們常把對自己好的當作恩人，把傷害自己的當作敵人，這是人之常情…但在修行中，其實不該如此。佛法要我們學習轉念，這種恩人與敵人的念頭也要學著轉，不然總是會讓自己活在被害的妄想中。
尤其是目前精舍開示有習氣或是深層習氣等干擾的師兄姐，這一點更是要注意。因為習氣的干擾無所不在，可能招感外靈來干擾您，或直接讓您產生退轉的心念甚至是覺得大家都要害你、擾亂您的心智……等，而這樣的干擾業障與沖犯等干擾也會有，甚至是陽世間身旁的小人、損友……等，算是非常常見，而且這些想法不想辦法轉掉，很容易就退縮了！
以下一篇文章摘自網路，請您務必看看！我們常說：「所有的干擾都是來成就您的」，真的如此嗎？真的是如此！如果您目前不這麼想，其實這只是目前想法的問題，請您把時間放長遠一點，把修行的目的看清楚一點就能明白了。以下文章請務必看過！
〈謝謝他〉
佛陀說他很感恩提婆達多。
提婆達多曾經逼佛陀退位，讓出僧團的領導權。在《大方便報佛恩經》中，佛陀一一細數了提婆達多對他的傷害：包括串通阿闍世王放出醉象，欲害死他；也曾在指甲裡藏毒，趁著頂禮時，企圖抓傷佛陀使其中毒；不成之後，又在佛陀道行時，從山崖上推下大石，幸好結果只傷到佛足……種種加害佛陀的行逕，相信大家都不陌生。
佛陀接著又回溯提婆達多在過去世曾對他的傷害，包括同為王子時為奪牟尼寶珠而刺瞎佛陀的雙眼、做為獵人獵殺佛陀的前世(雁王)等。佛陀表示，若要細說累生累劫以來提婆達多對他的傷害，怎麼說都說不盡。然而，佛陀卻說他並不怨恨提婆達多，反而感恩提婆達多的成就，令他快速成佛，所以他對提婆達多是充滿悲憫的。
佛陀說著，隨即請阿難立刻前去地獄探視提婆達多的情況。
阿難銜命來到地獄，對牛頭阿傍表示，是佛陀命他前來關懷提婆達多的，請求能讓他們見上一面。牛頭阿傍反問：「過去成佛的諸佛，身旁都有一位提婆達多，您要找的是哪一位佛陀的提婆達多？」阿難回答：「是釋迦牟尼佛的提婆達多。」
終於，這對兄弟見著面了。提婆達多見到阿難感動不已，說道：「謝謝你，阿難，看到你真好。不知道世尊還憐念我嗎？」阿難回道：「就是世尊要我來的，他很關心你是否能夠經得起地獄的苦刑。」提婆達多安然回他：「請轉告世尊，我很好，雖然身處地獄，但我感覺就像比丘入第三禪般自在安樂。」
阿難將提婆達多的現況回報給佛陀，佛陀也正式向諸弟子宣告：「提婆達多並非真是惡人，而是菩薩示現，甘願自身受無量苦，以成就如來成道，令眾生離苦得樂啊！」
在這部經典裡，從佛陀的宣說中，我們彷彿重新認識了提婆達多。而且，原來提婆達多不只一位，而是每一尊佛都有他的提婆達多。這些提婆達多們的存在是為了替佛陀「助攻」，不時出難題給佛陀，讓佛陀不能放逸、懈怠，更幫助佛陀學習慈悲與寬容，如此不計形象地幫助佛陀升級，自己則墮入地獄也甘之如飴，正是所謂的「大權示現」。
過去諸佛皆是如此。那麼我們呢？我們的身邊，是不是也有這樣的一個人，或者不只一個，如同冤家路窄般，處處跟我們作對、扯我們的後腿、不讓我們有好日子過、讓我們煩惱憤恨、或者難過痛苦？
這個人或者這些人，也是我們的提婆達多。
如聖嚴師父所說：「事事順利不見得好，處處荊棘磨練成器。」如果我們身旁沒有提婆達多，或許日子會舒服好過許多，但是，也或許我們將沒機會成器成材、不懂得待人處世、升不起逆勢增上的決心、不知道要將心比心，甚至體會不到什麼是苦，而沒有因緣遇到佛法、深刻地體驗佛法！
誰是我們的提婆達多？面對這個幫助我們成長的人，何不學習佛陀，慈悲他、謝謝他？(摘自法鼓文化)
習氣是我們過去修偏留下的業障，這就是我們自己造就的「提婆達多」！就許多師兄姐的分享，在消除這一塊「業障」時，相關的干擾會很多。常有外靈、身體疼痛、甚至思想混亂的狀況發生，甚至想退轉或輕生……等，但這些干擾其實是自己造的，也只能自己承受。不過換個角度想，這些也是來成就我們的，有這些干擾，生活不會如意，會讓您生起修行的心，想要早點出離這痛苦的世間，這是好事，但請不要被打敗了，變成了退轉。
「事事順利不見得好，處處荊棘磨練成器。」磨練過程總是痛苦，如果遇到很想不開或挫折時，請找師兄姐聊聊，彼此共同提攜，早點消掉習氣，精進修行。阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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