十本最喜歡的書,tagged by 余澤霖
剛剛被刀哥點到,如此賞臉,不由分說,得寫。
一、《科學革命的結構》
這一本書是學術書,但給我的啟發是超越學術界的。它提供一種觀點:大多數的我們所認為的知識與真理,乃是被建構且具有社會性,而脫離不了人。
真理與知識的任務,是闡述對於世界的認識。這從希臘時代的四元素說、柏拉圖的理型論、亞里斯多德的形而上學與物理學、中世紀阿奎納神學奠定的基督觀、哥白尼的日心說、到近代道爾吞的原子論、牛頓與愛因斯坦的近代物理學...無一不如此嘗試,而往往被新的事物推翻而產生「科學革命」。但被推翻的就必然是謬論,而予以推翻的又真的是真理?
這本書令我印象最深的,其作者「孔恩」在受了近代物理學的充分教育,某次翻開了斥之以鼻的亞里斯多德物理學。沒想到,根據亞氏在書本中的前設,竟然自己推導出如同亞氏於書後書寫的結果。震驚的孔恩,開始研究了許多科學史上的案例,試圖著手於「科學學派的形成」與「學派鬥爭」和「科學革命」一詞的真正含意。
這邊不多提,有興趣的朋友可以找「科學哲學」相關的書入門。總之孔恩的最大成果:提倡了「範式」的角度考察知識。幫助了研究者更深入地看待眾多知識的社會性,而更難以閉門造車為高尚。
二、《批判性思考》
這本書在2007年於高中的時候啟發了我,使我從只談論感覺的人,慢慢懂得理性分析事物的形式與規則,以及避免和識破最基本的邏輯謬誤。沒有這本書,我大概沾不到論說文的邊了。感謝這本書。
三、《詮釋塔木德》
這是近日讀的暢銷書。將猶太人賴以傳承的寓言及諺語以現代的方式分析,提供了被忘記、但流傳已久的老智慧,不只面對當下問題,更面對人生。
四、《學習電影符號學的策略》(上\下)
這本是學術書,敝校的閻嘯平老師出版的關於電影的學術書,但對我的藝文活動賞心卻十分實用。電影,原先對我而言就是一種娛樂產品,但同樣作為一種文本,它有許多可以精密分析的屬性。盛行於法國1940~60的結構主義、後結構主義,方法,將電影分解成許多要素,內容與形式,並抓出其中各種媒材的特性,如音樂、文學、戲劇、繪畫......這本書不見得真的讓我入門電影研究,但至少讓我知道:電影不簡單別小看。而從學得的羅蘭巴特的符碼分析法《S\Z》,更幫助了文學賞析的有力角度。
五、《柏拉圖對話錄》
作為一本古老哲學的對話典籍,題材涉及的範圍,以及文學性和啟發性的豐富,至今仍被後人所挖掘。其魅力亦在於:詞藻華麗以及對話體的形式,使得閱讀者能享受於閱讀,與被提問的臨場感,更可以嘗試回應,建立自己的想法。
六、《論語》
論重要性與中華文化的質量,論語應該柏拉圖對話錄之上。但鱗疊修辭策略的論語對於年輕人的我太難了。儘管如此,要理解中國文化古籍的話語,與某個古老重要學派的智慧,就得依賴論語。
七、《艾瑪》
眼鏡與溫柔的女性相相結合,會激盪出甚麼火花呢?這是一部愛情漫畫,描寫英國維多利亞時期的英國社會,在科技帶動社會變遷的某個角落的考察:一個經商而發跡的商人家族,其長子卻愛上了一個出身低微的女僕,這樣的舉動衝擊了傳統的英國上層階級的意識形態,對抗了另外一組戀人的戀愛意志,推動了刻苦的愛情故事。
八、《聖堂教父》:這是一部漫畫,有別於上一部的纏綿悱惻的愛情,這是一部不折不扣的寫實漫畫,既描寫黑道,又描寫骯髒的日本政治。兩位從柬埔寨大難不死逃回日本的主角,見日本日漸衰微以及老頭把政且毫無生氣的狀況,憤然一人從事黑道,以不法取得大量資源,幫助另外一頭使用合法手段爬上政治舞台的同伴,周旋於黑白兩道之間的熱血故事。
