看到導致這種現象的社會背景。因為，一旦這樣的背景有所改變，這樣的差距也會逐漸縮小。事實上，現在在臺灣念書的大陸學生多為學校選拔排遣的所謂「公派交換生」，一般而言，他們都是品學兼優的學生或者學生幹部，否則不會受到學校的重視。然而，一旦開放大陸學生來台，公派變為私辦，會有更多因為經濟實力優厚，不在乎臺灣的學費高於大陸的學生來台念書，他們因為家境優渥，其用功的程度是否還能起到激勵臺灣學生提高競爭力的作用，就很值得存疑了。
民主讓臺灣學生思想更成熟其次，教育的目的不僅僅是教給學生就業的知識，更重要的目標還是引導學生成為一個人格完善的公民。這裡就包括自由思想的引介，社會責任的培養甚至是人權觀念的建立等等。而這樣的教育內容，離不開社會制度作為支撐。
臺灣作為一個已經出現兩次政黨輪替的社會，其政治進步的成果也體現在教育中。而大陸，在民主化進程上的步伐，遠遠落後於臺灣。這是兩岸的大學生，在一些基本是否的觀念上存在較大的差異。我前不久收到一封臺灣學生的來信，其中提到的事情就是典型的例子。我冒昧引述其中的一段：
“這幾天和中國同學的談話，更讓我覺得能夠自由的各自表述，促進溝通瞭解，是多麼的重要與珍貴。這學期有十名中國傳媒大學的碩士生來本所，我很大膽的跟他推薦劉曉波的新書《大國沈淪》和餘傑的《從柏林圍牆到天安門》，然而，他只過了一周，就迫不及待還給我了，並說「那裡頭都是要顛覆政府的意識形態，不予置評」便匆匆離開，也說“不希望我們再多討論“。我忍不住說「我不覺得他們是要顛覆政府耶，裡頭也從沒說出這四個字，只是提出批評的意見，希望社會能夠更好而已」，他回「要顛覆政府的意圖不用說出口，看言論就知道了」。我不管他迫不及待地要離開我們的談話，追上去說「一個政府無法容忍批評的意見，有批評意見的就要被抓起來關，你覺得這樣對國家政府的進步是好的嗎？」然後他便離開我們的談話。”
從這樣的對話可以看出，臺灣學生在社會變化的背景下，已經把一些基本的人權和民主理念內化為自己的價值觀和人生觀。他們也許不能長篇大論地論述，但是這種對權力與權利的理解已經成為基本的思維模式。對於大陸學生來說，政治問題至今仍然是一個禁忌，是他們避之唯恐不及的話題。坦率講，這是大陸學生不如臺灣學生的地方，因為在他們所接受的教育中，等於失去了重要的一個環節。同時也不難預測，在大陸學生更多地來到臺灣之後，這種意識形態上的衝擊是大陸同學必然要面對的。如果說，競爭加強是臺灣同學面對大陸同學所要應付的挑戰的話，平衡自己的政治觀念就是大陸同學面對臺灣同學要應付的挑戰。
平衡政治觀念是大陸同學的挑戰最後，我還要簡單談到的，就是作為年輕人，兩岸的學生在性情上的表現也是有明顯差異的。
臺灣的同學成長的階段，臺灣的經濟，文化，教育等等都已經取得了長足的進步，他們生活在一個相對富足的社會裡，於是會顯得比較單
純。所謂的草莓族就是一個寫照。一般而言，臺灣的學生比較有人情味，待人熱情，人與人之間的防範心理比較少，同情心很強，對老師的態度也很親近甚至是親昵。我們班的同學在學期結束的時候送我一個大卡片，上面居然寫的是“給丹寶貝”，讓我有點哭笑不得，但是也覺得很溫暖。
相對來說，大陸的同學比較嚴肅一些，日常談論的話題比較傾向于具體的生存壓力或者是現實關懷。由於競爭激烈，大陸同學的人際關係來得不是那麼輕鬆，自我保護的意識也比臺灣同學明顯。但是我也要指出，相對來說，大陸同學一個比較明顯的優勢，是他們的國際觀比臺灣同學更為開闊，對國際問題的關注也更為積極。
總之，由於社會發展的步伐不同，兩岸的大學生確實存在很多的差異。但是，既然兩岸學生的交流勢不可擋，有差異就是一件好事。畢竟，差異的撞擊對於雙方來說，都是一個提高自己的契機。我希望兩岸的大學生都能積極把握這個契機。
文 王丹（曾任國立政治大學台史所客座助理教授）
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