達人專欄 編寫這篇文章的同時，我正準備前往台南，去參加「Pokémon GO Safari Zone in Tainan」的活動，希望這次能蒐集多一點寶貝龍的糖果，讓我家那長不大的寶貝龍趕緊進化。
昨天是萬聖節，收到了不少祝福，感謝許多朋友的來信，今年的萬聖節，我參加了朋友舉辦的變裝派對，不過我心心念念的壞皇后裝被租走了，所以只好退而求其次，換穿了愛麗絲女僕裝，其實我本來想穿小紅帽套裝，結果裙子太短，換來換去最後才定了下來。
就這樣，變身！
噹！噹！
這次由於活動地點都在室內，燈光較昏暗，照片的拍照效果不佳，因此只得以濾鏡稍稍彌補，導致這次的照片照出來的效果不算好，這也沒辦法，玩樂當前，大家拍照都很隨便，喀擦！喀擦！也就沒管那麼多了。
這不是我第一次參加變裝派對，小時候每次都扮公主，長大後還是繼續當公主，想來我這嬌生慣養的命是從小養成的，這次好不容易想當個壞心眼的皇后，結果被租走了，真有些可惜，這次聖誕節，我一定要當成皇后！
變裝舞會的由來很早，在古代中國的宮廷裡，經常有類似的活動，通常活動都會由一個腦滿腸肥的皇帝老爺發起，下頭的人跟著高呼萬歲！萬歲！萬萬歲！然後時辰一到，群臣們一個個粉墨登場，通常大臣有形象的考量，所以真正裝扮的通常都是負責表演的宮妓，這些宮妓除了表演還得負責倒酒、陪侍，通常皇帝老兒一個龍心大悅，便會將宮妓作為賞賜給予群臣。
當然在這紙醉金迷、色慾薰心的場合，擦槍走火自然經常發生，古代就曾有位大將軍，因為強迫宮女跳脫衣舞被貶了官，也曾有大臣鹹豬手，惹得皇帝老兒當眾發飆的。
除了變裝，派對最重要的就是吃了！我們這次的萬聖節，地點選在台北，放眼望去，除了我們這一攤，還有不少人也有舉辦派對，我看到一點也不可怕的恰吉、雷神索爾、蝙蝠俠、蜘蛛人等等。現代社會的步調過的匆忙，偶爾讓自己開開心心的瞎混一個晚上，倒也是個不錯的選擇。
每次到台北，不是洽公、就是學術活動，很少細細品味台北的街頭，因此常有刻板的印象，台北是個美麗的城市，雖然亂了點，但亂得可愛、亂的有活力，台北的文化是台灣歷史的縮影，歷經了多次政權轉移，它經歷了各種文化的洗禮，久了，從被迫到習慣，從習慣到創造，如今戰火的煙硝遠離了，它依舊敞開雙臂擁抱各式各樣的人，包容各式各樣的文化。
「包容」是台北最美的內在，即使我經常嫌棄它，但它依舊寬容，謝謝你，台北，一個亂的有精神的城市。
專注於學術、沉潛於書海，是我人生的寫照，對於人際的經營，老實說我也沒多少心得，也就是一片真心誠意，如此而已。「莫愁前路無知己，天下何人不識君」，你總會遇到值得的朋友，只是時候未到。
如今，你走在大街上，靜下心仔細聆聽，你會發現真正的交談少了，人們忘了傾聽，卻只記得如何表達，想說話的人多了，願意聽的人少了，於是一個接一個都少了伴了。
「伴」是人與半，意思是一個人學著付出他的一半，如此才可能有伴，所以對待朋友沒什麼技巧，也就是學著辨別誰值得你付出。
回到西洋鬼節，東西方都有鬼，但對待鬼的態度卻大不同，在東方，所謂「敬鬼神，而遠之」，傳統儒學主張尊敬鬼神，但卻不依賴鬼神，這是傳統知識分子的普遍心態，誠如「子不語怪力亂神」，但到了漢代，儒學有了很大的變化，讖緯之說的興起，讓儒學多了份神秘，讖緯強調宿命、天命，也因此有了代漢之說的風行，這也給了王莽代漢而新的良機，所以漢的亡，並非亡於外部，而是來自內部的自我分裂，漢的士族從原本的擁護中央，逐漸離心離德，最終分崩離析。
所以儒學並非不談鬼，而是比起鬼神，儒學更強調普世濟民的經世之學，所謂「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神」。
最後，趕的前往台南，劈哩啪啦的寫下這一段，祝福大家，不只萬聖節，每一天都要快快樂樂，倏忽一瞬的人生，為自己開心，也為身邊的人開心。