有色情、有暴力,但更多的是對現實的速寫,輪廓出我們所徜徉的美好世界必須認真解決的許多問題和骯髒手段。某種層面,看見了馬克思所敘述的「歷史法則」,但隨著結局,大惡役的覺醒,似乎告訴我們:這世界儘管骯髒,但卻不應該完全割捨期待。
九、《資治通鑑》:
歷史,被認為是社會科學的基礎材料。而資治通鑑作為中國史學上最完整及龐大的通史,亦提供了研究中國的重要根源。這套上兩百多冊的大書當然還沒讀完,但在詳盡的史料整理之後,「臣光曰」往往展現了對《史記》太史公曰的褒貶的史評精神。
十、《論李維》\《君王論》
這兩本書是某次閻嘯平老師研究所課的主題:若合在一起看,會懷疑作者馬基維利是個精神分裂。前書中支持共和,後書卻又是不折不扣的君主獨裁主義者。但若對兩本書下點心,會發現成書背景上。《論李維》是馬基維利被新的佛羅倫薩的統治者---梅蒂奇家族放出牢之後的產品,但寫作又早於牢中成書的《君王論》,而分析後者的修辭,可以發現馬基維利有意識的欲藉此書贏得梅蒂奇王的青睞,獲得登用。
這些分析,有效地替以往覆蓋在馬基維利身上的標籤予以揭開,更能直視《君王論》\《論李維》在於政治思想的啟發,以及歷史知識的建構與利用。這些心得用於分析中國史書,譬如資治通鑑,更能詮釋出其他有趣又帶有啟發性的結論。
總結:似乎可以點人,但短時間也不知道要點誰,所以請有興趣的朋友自行認領=]。另外,根據寫到後來的感覺,我覺得應該把範圍擴張到:電影、動畫、甚至遊戲(還有音樂)都包含下去,畢竟這些都是廣義的文本,而且能給予人啟發。
期待諸位的回應。
兔汁
剛剛被刀哥點到,如此賞臉,不由分說,得寫。
一、《科學革命的結構》
這一本書是學術書,但給我的啟發是超越學術界的。它提供一種觀點:大多數的我們所認為的知識與真理,乃是被建構且具有社會性,而脫離不了人。
真理與知識的任務,是闡述對於世界的認識。這從希臘時代的四元素說、柏拉圖的理型論、亞里斯多德的形而上學與物理學、中世紀阿奎納神學奠定的基督觀、哥白尼的日心說、到近代道爾吞的原子論、牛頓與愛因斯坦的近代物理學...無一不如此嘗試,而往往被新的事物推翻而產生「科學革命」。但被推翻的就必然是謬論,而予以推翻的又真的是真理?
這本書令我印象最深的,其作者「孔恩」在受了近代物理學的充分教育,某次翻開了斥之以鼻的亞里斯多德物理學。沒想到,根據亞氏在書本中的前設,竟然自己推導出如同亞氏於書後書寫的結果。震驚的孔恩,開始研究了許多科學史上的案例,試圖著手於「科學學派的形成」與「學派鬥爭」和「科學革命」一詞的真正含意。
這邊不多提,有興趣的朋友可以找「科學哲學」相關的書入門。總之孔恩的最大成果:提倡了「範式」的角度考察知識。幫助了研究者更深入地看待眾多知識的社會性,而更難以閉門造車為高尚。
二、《批判性思考》
這本書在2007年於高中的時候啟發了我,使我從只談論感覺的人,慢慢懂得理性分析事物的形式與規則,以及避免和識破最基本的邏輯謬誤。沒有這本書,我大概沾不到論說文的邊了。感謝這本書。
三、《詮釋塔木德》
這是近日讀的暢銷書。將猶太人賴以傳承的寓言及諺語以現代的方式分析,提供了被忘記、但流傳已久的老智慧,不只面對當下問題,更面對人生。
四、《學習電影符號學的策略》(上\下)
