孟子梁惠王下有一篇文章：
『齊宣王問曰：「湯放桀，武王伐紂，有諸？」
孟子對曰：「於傳有之。」
曰：「臣弒其君可乎？」
曰：「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」』
有一天齊宣王問孟子：『商湯放逐夏桀，武王討伐商紂，有這回事嗎？』
「有的。」
『做下屬的幹掉老闆，這樣不太好吧？』
「誰說是下屬幹掉老闆了？當一個君王絕仁棄義時，他就不是君王，只是一個殘民以逞的獨夫。武王殺掉的只是一個叫「紂」的獨夫，哪裡是弒君了？」
西方要到兩千多年後的1776年，美國人才在獨立宣言中主張：
『當追逐同一目標的一連串濫用職權和強取豪奪發生，
證明政府企圖把人民置於專制統治之下時，那麼人民就有權利，
也有義務推翻這個政府，並為他們未來的安全建立新的保障。』
