關於魯夫果實的一些猜想
人人果實‧幻獸種‧濕婆型態 (濕婆=liṅgaṃ= 尼卡=29)
以下幾點線索推測魯夫的果實是濕婆型態:
1. 傳說中的濕婆是瑜珈之王,剛好魯夫的身體可以隨意伸縮,濕婆也有變換自如的能力。
2. 神話中的濕婆是以豪雨、雷等破壞的神,身上有三叉戟的武器,是閃電的象徵,因此可以解釋為什麼不會怕雷,攻擊的到艾捏爾,而且後面魯夫還有雷的招數
1. 傳說中的濕婆是瑜珈之王,剛好魯夫的身體可以隨意伸縮,濕婆也有變換自如的能力。
2. 神話中的濕婆是以豪雨、雷等破壞的神,身上有三叉戟的武器,是閃電的象徵,因此可以解釋為什麼不會怕雷,攻擊的到艾捏爾,而且後面魯夫還有雷的招數
3. 在神話中濕婆為了拯救眾生,吞下了毒汁,也能解釋為什麼魯夫沒有被典獄長毒死,而且後面幾乎不怎麼怕毒,而且濕婆脖子是黑色的也有點像四檔(且濕婆進入戰鬥時會怒髮沖天白眼對人)
4. 神話中的濕婆身上有三條蛇(對應魯夫大蛇型態),甚至魯夫肩膀上面有黑色的線條跟濕婆神身上纏繞的蛇也不謀而合,且魯夫在第一次開啟大蛇模式時曾經命令自己飛向半空中的拳頭說「給我追上去!大蛇」又代表了什麼,為何要對自己的身體下達命令而且說的是大蛇而不是拳頭 。且路飛還有一招霸猿群鴉炮的樣子也能對應濕婆多隻手的形象。
7. 最新一集的對話:象主:你聽,那個八百年不見的聲音。桃:你說聽到什麼?象主:毫無疑問那就是解放之鼓,他在這裡。桃:誰?象主:喬伊波伊(Joy Boy),他回來了。
傳說中濕婆右手執鼓,響太初之音「唵」,代表重生,隨著鼓聲響起魯夫復活覺醒(或許凱多瘋狂自殺的最大原因 可能就是知道這是成為喬伊波伊的條件之一 才會不斷嘗試,但凱多你終究也成為不了喬伊波伊啊)。順帶一題漫畫裡只有魯夫跟桃聽得懂象主說話,且魯夫一覺醒象主便前來迎接(印度神話中象神是濕婆之子),而五老星在接收到象主到來的通知後馬上認定果實即將覺醒並派人暗殺魯夫。
8. 傳說中濕婆神也是百獸之王(獸主),代表最終將會打敗百獸凱多跟百獸海賊團 。且傳說中濕婆因個性相對孤僻獨自前往喜馬拉雅山林中苦修多年並最終隨心所欲掌握山林裡的野獸跟魯夫在女兒島兩年間的修行情況一樣
9. 濕婆神有一火柱叫林伽(在梵語裡是「標誌」的意思,象徵古印度吠陀宗教跟印度教中的神祇濕婆,是寺廟裡膜拜濕婆的標誌,梵語:लिङ्गं,羅馬化:liṅgaṃ念起來像最新一集魯夫說的尼卡,尼卡=liṅgaṃ=濕婆,太陽神尼卡或許就是濕婆)。而且濕婆神左手持燃燒宇宙的火焰,象徵毀滅之火,也對應到魯夫頭髮融化還有開發出火的招數跟不怕凱多的火(甚至海里都能使用)
8. 傳說中濕婆神也是百獸之王(獸主),代表最終將會打敗百獸凱多跟百獸海賊團 。且傳說中濕婆因個性相對孤僻獨自前往喜馬拉雅山林中苦修多年並最終隨心所欲掌握山林裡的野獸跟魯夫在女兒島兩年間的修行情況一樣
9. 濕婆神有一火柱叫林伽(在梵語裡是「標誌」的意思,象徵古印度吠陀宗教跟印度教中的神祇濕婆,是寺廟裡膜拜濕婆的標誌,梵語:लिङ्गं,羅馬化:liṅgaṃ念起來像最新一集魯夫說的尼卡,尼卡=liṅgaṃ=濕婆,太陽神尼卡或許就是濕婆)。而且濕婆神左手持燃燒宇宙的火焰,象徵毀滅之火,也對應到魯夫頭髮融化還有開發出火的招數跟不怕凱多的火(甚至海里都能使用)
11.
Jayabaya 公元1135年~1179年爪哇國王 其他名字:Sri Mapanji Jayabaya、Varmesvara、Jayabhaya或Nika(太陽神尼卡?)爪哇语:Ratu Joyoboyo (JOY BOY?)
Jayabaya國王以其公正和繁榮的統治而聞名,並被譽為印度教神毘濕奴的化身
毘濕奴是太陽的象徵,所以喬伊波依也可能代表是吃了毘濕奴果實的人,但目前來說能力比較接近濕婆,且毘濕奴跟濕婆還有梵天在印度教中也有三位一體的說法,所以有可能是吃了濕婆果實的毘濕奴並開創了新世界(創造者梵天)的人就是喬伊波伊。
800年前Joyoboyo預言過"白人有一天會建立他們的統治,壓迫爪哇和人民多年——但他們會被北方黃種人的到來趕走"
並預測"這些黃矮人將停留一個作物週期(3 1/2 個月,相當於日本佔領3 1/2 年),之後爪哇將擺脫外國統治。對於大多數爪哇人來說,日本是一個解放者"
在 1942 年的頭幾個星期,當日本佔領荷屬東印度群島時,許多印度尼西亞人在街上跳舞,歡迎日本軍隊,這是對 Joyoboyo 的預言的實現。
根據這段預言與歷史事件是否可以合理推測白人=天龍人、日本人=和之國武士,未來的喬伊波伊將會與和之國武士擊敗天龍人解放世界?
所以可以推測為何御田光月跟桃之助還有魯夫可以聽到象主的聲音(只有喬伊波伊本人跟他認可之人可以聽到),或許是過去的喬伊波伊做出了預言並下令象主服從御田家的命令。且毘濕奴的坐騎迦樓羅(遍布各地的毗濕奴神廟前,大都有一個迦樓羅跪在前面)是一隻金翅鳥與光月家的家徽形象一致