〈持守中道〉
「能征服自己慾望的人比征服敵人的人來得勇敢;
人生最困難的戰役就是戰勝自己。」
古代倫理學起於人類自身弱點的探討與快樂的追尋。每一個人都活在誘惑、慾望和幻影的世界,我們必須從這些誘惑和陷阱之中找到可行之路。
自由主義哲學有很多謬誤,最嚴重的錯誤就是認為,如果個人享有絕對的自由、不受干預、不必負擔對他人的倫理和政治責任,就可找到真正的快樂。
如果不願擔社會和政治責任,個人就無法找到真正的滿足,快樂並非如一些經濟學家所言,來自個人與其財富的關係,而是源於個人與他人的關係。
一個充滿同情心、互助、集體決策的社會不只是接受幫助的窮人得以獲益,伸出援手的富人本身也能得到好處。
政治可讓個人有生存的目的感。如果沒有政府,個人將流離失所。在無政府的狀態,個人不可能有長遠的幸福。
如果沒有道德責任,個人則陷入孤獨,迷失方向。
同情心、合作、利他就是人類福祉的根源。
在政治社會要當一個勇於負責的成員,不是要求國家為你做甚麼,而是你能為國家做甚麼:這是自發的,而不是被強迫才去做的。
只有這麼做,個人才能得到真正的快樂與滿足。因此,我們的幸福根植於了解自己的雙重責任:不但做一個有品味、有抱負的人,也負起自己對社會的責任,與他人分享自己的價值觀。