〈深入問題核心〉
當一個人決心克服自己的心理疾病時,他必須做出重大改變。真正的聰明人不會否認生活的不易,而是承認自己的不安。
在分析人類經驗時,此兩點間經常會出現混淆。而導致我們生活陷入問題的,究竟是內在的精神問題,還是外在的環境問題?
答案是:兩者皆非。這裡出現了一個顯而易見的矛盾,而此點也讓古今中外的哲學家百思不得其解,並讓經驗的研究變得更加困難。
責備個體所帶有的異常性,不過是拖延我們去面對社會的邪惡。過於強調外在環境的責任,又會導致對精神狀態的誤解。真正健全的精神態度,是理解此兩者皆會對我們的困境,造成影響。
當生命遭遇混亂時,我們笨拙地摸索著命運,然而命運也正為惡劣的情況苦惱著。除此之外,那禁錮我們的力量,使我們無法解決問題的精神狀況,往往是自於幼年時期帶給我們破壞性影響的事件。
麻煩的外觀就如同「先有雞,還是先有蛋」的問題,唯一不同的地方在於:我們知道何者為先。
倘若社會能更理性地運作,而家庭生活可以擺脫道德淪喪,精神上的崩壞將會減少許多。
儘管如此,一旦異常存在,往往會使我們與外在的關係變得難上加難。即便在最理想的情況下,改正依舊是相當困難的。
換言之,在神經質幻想的破壞下,我們無法看清問題的本質,而是透過不成熟的扭曲視角,來解讀問題。
寄生蟲般的依賴感,讓患者獲得自我滿足,並從而讓自己的思想受到箝制。