這本是學術書,敝校的閻嘯平老師出版的關於電影的學術書,但對我的藝文活動賞心卻十分實用。電影,原先對我而言就是一種娛樂產品,但同樣作為一種文本,它有許多可以精密分析的屬性。盛行於法國1940~60的結構主義、後結構主義,方法,將電影分解成許多要素,內容與形式,並抓出其中各種媒材的特性,如音樂、文學、戲劇、繪畫......這本書不見得真的讓我入門電影研究,但至少讓我知道:電影不簡單別小看。而從學得的羅蘭巴特的符碼分析法《S\Z》,更幫助了文學賞析的有力角度。
五、《柏拉圖對話錄》
作為一本古老哲學的對話典籍,題材涉及的範圍,以及文學性和啟發性的豐富,至今仍被後人所挖掘。其魅力亦在於:詞藻華麗以及對話體的形式,使得閱讀者能享受於閱讀,與被提問的臨場感,更可以嘗試回應,建立自己的想法。
六、《論語》
論重要性與中華文化的質量,論語應該柏拉圖對話錄之上。但鱗疊修辭策略的論語對於年輕人的我太難了。儘管如此,要理解中國文化古籍的話語,與某個古老重要學派的智慧,就得依賴論語。
七、《艾瑪》
眼鏡與溫柔的女性相相結合,會激盪出甚麼火花呢?這是一部愛情漫畫,描寫英國維多利亞時期的英國社會,在科技帶動社會變遷的某個角落的考察:一個經商而發跡的商人家族,其長子卻愛上了一個出身低微的女僕,這樣的舉動衝擊了傳統的英國上層階級的意識形態,對抗了另外一組戀人的戀愛意志,推動了刻苦的愛情故事。
八、《聖堂教父》:這是一部漫畫,有別於上一部的纏綿悱惻的愛情,這是一部不折不扣的寫實漫畫,既描寫黑道,又描寫骯髒的日本政治。兩位從柬埔寨大難不死逃回日本的主角,見日本日漸衰微以及老頭把政且毫無生氣的狀況,憤然一人從事黑道,以不法取得大量資源,幫助另外一頭使用合法手段爬上政治舞台的同伴,周旋於黑白兩道之間的熱血故事。
有色情、有暴力,但更多的是對現實的速寫,輪廓出我們所徜徉的美好世界必須認真解決的許多問題和骯髒手段。某種層面,看見了馬克思所敘述的「歷史法則」,但隨著結局,大惡役的覺醒,似乎告訴我們:這世界儘管骯髒,但卻不應該完全割捨期待。
九、《資治通鑑》:
歷史,被認為是社會科學的基礎材料。而資治通鑑作為中國史學上最完整及龐大的通史,亦提供了研究中國的重要根源。這套上兩百多冊的大書當然還沒讀完,但在詳盡的史料整理之後,「臣光曰」往往展現了對《史記》太史公曰的褒貶的史評精神。
十、《論李維》\《君王論》
這兩本書是某次閻嘯平老師研究所課的主題:若合在一起看,會懷疑作者馬基維利是個精神分裂。前書中支持共和,後書卻又是不折不扣的君主獨裁主義者。但若對兩本書下點心,會發現成書背景上。《論李維》是馬基維利被新的佛羅倫薩的統治者---梅蒂奇家族放出牢之後的產品,但寫作又早於牢中成書的《君王論》,而分析後者的修辭,可以發現馬基維利有意識的欲藉此書贏得梅蒂奇王的青睞,獲得登用。
這些分析,有效地替以往覆蓋在馬基維利身上的標籤予以揭開,更能直視《君王論》\《論李維》在於政治思想的啟發,以及歷史知識的建構與利用。這些心得用於分析中國史書,譬如資治通鑑,更能詮釋出其他有趣又帶有啟發性的結論。
總結:似乎可以點人,但短時間也不知道要點誰,所以請有興趣的朋友自行認領=]。另外,根據寫到後來的感覺,我覺得應該把範圍擴張到:電影、動畫、甚至遊戲(還有音樂)都包含下去,畢竟這些都是廣義的文本,而且能給予人啟發。
期待諸位的回應。
兔汁